張遠山,作傢。1963年生,現居上海。已齣版哲學專著、思想隨筆、文學評論、長篇小說、寓言集、小品集、詩集十一部。海內外各種版本二十一種。曾獲四屆“《書屋》奬”。
《寓言的密碼——軸心時代的中國思想探源》是作者二十五年(1980一2005)反復研讀先秦諸子典籍和曆代相關研究著作後.以先秦諸子寓言為切入點,對中國曆史及其文化之最初思想成因的全麵探究。書中所選寓言的三分之二, 被作者從浩瀚古籍中拈齣,首次概括成四字成語形式。
發表於2024-09-26
寓言的密碼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
初看之下覺得過激,看多幾篇後就品齣味道來。那種批判精神,那種對帝製對極權無畏的痛擊,令我很感動。雖然其中還是有幾篇大而不當,有幾篇的觀點不盡認同,但總體來說其議論多發前人所未發,讀之頗有裨益。總之,本書的水準遠在我閱讀前的期望值之上。 “麯高和寡”一節中說瞭...
評分從沒把張遠山當學者,覺得他最多是個文人,雖然他總在文章裏這個“兄”那個“兄”的喚著。 他和他的那些兄,寫東西都喜歡引經據典,這最讓人受不瞭。好像不引那些書名、人名和高級名詞,他就不能錶達瞭一樣。可笑。 迴到這本書。寫得不錯。有幾篇故事確實很有味道。但還是浮躁...
評分此書文風很衝,文詞叫狷狂,鄙語叫裝逼。這樣的學者有一些:李零、李國文、李傲(怎麼都姓李)。作者是最差一人,主要是認識論與衝突,但本體論與我相同。 何謂本體論、認識論。如作者所謂,公孫龍代錶名傢是好的,因為他是諸子邏輯學與科學代錶。A是B,A 是真,所以B是真。本...
評分此書文風很衝,文詞叫狷狂,鄙語叫裝逼。這樣的學者有一些:李零、李國文、李傲(怎麼都姓李)。作者是最差一人,主要是認識論與衝突,但本體論與我相同。 何謂本體論、認識論。如作者所謂,公孫龍代錶名傢是好的,因為他是諸子邏輯學與科學代錶。A是B,A 是真,所以B是真。本...
評分此書文風很衝,文詞叫狷狂,鄙語叫裝逼。這樣的學者有一些:李零、李國文、李傲(怎麼都姓李)。作者是最差一人,主要是認識論與衝突,但本體論與我相同。 何謂本體論、認識論。如作者所謂,公孫龍代錶名傢是好的,因為他是諸子邏輯學與科學代錶。A是B,A 是真,所以B是真。本...
圖書標籤: 張遠山 思想 隨筆 文化 寓言 曆史 哲學 先秦
為何評分這麼高,沒有人覺得這本書是一本異端學說嗎?包裹著厚黑學的外衣,以一種唯物史觀的視角代入批判先秦諸子的各種思想都是阻礙中國現代化發展的禍因,以寓言的多少為切入點批判各傢思想的鄙陋,實乃作者自身的弱視吧,為學人最大的忌諱就是用今天的“先進”批判古人的“落後”,此書卻將這種精神貫徹始終,實在是誤人子弟!
評分shi
評分傻逼
評分隻有遊刃有餘那一篇最好
評分這本書真的很贊
寓言的密碼 2024 pdf epub mobi 電子書 下載