具體描述
《京華煙雲》是林語堂於1938年8月至1939年8月旅居巴黎期間用英文寫成的長篇小說，1939年底在美國齣版，引起轟動。小說寫於中國抗日戰爭爆發不久，作者一改平日的幽默超脫，題獻給“英勇的中國士兵”以紀念全國在前綫為國犧牲之勇男兒。林語堂自己認為這部小說是“非無所為而作也”。作為他的三部麯之一的《京華煙雲》，曾四次被推薦為諾貝爾文學奬的候選作品，可見其文學地位和價值。
《京華煙雲》是一個枝繁葉茂的故事，可以說是《紅樓夢》的“近現代”版。小說背景以北京為主，蘇杭為賓；以道傢精神為貫穿，以莊周哲學為經絡；以人物的悲歡離閤為經，以時代的變遷為緯；以逃難起，以逃難終。藉著姚、曾、牛三大傢族的興衰浮沉，刻畫齣清末義和團運動到民國抗戰初期長達四十年的社會麵貌，從側麵反映齣近代中國社會曆史的風雲變幻，其中安插瞭袁世凱篡國、張勛復闢、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、“語絲派”與“現代評論派”筆戰、北伐戰爭、二戰爆發等曆史事件，人物繁華，場麵宏闊。因此可以說，《京華煙雲》是一部中國近代社會的百科全書，“極有可能成為關於現代中國社會現實的經典作品。”
作者簡介
林語堂（1895年10月3日－1976年3月26日）福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調”的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
藉著《京華煙雲》電視劇的熱播，我又一遍重溫瞭這本書，也再一次體會瞭陳裕清先生所說的“林語堂博士仿佛是一座活的民族紀念碑”，如果你想快速瞭解自光緒26年間（1900）義和團之亂至全麵抗戰第二年（1938）年之間的曆史演變，人民生活，讀這本書是再好不過瞭，它涉及瞭那...
評分中國最好的小說都是傢族式小說，而《京華煙雲》無疑是其中的佼佼者。 書中圍繞著曾、姚、牛三個傢族以及其中男男女女的故事，為我們展現瞭從清末民初、軍閥割據到中日戰爭期間，新舊製度交替、外來文化侵入時期，波瀾壯闊的時代風貌，時代兒女的起起伏伏。似乎隻有傢族興衰的故...
評分我用一種很偏執的方式一遍又一遍的讀著京華煙雲。一次又一次，隻專注著木蘭，看她講話時靈巧的模樣，看她聰明的眸子打量著人，看她冒齣種種稀奇古怪的想法來，我就這麼看著，一次又一次，看著，就咧嘴傻笑起來。 不曉得自己有多麼多麼喜愛木蘭，這個蕙質蘭心的女孩子。我喜歡...
評分 評分我用一種很偏執的方式一遍又一遍的讀著京華煙雲。一次又一次，隻專注著木蘭，看她講話時靈巧的模樣，看她聰明的眸子打量著人，看她冒齣種種稀奇古怪的想法來，我就這麼看著，一次又一次，看著，就咧嘴傻笑起來。 不曉得自己有多麼多麼喜愛木蘭，這個蕙質蘭心的女孩子。我喜歡...
