Either/Or pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026
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具體描述
In Either/Or, using the voices of two characters - the aesthetic young man of part one, called simply 'A', and the ethical Judge Vilhelm of the second section - Kierkegaard reflects upon the search for a meaningful existence, contemplating subjects as diverse as Mozart, drama, boredom, and, in the famous Seducer's Diary, the cynical seduction and ultimate rejection of a young, beautiful woman. A masterpiece of duality, Either/Or is a brilliant exploration of the conflict between the aesthetic and the ethical - both meditating ironically and seductively upon Epicurean pleasures, and eloquently expounding the noble virtues of a morally upstanding life.
作者簡介
Kierkegaard (1813-55) was born in Copenhagen, the youngest of seven children. His childhood was unhappy, clouded by the religious fervour of his father, and the death of his mother, his sisters and two brothers. Educated at the School of Civic Virtue, he went on study theology, liberal arts and science at university, gaining a reputation for his academic brilliance and extravagant social life. He began to criticize Christianity, and in 1841 broke off his engagement to concentrate on his writing. Over the next ten years he produced a flood of works, in particular twelve major philosophical essays, many written under noms de plume. By the end of his life he had become an object of public ridicule, but he is now enjoying increasing acclaim.
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Alastair Hannay was educated at the Edinburgh Academy, the University of Edinburgh and University College London. In 1961 he became a resident of Norway and is now Emeritus Professor of Philosophy at the University of Oslo.
目錄資訊
讀後感
非此即彼裏有三個部分（如果沒記錯的話），而勾引者日記是最後一章，而也是最吸引我讀下去的一章。因為這部分畢竟是差不多描述的一個較為完整的愛情故事瞭。 勾引者在整個過程中，一步一步，十分清楚自己的戰術，在欣賞自己的妙計和心愛姑娘的步步沉陷中，他小心布展自己的勾引...
評分這本書裏祁剋果主要探討瞭浪漫主義所帶來的道德隱患，以及所之對應的道德人生。 首先描繪瞭審美的人生：渴望從情欲和藝術作品中追求最大限度的快樂，而且對他人和道義都不負責。然而審美的人生的快樂和自由隻能使人感到片刻的滿足，但欲望得到滿足後厭煩和空虛會隨之而來，而且...
評分 評分最初的愛通常來自天真無邪的女子，因為大部分男人是驕傲的，男人想要一切，他不想有什麼東西在自己之上；因為大部分男人隻想著徵服；因為大部分男人過早地經曆瞭人生的黑暗以至於過早地失去瞭純真。失去純真的人，恐怕要經曆人生的各種“遷徙”或者絕望之後，再從成人返璞歸真...
評分用戶評價
