張灝,1937年生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,獲哈佛大學博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州立大學曆史係教授、香港科技大學人文學部教授,現為颱北“中研院”院士。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著作有《梁啓超與中國思想的過渡(1890—1907)》(1971)、《危機中的中國知識分子:尋求秩序與意義》(1987)、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意識與民主傳統》(1989)、《張灝自選集》(2002)、《時代的探索》(2004),他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。
本書作者認為,中國傳統的政治理想期盼道德成就卓越者擔任政治領袖,其極緻即聖人為王,這意味著政治領袖不但應該管理政治事務,而且要作精神導師。儒學始終未放棄人能成聖成賢的信念,認為政治權力可由內在德行的培養去馴化。傳統儒者雖錶現齣極高的“抗議精神與批判意識”,但並未能將此精神與意識轉為客觀製度的構想。
發表於2025-03-31
幽暗意識與民主傳統 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
儒傢為什麼會接受專製製度, 其是否適閤民主憲政? 1、問題的提齣 張灝教授在他的《幽暗意識與民主傳統》一書中指齣:中國傳統之所以開不齣民主憲政的一個重要思想癥結,在於儒傢學說未能對幽暗意識作充分的發揮。張灝教授承認,基督教與儒傢都認為人性具有善惡兩麵。但是,基...
評分原載於《社會科學》2016年第10期 摘要:在他的“幽暗意識與民主傳統”一文中,張灝試圖給齣為什麼西方發展齣民主、而中國沒有的解釋,其觀點在華人學界有很大影響。但是,很多持幽暗意識論的人並沒有真正理解張灝這篇文章中的細緻與微妙的觀點。因此,本文的一個目的,是澄清張...
評分原載於《社會科學》2016年第10期 摘要:在他的“幽暗意識與民主傳統”一文中,張灝試圖給齣為什麼西方發展齣民主、而中國沒有的解釋,其觀點在華人學界有很大影響。但是,很多持幽暗意識論的人並沒有真正理解張灝這篇文章中的細緻與微妙的觀點。因此,本文的一個目的,是澄清張...
評分 評分結閤張灝的《幽暗意識與民主傳統》,我認為,“中國傳統政治可以開齣民主政治之花”這個命題是錯誤的。 《幽暗意識與民主傳統》一書有著一條十分清晰的主邏輯綫:中西方的傳統思想中都有“幽暗意識”,但為何西方文明最後走嚮瞭民主社會,而中國卻未能開拓齣民主憲政的道路。對...
圖書標籤: 張灝 思想史 政治哲學 幽暗意識與民主傳統 曆史 中國近代史研究 政治學 政治
“西方自由主義視人性不可靠,防止專製暴政的最好辦法就是把權力在製度上根本分開,避免政府中任何一個部門有過多的權利;儒傢傳統堅持人有體現至善,成聖成賢的可能,讓德性與智慧來指導和駕馭權利,最終未能走嚮民主憲政。”
評分一開始看覺得張灝又是一個玩概念的主,後來越寫越有想法瞭。不過閤集的壞處就在於作者不斷重復自己觀點,從第一題到最後……
評分這本書我也聞名很久瞭 讀下來卻有些失望,並非我想象的那麼有高度和深度;可能是編者選篇的關係,總有幾篇有所重疊、看起來絮絮叨叨的;思想上也沒啥很特彆的理念、並且相當保守,作者卻ms自視甚高,嗬嗬
評分最喜這本!
評分感覺一般~
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