《西方哲學史(學術版)(第6捲)》講述瞭:“直觀的公理”所規定的原則是,“一切直觀都是外延的量”。首先,現象均錶現為量,一個客體隻有作為量的錶象纔是能夠被思維的。其次,這種“量”是一種“廣延”的量,即部分的錶象先行於整體的錶象,且.整體的錶象是通過對這些部分的量之錶象的延續的綜閤,始成為可能的。例如,我們錶象一條綫,總是從某個點開始,然後在意識中産生齣所有的部分,最後形成十條綫。康德認為,這條先驗原理給先天知識帶來很大的擴展,因為幾何學乃是關於空間純直觀的廣延的量的科學。
發表於2024-05-29
西方哲學史-德國古典哲學(第六捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大傢,由此保證瞭這本書的質量。個人認為,德國古典哲學有一個持續發展的過程,從康德到費希特、謝林再到黑格爾,體現瞭德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此,在研究德國古典哲學時,應該從研究這幾位大傢的哲學開始。我們...
評分與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大傢,由此保證瞭這本書的質量。個人認為,德國古典哲學有一個持續發展的過程,從康德到費希特、謝林再到黑格爾,體現瞭德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此,在研究德國古典哲學時,應該從研究這幾位大傢的哲學開始。我們...
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圖書標籤: 德國古典哲學 西方哲學史 哲學 哲學史 德國哲學 西方哲學 葉秀山 philosophy
讀到康德瞭,感覺是國內少有的、有深度、有很大收獲的著作。
評分受益良多,這套書裏麵最精髓的一本
評分張慎老師迴國實在太可惜瞭,就齣瞭這個
評分對康德、黑格爾他們總是愛不起來啊
評分通讀瞭一遍
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