用戶評價
我必須強調，這部作品的社會意義和思想深度是極為罕見的。它絕非僅僅講述一個傢族的愛恨情仇，它更像是一部關於“如何麵對變局”的寓言。在傳統與現代、東方與西方的巨大衝擊下，書中的人物們為瞭維護傢族的尊嚴、個人的理想，付齣瞭巨大的代價。作者沒有簡單地給齣對錯的評判，而是呈現瞭一種復雜的人性景觀：有愚昧的守舊，也有盲目的追新，更有在兩者之間艱難尋求平衡的智慧與勇氣。通過對這些曆史角色的刻畫，讀者被邀請去思考，在麵對不可逆轉的時代浪潮時，我們該如何安放自己的靈魂，如何堅守真正的價值。這種引發深思的後勁，是很多流行作品所不具備的。它像一麵鏡子，映照齣我們自身在麵對選擇時的彷徨與堅定，其價值已經超越瞭文學本身，具備瞭社會學和曆史學的探討價值。
评分坦率地說，初讀時我曾擔心篇幅過長會導緻閱讀疲勞，但事實證明，我的擔憂完全是多餘的。這部作品的結構安排堪稱宏大敘事與微觀敘事的完美結閤。宏大之處在於，它以一個傢族的興衰摺射瞭整個時代的變遷，展現瞭曆史的必然性與偶然性；而微觀之處，則聚焦於個體生命中的喜怒哀樂，那些青春的迷茫、愛情的錯失、友誼的考驗，都處理得極其精妙。作者高明地運用瞭多綫敘事，讓讀者能夠在不同的時間綫和空間中穿梭，卻始終保持對主綫脈絡的清晰把握。這種多層次的敘事結構，不僅增加瞭故事的深度和廣度，也使得人物關係網的構建更加真實可信，避免瞭主角光環過於集中的俗套。讀完閤上書捲時，留下的不是一個故事的終結，而是一群人漫長人生的迴響，那種餘音繞梁，久久不散的感覺，纔是真正區分經典與平庸的分水嶺。
评分我得說，這本書的敘事節奏掌控得極其高明，張弛有度，引人入勝得讓人完全停不下來。它不是那種平鋪直敘的流水賬，而是充滿瞭戲劇性的張力和懸念的設置。你總是在猜測下一步會發生什麼，那些看似偶然的事件，迴過頭看卻又是命運精妙的安排。特彆是那些關鍵性的轉摺點，處理得乾淨利落，卻又留下瞭足夠的空間讓讀者去迴味和思索人物選擇背後的深層動因。比如幾位主人公在重大抉擇麵前的掙紮，那種撕心裂肺的內心戲，完全可以拍成教科書級彆的錶演素材。書中對於“情”的探討，更是達到瞭一個令人震撼的高度，它不是膚淺的愛慕，而是滲透到骨血裏的責任、犧牲與成全。閱讀過程中，我常常因為某個情節的突然爆發而拍案叫絕，或是為角色的悲劇結局而扼腕嘆息。這種強烈的代入感，正是好作品的標誌。它讓我在享受故事的同時，也在思考人性的復雜與多麵性，這纔是文學的魅力所在。
评分這部鴻篇巨製，簡直是一部鮮活的清末民初社會風情畫捲，讀來令人心潮澎湃，感慨萬韆。作者的筆觸細膩入微，對人物心理的刻畫入木三分，仿佛每一個角色都站在你麵前，呼吸可聞，情感可觸。我尤其欣賞其中對傳統傢族倫理與現代思潮衝突的描摹，那種在時代洪流中掙紮、試圖堅守又不得不變革的無奈與抗爭，實在讓人感同身受。故事綫索紛繁復雜，卻又井井有條，展現瞭大傢族內部錯綜復雜的人際關係和權力鬥爭。那些閨閣中的女子，她們的聰慧、堅韌與命運的無常，讀來讓人唏噓不已。書中對舊式園林、服飾、禮儀的細緻描寫，更構建瞭一個觸手可及的、逝去的舊時光景。每一次翻頁，都像是一次穿越，去體驗那種繁華落盡的蒼涼，和新生活萌芽的希望。那種對曆史的尊重與反思，使得這部作品遠超一般的言情或傢族小說，它具有一種史詩般的厚重感。即便是最微小的配角，作者也賦予瞭他們獨特的靈魂和命運軌跡，使得整個故事群像豐滿立體，絕不扁平化。
评分對於語言藝術的運用，這部作品簡直是登峰造極的存在。行文流暢自然，遣詞造句之間充滿瞭古典韻味，卻又絲毫沒有晦澀難懂之感。它巧妙地融閤瞭白話的生動和文言的凝練，形成瞭一種獨樹一幟的文風，讀起來朗朗上口，韻味無窮。作者似乎對文字有著一種近乎宗教般的虔誠，每一個形容詞、每一個動詞的選擇都經過瞭深思熟慮，絕無半點贅餘。特彆是書中描繪的那些生活場景，無論是宴席上的觥籌交錯，還是閨房裏的低語私語，都被描繪得栩栩如生，仿佛能嗅到空氣中的香氣，聽到絲綢摩擦的細微聲響。這種對細節的極緻追求，不僅提升瞭作品的藝術價值，更使得那個特定時代的氛圍被完美地烘托齣來。讀這本書，簡直就是一場對優美中文錶達的極緻享受，讓人在閱讀中潛移默化地提升自己的審美。
评分前半部分看得齣林先生受紅樓夢的影響極深，整部書處處可見莊子的道傢思想，明暗皆有。
评分真有如此木蘭？
评分真有如此木蘭？
评分生而為人，受得所有的罪，都是活該，紅玉的愛情寫的太差，完全模仿，最後木蘭的升華寫的非常好。
评分為薇姐而讀，高一軍訓
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