《拿破侖法典》(法國民法典)對於資本主義世界各國民法的發展顯然是很有影響的。其所以如此，原因在於：第一，法國在十九世紀是一個強國，它的力量使該法典易於影響外國。第二，該法典在形式上和實質上都有其優越性，這也使它易於影響外國。就形式說，該法典文字簡單明瞭，邏輯謹嚴，體係完整。就實質說，該法典不公摺衷瞭法國習慣法和羅馬成文法，使它成為一個和諧的整體；而且最重要的，是它廢除瞭一切封建特權和桎梏，它的一些原則使其他資産階級國傢把它評價為發展資本主義的最良好的上層建築。第三，十九世紀的各資産階級國傢大都急需編纂統一的民法典，而該法典是現成的模型。
具體描述
讀後感
很久以前聽過一個說法，說是拿破侖曾對他的士兵們說，當你闖進一戶人傢，如果他傢裏有康德的著作，你應該馬上退齣來。我沒辦法考證這個故事的真假，但恰巧曾在《讀書》上看到一篇寫拿破侖的文章，確實可以說明他是一個多麼狂熱的書癡。 拿破侖一生最崇拜的兩個人，一個是盧梭，...
評分很久以前聽過一個說法，說是拿破侖曾對他的士兵們說，當你闖進一戶人傢，如果他傢裏有康德的著作，你應該馬上退齣來。我沒辦法考證這個故事的真假，但恰巧曾在《讀書》上看到一篇寫拿破侖的文章，確實可以說明他是一個多麼狂熱的書癡。 拿破侖一生最崇拜的兩個人，一個是盧梭，...
評分很久以前聽過一個說法，說是拿破侖曾對他的士兵們說，當你闖進一戶人傢，如果他傢裏有康德的著作，你應該馬上退齣來。我沒辦法考證這個故事的真假，但恰巧曾在《讀書》上看到一篇寫拿破侖的文章，確實可以說明他是一個多麼狂熱的書癡。 拿破侖一生最崇拜的兩個人，一個是盧梭，...
評分很久以前聽過一個說法，說是拿破侖曾對他的士兵們說，當你闖進一戶人傢，如果他傢裏有康德的著作，你應該馬上退齣來。我沒辦法考證這個故事的真假，但恰巧曾在《讀書》上看到一篇寫拿破侖的文章，確實可以說明他是一個多麼狂熱的書癡。 拿破侖一生最崇拜的兩個人，一個是盧梭，...
評分很久以前聽過一個說法，說是拿破侖曾對他的士兵們說，當你闖進一戶人傢，如果他傢裏有康德的著作，你應該馬上退齣來。我沒辦法考證這個故事的真假，但恰巧曾在《讀書》上看到一篇寫拿破侖的文章，確實可以說明他是一個多麼狂熱的書癡。 拿破侖一生最崇拜的兩個人，一個是盧梭，...
用戶評價
不嫌蛋疼滴弄來看瞭，看完覺得吧，果然最佩服拿破崙的不在戰場上的繪畫，在民法典。
评分重溫前兩編。拿破侖民法典頒行時立法委員開篇演講：“好的民法是給與民眾的最寶貴財富，她既使人尊重公權力，又對公權力形成有效製衡，她關懷著每一個體，如影隨形，構成倫理規範，成為人們得享自由的基礎，保護人身和財産，在民法慈母般的眼裏，每一個人就是整個國傢”，“法律是智慧、衡平正義和理性使然，立法者不僅代錶執政者，更類似祭司”。自此之後，拿破侖的指揮刀將民法典傳播到每一處凱鏇之地，當時東西方長夜終於走嚮消散，個體開始掙脫領主、教廷等枷鎖，聯閤為契約互助的一個個民族，光明重現瞭。至今，每一個國傢的所有國民幸福，都奠基於此。而拿破侖背後的伏爾泰盧梭孟德斯鳩康德等思想，則是“東學西漸”産物，是華夏文明在甲申崖山之前，沿著絲綢之路，潛移默化對歐洲中世紀的啓濛。發掘到這個根源，一係列看似睏惑的問題都迎刃而解。
评分戎馬一生,孤死荒島.
评分不嫌蛋疼滴弄來看瞭，看完覺得吧，果然最佩服拿破崙的不在戰場上的繪畫，在民法典。
评分本書不愧為法學著名典籍中的經典之作，其邏輯、條理及體係的完整和嚴謹，恰為當代民法編纂提供瞭優異的榜樣。在閱讀過查士丁尼的《法學階梯》一書之後，再讀此書，即可實現學習的循序漸進。推薦有誌於法學研究者閱讀此書。本書亦可為廣大讀者提供相關領域知識的藉鑒。
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