《西方哲学史(学术版)(第6卷)》讲述了：“直观的公理”所规定的原则是，“一切直观都是外延的量”。首先，现象均表现为量，一个客体只有作为量的表象才是能够被思维的。其次，这种“量”是一种“广延”的量，即部分的表象先行于整体的表象，且.整体的表象是通过对这些部分的量之表象的延续的综合，始成为可能的。例如，我们表象一条线，总是从某个点开始，然后在意识中产生出所有的部分，最后形成十条线。康德认为，这条先验原理给先天知识带来很大的扩展，因为几何学乃是关于空间纯直观的广延的量的科学。
具体描述
读后感
與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家，由此保證了這本書的質量。個人認為，德國古典哲學有一個持續發展的過程，從康德到費希特、謝林再到黑格爾，體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此，在研究德國古典哲學時，應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們...
评分與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家，由此保證了這本書的質量。個人認為，德國古典哲學有一個持續發展的過程，從康德到費希特、謝林再到黑格爾，體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此，在研究德國古典哲學時，應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們...
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评分與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家，由此保證了這本書的質量。個人認為，德國古典哲學有一個持續發展的過程，從康德到費希特、謝林再到黑格爾，體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此，在研究德國古典哲學時，應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們...
用户评价
脉络清晰，邓晓芒和韩水法的康德部分尤佳
评分这一卷得水平可以说是国内最高水平了
评分康德牛逼，另外马克思终于有点篇幅了。
评分已读书籍补录：读过康德和黑格尔部分。
评分參與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家，由此保證了這本書的質量。個人認為，德國古典哲學有一個持續發展的過程，從康德到費希特、謝林再到黑格爾，體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此，在研究德國古典哲學時，應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們知道，馬克思主義的很多部分來源於德國古典哲學，因此在研究馬克思主義時，一定要先理解德國古典哲學主要哲學大師們的思想。非差可悲的是，大陸學術界在這方面非常的差勁。我始終堅信，只有先真正瞭解德國古典哲學的發展史，才有可能理解馬克思主義。以務實客觀的態度研究德國古典哲學，這是當下大陸學界研究馬克思主義的必要工作。不知曉康德、費希特、謝林、黑格爾、費爾巴赫，別給我談馬克思。嗨，由此就可知道大陸學界因為忽視馬克思之前的這些哲學家是何等的悲哀！
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