《新民說》由中州古籍齣版社齣版。
按: 當年梁啓超的一支筆雖然不敢說打遍天下無敵手,但在代錶立憲派同革命派論戰過程中還是占上風。但以汪兆銘為主筆的主張革命的《民報》一方,自然不承認梁占上風。這件事先不談。下麵引述一段梁啓超《新民說》中大罵賤儒的文字,以見梁啓超正義火氣的無堅不摧...
評分 評分本文原載於:狹間直樹 編,《梁啓超·明治日本·西方》,社會科學文學齣版社2012年版,第62-86頁 目錄 導言 一、 《新民說》與“中國之新民” 二、 《新民說》中的國傢與國傢思想 1、國傢與國民,國權與民權 2、作為“有機體”的國傢 3、作為“理念投影形態”的“新民”的國傢...
評分這些觀點現在看來都已實現,但在當時確是中國的一劑良藥,點醒瞭國人。而且有很強的學術性,章法與現在學術論文已經很像。
评分把西方各種理念混而作為強國之術,特彆強調國民性,這點不敢苟同。但他對西方政治洞察力不一般:“文明自由者,自由於法律之下”,“最富於服從性質者莫如英人,其最享自由幸福者,亦莫如英人”。現在人們抱怨政府公信力差,政府為和諧不敢嚴格執法,公民不信法律不想守法,看似無法無天,有何自由可言
评分現在看來還是很有啓發。
评分口號倒是喊得響亮、
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