這部作品最讓我感到**迷戀的，在於它對“身份”與“麵具”的解構**。書中人物所展現齣的那種近乎於人格分裂式的二元對立，實在高明。他似乎隨時可以從一個放蕩不羈的浪子，切換到一位冷靜自持的學者，再到一位虔誠的信仰者。這種**無縫切換的能力**，既是其魅力之源，也是其痛苦之核。我常常思考，究竟哪一個纔是他真正的麵孔？還是說，他根本就沒有一個核心的“真我”，所有的麵具組閤起來，纔構成瞭他破碎的整體？作者沒有給齣簡單的答案，而是將這些麵具層層剝開，讓我們看到麵具之下的空無與焦慮。這是一種高度**文學化和象徵化**的處理手法，它超越瞭簡單的性格描寫，上升到瞭一種關於現代主體性危機的探討。每一個讀者，在閱讀過程中，都會不自覺地將自己的“麵具”投射進去，試圖從中找到共鳴或逃離的路徑。書中的對話尤其精彩，充滿機鋒與陷阱，每一次看似隨意的交談，都暗藏著身份的角力與對真實性的試探。這種對**錶演性生存**的深刻洞察，使這部作品即便在百年之後，依然具有強烈的現實批判性。
评分從純粹的閱讀體驗來看，這部作品的**文本密度和內在的結構美學**也令人嘆服。它並非那種一氣嗬成的流暢敘事，而是充滿瞭大量的引文、腳注、自我反思的插敘，以及近乎學術論文式的嚴謹論證。這種**拼貼式的、非綫性的結構**，本身就在模仿書中人物那種破碎、跳躍的思維模式。你必須時刻保持警覺，因為上一頁的感性爆發，可能下一頁就被一篇關於康德或黑格爾的論述所打斷。這使得閱讀過程成為一種主動的“建構”行為，讀者不能被動接受，而必須主動去連接那些看似散亂的碎片。這種挑戰讀者的寫作方式，無疑提高瞭閱讀門檻，但也正是這種嚴苛，賦予瞭作品獨特的重量感。它拒絕被簡單歸類，拒絕被快速消費。每一次重讀，都會發現新的聯係和新的意義浮現，就像在迷宮中不斷發現新的岔路口。這種**對文本秩序的顛覆與重建**，本身就是一種強大的藝術宣言，它告訴我們，探尋深刻的真理，從來都不是一條平坦的大道，而是充滿迂迴與反復的、充滿智性勞動的過程。
评分與那種熱烈到近乎炫目的前期敘述形成鮮明對比的，是後半部驟然降臨的**嚴峻的道德呼喚**。仿佛閱讀體驗從一場絢麗的巴洛剋式盛宴，瞬間被拉入瞭清教徒的懺悔室。這種風格的急劇轉變，初讀時令人措手不及，甚至略感突兀，但細細品味，卻能體會到作者布局之深遠。那種從“一切皆可被審美”到“你必須為你的存在負責”的巨大跨越，正是這部作品的核心矛盾所在。我們眼睜睜看著那個曾經遊刃有餘、玩弄文字和情感的“他者”，如何被內心的良知和外在的社會期待所裹挾，最終不得不麵對一個冷酷的現實：生活不是一場無止境的試聽會。這種轉變不僅僅是角色的成長，更是作者本人**思想掙紮的具象化呈現**。書中的後半部分，探討瞭信仰、責任和時間不可逆轉的本質，其文字的力度和說服力，有著一種不容置疑的威嚴感。它不再是關於“我想要什麼”，而是關於“我必須成為什麼”。這種從純粹的自我主義嚮承擔責任的過渡，是如此的艱難而又必要，讓人在閤上書捲時，感到一種沉甸甸的、被曆史和倫理共同審視過的震撼。
评分翻開書頁，一股濃鬱的、幾乎可以說是近乎**偏執的對“審美的追求”**的氣息便撲麵而來。我承認，閱讀過程中，我時常感到一種智力上的疲憊，因為作者構建的那個享樂主義者的世界，其復雜和精妙程度，遠超乎尋常的散漫生活。他筆下對藝術、音樂、愛情的論述，那種近乎於儀式感的描繪，讓人一方麵既感到眩暈於其高妙，另一方麵又對其背後潛藏的空洞感到徹骨的寒涼。尤其是那些關於“審美狀態”的論述，簡直可以作為一本獨立的“生活藝術指南”來看待，隻不過，它的指導方針是“如何優雅地逃避責任”。這種對**瞬間完美**的極度迷戀，對永恒價值的衊視，在那個特定年代的文化背景下，無疑是一種極具顛覆性的姿態。然而，當這種“審美化生存”遭遇現實的堅硬壁壘時，其內部的矛盾便如同綳緊的弓弦，發齣令人不安的嗡鳴。我欣賞作者對這種生存哲學的徹底貫徹，即便是最極端的享樂，也被賦予瞭近乎宗教般的嚴肅性，這使得整部作品的張力達到瞭一個令人窒息的高度。這不僅僅是哲學思辨，更像是一部用文字精心打磨的、關於**如何將生命本身變成一件藝術品**的殘酷實驗報告。
评分這本厚重的篇幅，初捧在手，便覺一股撲麵而來的時代氣息，那是十九世紀中葉，丹麥那般清冷、內省的哲學氛圍，透過紙頁的紋理，仿佛都能觸摸到作者那顆被信仰與世俗的巨大張力撕扯著的靈魂。我被深深吸引的，並非那些宏大敘事或跌宕起伏的情節，而是其中那份對個體生存睏境的**毫不留情的剖析**。書中的那位青年，他的遊移不定、他的自我放逐，簡直就是現代人精神睏境的縮影。他似乎在兩個截然不同的世界——享樂主義的短暫狂歡與嚴格的道德律令之間，架起瞭一座搖搖欲墜的橋梁。你看他如何沉溺於美學生活，將每一日都活成一場精心編排的戲劇，卻又在夜深人靜時，被虛無的冷風侵襲。這種對“選擇”本身的恐懼，對“承諾”的抗拒，讓我不禁反思自己生活中那些被輕易忽略的十字路口。作者的筆觸極其細膩，尤其擅長描摹那種**微妙的心理波動**，每一個選擇的猶豫，每一次自我辯護的邏輯鏈條，都如同精密的手術刀般，精準地切開瞭錶象，直抵人性的幽暗深處。讀這本書，與其說是在閱讀一個故事，不如說是在進行一場與自我的深度對談，它強迫你正視：你究竟是站在哪個“邊”上，抑或是，你根本就從未真正選擇過？
评分Kierkegaard東西蠻雜的，這些交織在他的文筆之間，這為他成為初學者第一個迷上的哲學傢提供瞭睏難。從存在到幸福，涵蓋的話題也跨越瞭諸多的哲學層次。他對愛情和婚姻的著重思考，也是十分有趣。跟我觀念差不多，因為對方的色相外錶，從而自願地注意對方的優點忽略對方的缺點，也不考慮這種優缺組閤是否是自己真的欣賞的。而我是一個神棍，我的整個世界都是死的，我愛上瞭自己的上帝。哈哈哈哈哈
评分aesthetics 到 ethics 再到 religious，剋爾愷郭爾成功讓我這學期過得苦不堪言。。
评分前一半
评分Morality transcend ...
评分標準 自省
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