Now available in English for the first time, Jean Baudrillard's classic text was one of the first to focus on the process and meaning of consumption in contemporary culture. Originally published in 1970, the book still makes a vital contribution to current debates on consumption. Many of the themes which would make Baudrillard famous appear here for the first time. The book includes Baudrillard's most organized discussion of mass media culture, the meaning of leisure and anomie in affluent society. A chapter on the body demonstrates Baudrillard's extraordinary prescience for flagging vital subjects in contemporary culture long before others. This English translation begins with an introductory essay by George Ritzer.
消費社會 南大
如果不是機緣巧閤,我可能永遠不會讀完這一本讓人毛骨悚然的書。 讓我們先看看不那麼恐怖的一段。關於女人的身體。 “女人之所以進行自我消費是因為她與自己的關係是由符號和錶達維持的……女人對自己的眼光,對自己的皮膚都沒有自信,屬於她自己的東西絲毫不能...
評分李業業:今天我們為何焦慮 看到讓•鮑德裏亞在《消費社會》一書開篇寫道:在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之後存在下來的是物,是經久不衰的工具或建築物,而今天,看到物的産生、完善和消亡的卻是我們自己。 內心恐慌得緊。前日裏嚮母親轉述老師課上關於踏腳褲(...
評分李業業:今天我們為何焦慮 看到讓•鮑德裏亞在《消費社會》一書開篇寫道:在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之後存在下來的是物,是經久不衰的工具或建築物,而今天,看到物的産生、完善和消亡的卻是我們自己。 內心恐慌得緊。前日裏嚮母親轉述老師課上關於踏腳褲(...
評分如果不是機緣巧閤,我可能永遠不會讀完這一本讓人毛骨悚然的書。 讓我們先看看不那麼恐怖的一段。關於女人的身體。 “女人之所以進行自我消費是因為她與自己的關係是由符號和錶達維持的……女人對自己的眼光,對自己的皮膚都沒有自信,屬於她自己的東西絲毫不能...
評分《小時代》一直以來被當做現代社會人們迷失於奢靡生活的摺射影像,《消費社會》也描繪瞭人的需求、情感、意識形態在醫療、時尚、性、福利方麵被生産、被控製失去主體性的恐怖狀況。但是人的主體性真的被物所取代瞭嗎?本文將通過《消費社會》和《小時代》以及一些社會現象展開...
這本書的行文風格實在是太……銳利瞭。說實話,我一度懷疑作者是不是一個長期潛伏在商場角落裏的社會學傢,他捕捉細節的功力簡直令人發指。我尤其欣賞他對“體驗經濟”那一章節的分析,那種將情感消費和物質消費無縫對接的邏輯鏈條被描繪得淋灕盡緻。作者提到,如今人們購買的不再是産品本身,而是産品所附帶的“敘事權”和“瞬間的滿足感”。舉個例子,他分析瞭那些昂貴的咖啡館文化,指齣人們排隊等待的,與其說是那杯飲品,不如說是可以在社交媒體上展示自己“懂得生活”的那個瞬間。這種洞察力,讓我對那些看似光鮮亮麗的消費場景産生瞭全新的懷疑。語言上,作者頻繁使用對比和反諷的手法,讀起來節奏感極強,不至於陷入純粹的學術枯燥。當然,對於一些社會學背景較薄弱的讀者來說,可能有些專業術語需要停下來查閱,但整體而言,這本書的敘事張力是足夠的,它讓你在閱讀過程中不自覺地感到一種智力上的愉悅,仿佛跟隨作者一起,完成瞭對消費迷宮的一次成功破譯。
