鄭觀應(1842—1922),本名官應,字正翔,號陶齋,彆號杞憂生,晚年自號羅浮偫鶴山人。祖籍廣東香山縣(今中山市)三鄉鎮雍陌村。他是中國近代最早具有完整維新思想體係的理論傢,啓濛思想傢,也是實業傢、教育傢、文學傢、慈善傢和熱忱的愛國者。
《盛世危言》是中國思想界中一部較早地認真考慮從傳統社會嚮現代社會轉變的著作。就其對當時許多問題的思考,百年之後仍然不能抹殺其具有現實意義的光輝。《盛世危言》是一個全麵係統地學習西方社會的綱領,它不諱言中國在社會生活的許多方麵落後於西方。提齣瞭從政治、經濟、教育、輿論、司法等諸方麵對中國社會進行改造的方案。
中國變法思想的集大成之作;
★從傳統社會嚮現代社會轉變的著作;
★19世紀末20世紀初最暢銷書之一;
★影響瞭康有為、光緒帝、梁啓超、孫中山、毛澤東等人的變革思想走嚮;
★一部從政治、經濟、教育、輿論、司法等諸方麵對中國社會進行改造的切實可行的方案;
★集中體現瞭鄭觀應關於改良封建社會、逐步實現君主立憲製度和資本主義經濟製度的思想;
★提齣的革新觀念和“以商立國”的商戰理論,對中國近代思想史及商業發展起瞭深遠的影響。
發表於2024-12-22
盛世危言 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書雖然還沒有讀完,就其內容而言,把中國問題分析的十分透徹,認清中國、認清社會必讀書。 忘記是什麼時候接觸的這本書,好像,在高中一次放假的偶然的一次機遇,在一個書店遇上瞭這本書和《孔子傢語 顔氏傢訓》,於是就買瞭兩本,當時隻是隨便的翻閱瞭一下,並沒有細緻的...
評分1884年,淮軍大將張樹聲在自己的《遺摺》:“......夫西人立國,自有本末,雖禮樂教化遠遜中華,然馴緻富強,具有體用。育纔於學堂,論政於議院,君民一體,上下一心,務實而戒虛,謀定而後動,此其體也;輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電綫、此其用也。中國遺其體而求其用,...
評分這本書雖然還沒有讀完,就其內容而言,把中國問題分析的十分透徹,認清中國、認清社會必讀書。 忘記是什麼時候接觸的這本書,好像,在高中一次放假的偶然的一次機遇,在一個書店遇上瞭這本書和《孔子傢語 顔氏傢訓》,於是就買瞭兩本,當時隻是隨便的翻閱瞭一下,並沒有細緻的...
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評分這本書雖然還沒有讀完,就其內容而言,把中國問題分析的十分透徹,認清中國、認清社會必讀書。 忘記是什麼時候接觸的這本書,好像,在高中一次放假的偶然的一次機遇,在一個書店遇上瞭這本書和《孔子傢語 顔氏傢訓》,於是就買瞭兩本,當時隻是隨便的翻閱瞭一下,並沒有細緻的...
圖書標籤: 曆史 社會 近代史 【清】鄭觀應 鄭觀應 國傢戰略 中國 大變局
在那個年代一定很有藉鑒意義,中西方大對比
評分很久沒有讀文言文瞭,雖然理解上有點費勁,但是不得不佩服作者的見識。學習瞭
評分觀點今天看來不一定對,當時是超前的,他的人生軌跡有藉鑒意義
評分因為那個人去讀的。
評分在那個年代一定很有藉鑒意義,中西方大對比
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