现代西方哲学的故事

出版者:百花文艺出版社

作者:文聘元

页数:671

出版时间:2005-7

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787530642283

丛书系列:西方的故事

具体描述

本书是广受读者欢迎的《西方哲学的故事》之续集。作者依然以通俗流畅的文笔，讲述了现代西方哲学史上经典哲学家的人生经历及影响世界的哲学体系，从尼采到柏格森，到罗素，到维也纳学派，到维特根斯坦，到海德格尔，等等，展示出一幅幅人类文化史上独具魅力的画卷，从而也让我们了然于现代西方人文思想与智慧的极其重要的探索之路。

作者简介

文聘元，毕业于北京大学，获哲学博士学位。迄今的主要作品有：《直面人性》(作家出版社)、《现代西方哲学画廊》(丛书主编，鹭江出版社)、《西方、东方与多元文化中的文学经典》(北京大学出版社)、《欲望及其表达形式——论欧里庇德斯镁狄亚)的现代陛》(社会科学文献出版社)、《论无意识及其语言表达的形式》(上海译文出版社)，当然还包括这套《西方的故事》丛书——至今为止我最重要的作品。

目录信息

第一章 “他就是奇迹”/1
第二章 哲学，教你如是“超人”/21
第三章 柏格森传/50
第四章 反对科学的哲学/70
第五章 双料大师/98
第六章 哲学与有用/117
第七章 高贵的罗素/146
第八章 罗素哲学/204
第九章 维也纳学派及其双杰/226
第十章 揭开形而上学的迷雾/256
第十一章 “我度过了非常美好的一生”/293
第十二章 维特根斯坦的两种哲学/326
第十三章 直面人性/373
第十四章 精神分析引论/428
第十五章 为哲学而生活/476
第十六章 胡塞尔的现象学/497
第十七章 黑森林小路上的哲学家/530
第十八章 迷人的哲学/560
第十九章 特立独行/601
第二十章 人的存在与自由/636
· · · · · · (收起)

用户评价

这是一本需要“慢读”的书，如同品味一壶上好的陈年老茶，每一口都有不同的回甘。它不是那种可以用来填补碎片时间的读物，而是需要你全身心投入，去体会那些思想家们在孤独中挣扎和突破的艰辛。我个人认为，这本书最成功的地方在于，它没有将哲学史写成一个关于“正确的”或“过时的”理论列表。相反，它强调了哲学作为一种持续的“追问”的本质。作者在处理诸如“主体性危机”这类宏大议题时，总是能将其落地到具体的文化困境上，比如艺术、技术和道德的边界模糊。这种将抽象概念与现实生活紧密捆绑的处理方式，极大地增强了阅读的代入感。我常常在读到某个哲学家的洞见时，会停下来，望向窗外，反思我自己的生活和信念系统是否也建立在某些我从未审视过的基本假设之上。这本书的价值，在于它激发了这种内在的反思，而不是简单地传授知识。

对于我这样一个热衷于文化研究的读者来说，这本书简直就是一座宝库，它提供了一个坚实的哲学基础，来理解二十世纪以来所有艺术、社会思潮的底色。作者的笔触犀利而富有洞察力，尤其在描述那些“转向”（如“语言学转向”或“实践转向”）时，那种由内而外的变革力量被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理弗洛伊德、福柯等对传统人文主义构成挑战的思想家时所展现出的克制与深刻，没有简单地将他们归类为“颠覆者”，而是深入挖掘了他们思想的复杂性与内在的矛盾性。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的思想沙盘之上，看着各个学派的棋子如何移动、如何被吃掉、又如何演变出新的布局。这本书的行文结构极其精巧，逻辑推进如同精密机械，很少有冗余之处。它不仅是关于西方哲学的历史，更是一部关于人类心智如何不断自我超越、自我质疑的史诗。

这本关于现代西方哲学的书，着实让我这位哲学门外汉受益匪浅。作者的叙事功力一流，仿佛带领我们穿梭于那个思想激荡的年代。从现象学到存在主义，再到后结构主义的思潮涌动，每一步的演变都被勾勒得清晰明了。尤其让我印象深刻的是，作者在阐述那些晦涩难懂的理论时，总能找到恰当的比喻或贴切的例子，使得康德的先验观念或是尼采的权力意志，不再是高悬于空的术语，而是可以被触摸和理解的思想脉络。我尤其喜欢它对思想家之间辩论的捕捉，那种智慧的碰撞和观点的交锋，让整本书读起来充满了戏剧张力。它不是简单的理论堆砌，而是一部活生生的思想编年史，展现了哲学家们如何回应他们所处的时代困境，如何构建起一个又一个试图解释世界的宏伟蓝图。读完后，感觉自己像是完成了一次精神上的马拉松，虽然疲惫，但视野豁然开朗，对当代社会和文化现象的理解也增添了一个更深邃的维度。

这本书给我带来的最大冲击，在于它成功地打破了我对“西方哲学”的刻板印象，即认为它是一条单一的、线性的发展链条。作者巧妙地展示了不同学派之间那种持续的张力与对话，像是两股强大的河流，时而汇聚，时而分流，甚至相互冲刷。我特别喜欢它对语言哲学与欧陆哲学之间分野的探讨，那种方法论上的根本差异，被作者用极其精炼的语言呈现出来，让人不禁思考，当我们谈论“真理”时，我们究竟在谈论什么？书中的引用恰到好处，既保证了原汁原味，又没有让引用本身成为阅读的障碍。更难得的是，作者没有偏袒任何一方，而是以一种近乎公正的笔触，记录了每一场思想较量。这使得我读完后，不再是简单地倾向于某一位哲学家，而是对整个现代思想图景产生了更强烈的敬畏感——原来，我们今天习以为常的许多观念，都经历过如此激烈的思想搏斗才得以确立。

说实话，这本书的厚度一度让我望而却步，但一旦沉下心来阅读，那种学术的严谨性和叙事的流畅性便将我牢牢吸引。它不像某些哲学导论那样，为了追求普及而牺牲了思想的深度，反而是以一种近乎“传记”的方式来叙述哲学思想的发展。我特别欣赏作者对“背景”的重视，他总是在介绍一位哲学家的核心观点之前，先细致描绘出当时欧洲的政治、社会乃至科学氛围，这使得我们可以更真切地体会到，为何某位思想家会提出那样石破天惊的论断。例如，对“科学主义”的批判是如何一步步渗透到现象学和分析哲学的内部的，这个过程被梳理得脉络分明。当然，某些段落对于非专业读者来说仍然需要反复咀嚼，但作者的良苦用心在于，他提供了一张详尽的地图，即便是迷失在某条小径上，也总能凭借这张地图找到回到主干道的方法。它教会我的，不仅仅是“他们说了什么”，更是“他们为何要这么说”。

早就想读胡塞尔、海德格尔、萨特，可是我没时间，我要打工养活自己

通俗易懂 深入浅出

五星给这本书给了我敢于步入人文社科研究领域的勇气，五星给4年之后再次回看仍觉得晓俗流畅。

这是我读文聘元的第二本书 感觉还是和上次在学校图书馆借的那本文学故事差不多 我想这套书最大的优点在于它信息量大概述内容较为精炼 但我个人不喜欢他的语言风格 老喜欢根据个人经验联想 到处引用 讨论了些不关主题的内容

文聘元 挺厉害