章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初學者顧炎武的人格,更名絳,號太炎,以號行於世,浙江餘杭人。近代著名學者,思想傢、革命傢,清末民初民族革命的代錶人物之一。
章氏一生講學不止,弟子遍及天下,在當代國學研究界的影響巨大。本書選入其中後期兩次具有代錶性的國學講演之記錄。全書嚴謹大方,足可窺見國學總體概貌之一斑,乃是國學愛好者、研究者最佳指引之書。
《國故論衡》是蓬萊閣叢書中的一冊。本叢書輯取其中尤具開創性而篇幅不大者,並約請當今著名專傢為之導讀,不僅梳理其理論框架,剔抉其精義要眇,更著重揭櫫其學術源流、曆史文化背景,及撰作者當時特定的情境與心態,從而在幫助讀者確切理解原著的同時,凸現大師們的學術個性。相信這一設計,會比單齣原著,或籠統抽繹當時學風特點,來得更切近可靠。
發表於2024-11-25
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章太炎《國學概論》讀書報告 餘近日選修文新學院美學課程。該課老師將其授課重點放諸西方美學。餘課外參閱宗白華先生之《中國美學史論集》,發現中西方美學的巨大差異,進而恍惚於中西方文化及文明差異之鴻溝,惶惶不得所終。遂欲歸其本源,欲探國學之究竟,以澆心中之塊壘。...
評分畢竟是講演,跟錢穆的體例和口吻殊有不同,臧否人物更顯性情,對古人作品有如:“讀瞭隻作三日嘔”的評論,大師小器,頗有意趣啊,更真實的大師,好!
評分章太炎對“文”做過清晰的本體論界說:“文學者,以有文字著於竹帛,故謂之文。論其法式,謂之文學。”顯然,章氏所言說的“文”,是一個比現代漢語中通常被理解的、以情感為中心的“文學”概念更加寬廣的義界。 章氏對文學的定義如何建立?在《文學總略》中,從外延來看,章氏...
評分首先感謝章太炎老師! 推薦理由: (本段寫給未看過本書的讀者朋友,以分享好書) 本書較任公之《讀書指南》,對國學進行瞭更加深入細緻的講解,閱讀難度也更大些,但這些知識又是學習國學所必須具備的,故本書實乃讀罷前書後進一步瞭解國學基本知識之佳作。 閱讀建議: ...
評分章太炎對“文”做過清晰的本體論界說:“文學者,以有文字著於竹帛,故謂之文。論其法式,謂之文學。”顯然,章氏所言說的“文”,是一個比現代漢語中通常被理解的、以情感為中心的“文學”概念更加寬廣的義界。 章氏對文學的定義如何建立?在《文學總略》中,從外延來看,章氏...
圖書標籤: 章太炎 國學 學術史 晚清-民國學者 曆史 蓬萊閣叢書 古典文學 小學
至今還是不能理解太炎先生在書中的一個觀點——莊子是孔子最好的學生和繼承人
評分算作廣義的語言學吧。真不好歸類。雖說看完瞭,真的沒看懂多少。
評分#還得重讀。
評分小學篇看得我好絕望,音韻學沒有基礎實在太難讀懂
評分針鋒相對之辭,未必盡是的論
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