评分我必須承認,這本書的學術厚度是毋庸置疑的,但令我感到驚喜的是,它在保持嚴謹性的同時,並沒有完全將讀者拒之門外。作者在闡述復雜的理論模型時,總能找到貼近日常生活的生動案例來做佐證,這極大地降低瞭閱讀的門檻。我特彆關注瞭其中關於“審美疲勞與新奇追求”的部分。他論證瞭現代社會如何通過不斷加速的産品迭代周期,來壓製個體對既有事物的滿足感,從而驅動下一輪購買。這解釋瞭我生活中那些“剛買的新款手機,沒過半年就覺得索然無味”的怪現象。作者沒有直接指責我們的“貪婪”,而是將這種現象歸因於係統性的機製設計,這使得讀者在反思時,壓力小瞭,理解更深瞭。這本書的結構安排也非常巧妙,邏輯推進層層遞進,從宏觀的市場結構,逐漸收束到微觀的個人心理層麵,最後給齣瞭一些令人深思的結語。每一次閤上書本,都會有一種“原來如此”的豁然開朗感,它教會瞭我用一套全新的、更具批判性的眼光去看待商場櫥窗和廣告牌。
评分這本書給我最大的啓發在於它對“未來”的預判。它不僅僅在分析“我們正在做什麼”,更在試圖推演“我們即將成為什麼”。作者對數字經濟和虛擬消費的展望,尤其讓我感到一絲寒意,他描繪瞭一種連實體商品都將退居二綫的未來,屆時,人們將主要消費“注意力”和“數據所有權”。這種前瞻性使得這本書超越瞭一般對當前消費現象的描述,更像是一份帶有警告意味的社會學預言。行文上,該書采取瞭一種近乎哲學的沉思方式,但它並非晦澀難懂,而是通過對概念的反復辨析和清晰界定,將抽象的社會結構實體化。閱讀時,我感覺自己仿佛被作者邀請進入一個思想的實驗室,共同觀察和解剖人類行為的驅動機製。這不僅僅是一本關於“消費”的書,它更是一部關於“人性在資本壓力下的演變史”,讀完後,我發現自己看待身邊的一切——從手機的更新換代到周末的休閑方式——都染上瞭一層審視的色彩,這是一種非常寶貴的心靈財富。
评分這本書的封麵設計就帶著一種莫名的吸引力,那種略顯復古的字體和沉穩的色調,讓人忍不住想一探究竟。我抱著一種“看看現代社會到底把我們塑造成瞭什麼樣”的心態翻開瞭第一頁。最初的幾章,作者的筆觸如同外科手術刀般精準,毫不留情地剖析瞭後工業時代消費主義的根基。他沒有停留在“我們買太多東西”這種膚淺的批判上,而是深入挖掘瞭符號價值和身份認同在購物行為中的隱秘驅動力。尤其讓我印象深刻的是關於“稀缺性的製造”這一段論述,作者清晰地展示瞭市場如何通過人為控製供給和信息流,將日常用品包裝成一種必須擁有的“聖物”。這種解讀顛覆瞭我過去許多關於“個人選擇自由”的固有觀念。讀到這裏,我開始反思自己購物車裏的每一件物品,它們真的是我“需要”的嗎?還是僅僅是社會設定的一個符號,我為瞭扮演某種角色而被迫購買的道具?這種強烈的代入感和思辨性,讓閱讀過程充滿瞭挑戰,但也極其酣暢淋灕,它不是那種讀完就忘的快餐讀物,而是需要反復咀嚼、時常對照自身生活去印證的深度文本。它像一麵鏡子,映照齣我們被消費洪流裹挾的真實麵目。
评分閱讀這本書的過程,更像是一場與作者的智力角力。這本書的觀點非常前衛,甚至可以說有些挑戰主流的樂觀主義。我欣賞它不迎閤讀者的態度,它拒絕提供廉價的解決方案或虛假的安慰。相反,它將消費主義描繪成一個近乎完美的封閉係統,讓讀者清晰地看到自己被係統如何精確地定位和利用。其中關於“情感剩餘的商品化”這一章節,給我帶來瞭極大的震撼。作者分析瞭諸如“助人”和“環保”等高尚行為如何迅速被商業邏輯吸納,轉化為一種新的、可以標價齣售的“道德資本”。這讓我對許多光鮮亮麗的社會運動和企業社會責任項目産生瞭深刻的懷疑。語言風格上,作者的句式變化多端,時而長句鋪陳,邏輯縝密如織網;時而短句有力,直擊痛點。這種變化使得整本書的閱讀體驗富有節奏感和衝擊力,絕對不是那種平鋪直敘的論述文體,而更像是一部精心編排的社會批判劇。
评分鮑哥是真難讀……
评分正如被狼養大的孩子終將成為狼孩,我們也會漸漸變得具有物質屬性。
评分神作。。越到後麵越高潮。。
评分鮑哥是真難讀……
评分“shower him with all earthly blessing plunge him so deep into happiness that nothing is visible but the bubbles rising to the surface . Of his happiness,as if it were water;give him such economic prosperity that he will have nothing left to do but sleep eat nice foods ,and worry about the continuous of world history .”
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