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發表於2025-04-14

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這本小冊子包括博士論文《論德謨剋裏特的自然哲學與伊壁鳩魯的自然哲學的差彆》以及一個附錄的片斷《批評普羅泰剋對伊壁鳩魯神學的論戰》。 德謨剋裏特和伊壁鳩魯都是我比較感興趣的古希臘哲學傢，記得德謨剋裏特說過一句話：“人應該追求豐富的思想，而不是豐富的學識”。這...  

在初涉這篇文章的時候，有兩個人的思想我們必須得明確，一個是德謨剋利特的思想，另一個就是伊壁鳩魯的思想。 首先，讓我們先來看一看德謨剋利特和他的自然哲學。 德謨剋利特（希臘文Δημόκριτος 英文Demokritos/Democritus，約前460～前370），...

或許是中國的體製使然，導緻我對馬剋思有著長久的興趣。毫無隱瞞的說：“我認為中國人真正懂馬剋思理論的人很少，至少不像是國外所宣傳的那樣，是一個以馬剋思主義為基礎的共産主義國傢。”因為對於馬剋思而言，中國人真正有興趣的人實在太少。他們所受到的除瞭意識形態的影響...  

在初涉這篇文章的時候，有兩個人的思想我們必須得明確，一個是德謨剋利特的思想，另一個就是伊壁鳩魯的思想。 首先，讓我們先來看一看德謨剋利特和他的自然哲學。 德謨剋利特（希臘文Δημόκριτος 英文Demokritos/Democritus，約前460～前370），...

1) In Epicurus, therefore, atomistics with all its contradictions has been carried through and completed as the natural science of selfconsciousness. 2) The practice of philosophy is itself theoretical. It is the critique that measures the individual existence by the essence, the particular reality by the idea.

雖然大段大段地看不懂馬剋思在說什麼（非哲學專業，也不懂古希臘黑格爾），但是我的眼前仿佛有滿天的原子在做直綫運動。浩瀚的星空中，它們偏離直綫，互相撞擊，而這，就是世界。。。。

太艱深瞭！

當時的馬剋思還稚嫩得很，但從年輕起寫任何類型的文章都非常關注現實，自覺地以現實或自身正在經曆的遭遇為寫作的立足點，這點太難能可貴。全文大意能把握，但有些具體的細節讀不懂，比如“時間”、“星象”等部分，沒有很好的西哲知識背景會覺得難以下咽，要反復讀。P.S.作者的文獻搜集與綜述簡直是業界良心。

1) In Epicurus, therefore, atomistics with all its contradictions has been carried through and completed as the natural science of selfconsciousness. 2) The practice of philosophy is itself theoretical. It is the critique that measures the individual existence by the essence, the particular reality by the idea.