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發表於2024-06-15

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錯瞭，錯瞭，是與人規矩不與人巧。沒錯，就是與人規矩亦與人巧。 都知道“授人以魚不如授人以漁”這句話，其中的漁就好比規矩，魚就如同巧。 如果隻教人以漁——釣魚方法，而不予人與魚，在真的學會釣魚之前該怎麼辦？所以真正的高手會教人釣魚的同時，與人一定量的魚。 同理，...  

1、從行文語氣說，張仲景絕對是河南人，用詞極簡，說齣來極過癮。 2、從記錄事實看，張仲景是實在人，記錄很客觀，無臆想成份。若有，不是老張寫的。不信，看康平本。 3、本書隻涉何證用何方，無醫理之說。這本書，不是老張一人所寫。 4、能想齣裏麵方子的人，極牛，可惜不...  

錯瞭，錯瞭，是與人規矩不與人巧。沒錯，就是與人規矩亦與人巧。 都知道“授人以魚不如授人以漁”這句話，其中的漁就好比規矩，魚就如同巧。 如果隻教人以漁——釣魚方法，而不予人與魚，在真的學會釣魚之前該怎麼辦？所以真正的高手會教人釣魚的同時，與人一定量的魚。 同理，...  

＜傷寒論＞之所以令我們望而生畏，是因為我們沒有體察到貫穿其中的這根綫（理），我們往往迷惑於她的三百九十七條、一百一十三方。一旦我們體察到瞭這根綫（理），就會發現傷寒的一體性。這個時候傷寒處處都歸平淡，而處處又不乏驚喜！這根綫（理）就是陰陽氣化！  

1、從行文語氣說，張仲景絕對是河南人，用詞極簡，說齣來極過癮。 2、從記錄事實看，張仲景是實在人，記錄很客觀，無臆想成份。若有，不是老張寫的。不信，看康平本。 3、本書隻涉何證用何方，無醫理之說。這本書，不是老張一人所寫。 4、能想齣裏麵方子的人，極牛，可惜不...  

學醫者必須精讀深思者也

本為一書，名《傷寒雜病論》，後人整理時，外感熱病內容結集為《傷寒論》，內科雜病婦科，名為《金匱要略方論》。病名，原因，病癥，藥方。

我學的是書本上的傷寒。

仲景。仲景。

簡直是神一般的智慧