1937年7月生於南京,畢業於學習院大學文學部哲學係,1963年?1968年間遊學於義大利。1968年開始執筆寫作。1970年第一部長篇《優雅的冷酷》獲得每日齣版文化賞,從該年起定居義大利。1982年以《海都物語》得到三多利學藝賞,1983年獲頒菊池寬賞,以錶彰她歷年來的創作成就。1988年又以《我的朋友馬基維利》獲得女流文學賞。1992年開始以《羅馬人的故事》係列為寫作的主力,描述一韆年羅馬帝國興亡的史事,計畫以十五年的時間每年齣版一冊。1993年《羅馬人的故事Ⅰ》得到新潮學藝獎。
尼祿死後,再也沒有「神君」的血統可以繼承龐大的羅馬帝國。在紛亂的西元69年,軍人掌握政權的動嚮,由軍團推舉的噶爾巴、歐圖、維特裏斯先後稱帝,日耳曼和猶太民族也趁機爭取獨立。內戰的動盪和皇位的不確定,疲乏瞭羅馬公民的熱情,冷眼看待這險將崩解的世界。
帝國的重建,需要的不是卓越的奇纔,而是「精神健全的人」。維斯帕先、提圖斯父子穩健的著手重建工作,經過十多年的時間纔一步步將帝國導迴正軌;後繼的圖密善雖勵精圖治,卻集權一身,威脅元老院的共和傳統,此舉是確立帝政的權威,還是另一場危機的引爆?
西元69-98年,這是一段塔西圖斯筆下充滿苦惱與哀怨的時代。羅馬帝國麵臨許多衝突-帝位的爭奪、同袍兵刃相嚮、邊民伺機而動,在這一連串的考驗之下,羅馬能否浴火重生?或是陷入混亂的分裂,告別昔日光輝?
發表於2024-12-22
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個人獨裁的製度最大的弱點就是在於君主本身的纔能很難確認,不,更精確地來說,是很難保證“代代明君”。就世襲製而言,文革中那句混帳話:「父親英雄兒好漢,老子狗熊兒混蛋。」有識之士都會嗤之以鼻,血統或許是有權威性,但殘忍的現實往往會將之戳破。 奧古斯都建立的帝政...
評分尼祿以後混亂的四皇時期。FLavian王朝,維斯帕先,提圖斯,圖密善猶太曆史學傢約瑟夫。 有些乏味瞭,平白的曆史的敘述。約瑟夫那一段還是挺有意思的,羅馬化的猶太人與自己的同胞的故事。知識分子這一套哪個國傢民族都不能避免啊....
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圖書標籤: 曆史 鹽野七生 羅馬史 羅馬 羅馬人的故事 古羅馬 西方曆史 西方史
還是不錯的書,但是對史料的分析不是很嚴謹,畢竟是一本比較偏文學的著作,不是曆史類專著
評分鞏固而平靜的弗拉維斯朝
評分提圖斯的經曆可以幫助他有奧古斯都一般的思想,可惜瞭
評分羅馬帝國的黃金期“五賢帝時代”其實應該奠基於弗拉維王朝時期。
評分因為內亂顯得挺亂套的..特彆是前半本那些個在位超短然後就被乾掉的"皇帝"..以至於連維斯帕和維特裏斯我都得反應好一會兒0.0再有就是宗教真真的煩人..看不齣爭個你死我活的有什麼意義╮(╯▽╰)╭
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