韓昌黎文集校注

出版者:上海古籍出版社

作者:[唐] 韓愈

页数:760

译者:馬其昶 校注

出版时间:1998-1

价格:35.30元

装帧:精装

isbn号码:9787532524075

丛书系列:中國古典文學叢書（精裝）

目录信息

第一卷 赋 杂著 感
二鸟赋
第二卷 杂著
书启子产不毁乡棱颂
第三卷 书
上宰相书
第四卷 序
送陆歙州诗序
第五卷 哀辞祭文
祭田横墓文
第六卷 碑志
李元宾墓铭
第七卷 碑志
唐故监察御史卫府君墓志铭
第八卷 杂文状表
状毛颖传
文外集
上卷
明水赋
遗文答侯生问论语书
文外集
下卷
顺宗宝录卷第一原本为第六卷
集外文
附录
三器论
集传新唐书本传
· · · · · · (收起)

读后感

该书系根据桐城马其昶阅读韩文的笔记手稿整理，其中注文一仍其旧，只是增加了他的笔记，从这个角度来讲，名为“笺校”似更为合适，《说文》：笺，表识书也。所读版本为南宋廖莹中刻世彩堂本，此本已把各家注释所冠人名删去，不得辨其源流，虽则如此，尚在凡例中明言之，且谓是...  

本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...

本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...  

书拿到手很兴奋，书是新的，到家后随便翻翻，主要是他名气大不翻翻不好，文章好不好就不知道啦，反正就看拉一下《马说》，文章简洁，中心突出，难怪今天的人还要学他的东西，我有钱还会继续买这个系列的书，因为我只买书不看书  

该书系根据桐城马其昶阅读韩文的笔记手稿整理，其中注文一仍其旧，只是增加了他的笔记，从这个角度来讲，名为“笺校”似更为合适，《说文》：笺，表识书也。所读版本为南宋廖莹中刻世彩堂本，此本已把各家注释所冠人名删去，不得辨其源流，虽则如此，尚在凡例中明言之，且谓是...  

用户评价

总而言之，《韓昌黎文集校注》是一部集学术性、普及性和艺术性于一体的优秀古籍整理本。它不仅为研究韩愈的学者提供了可靠的文本和详实的注释，也为广大普通读者提供了一个亲近和理解这位伟大的文学家的绝佳途径。我十分庆幸能够拥有这部著作，它已经成为我书架上不可或缺的珍藏，也是我人生中一次宝贵的精神财富。

读《韓昌黎文集校注》，不仅仅是阅读韩愈的作品，更是一次与古代文人精神的对话。在校注者的引导下，我仿佛能看到韩愈在那个风云变幻的时代，如何挥洒笔墨，激扬文字，如何坚持自己的文学主张和政治理想。那种“謇谔论道，风雨不移”的精神，在字里行间闪耀，给予我莫大的启迪。

从学术价值的角度来看，《校注》无疑是一部具有里程碑意义的著作。我并非专业学者，但也能感受到校注者在整理和研究过程中的严谨与不易。在校勘部分，它清晰地列举了不同版本之间的差异，并对差异之处进行了合理的辨析，这不仅是对原文的尊重，也是对学术严谨性的体现。这种细致的工作，使得《韩昌黎文集》的原貌得以更真实地呈现在读者面前，为后来的研究者提供了宝贵的资料。

我特别喜欢《校注》对韩愈政论文的解读。韩愈作为一位坚定的政治改革者，他的政论文如《原道》、《论佛骨表》等，都充满了锐利和力量。这部《校注》在解读这些著作时，深入分析了其历史背景，包括当时佛教的盛行、道教的挑战以及儒家道统的式微，详细解释了韩愈为何要“非佛非道”，提倡“道统”。这种深度的解读，让我不仅看到了韩愈作为文学家的才华，更看到了他作为思想家和政治家的远见卓识。

除了对散文的精妙解读，韩愈的诗歌在我看来，同样是其文学生涯中不可或缺的重要组成部分。《校注》在诗歌部分的笺注，同样功力深厚。韩愈的诗歌，虽然不及他的散文那样名声显赫，但其中不乏佳作，且透露出他豪放不羁的个性和对生活的热爱。例如，他在《山石》中描绘的隐逸生活，在《符读书城南》中对求学之路的描绘，都展现了他不同于常人的视角。这部《校注》对于诗歌中的用典、典故，以及作者的情感起伏，都做了详尽的说明，让我得以更好地体味韩愈诗歌中那种“雄奇奔放”的风格，也让我对这位文坛巨匠的内心世界有了更深的理解。

我尤其欣赏《校注》对于韩愈散文的解读。韩愈的散文，无论是《师说》的掷地有声，还是《进学解》的自嘲与鞭策，都饱含着他革新精神和对儒家道统的坚守。这部《校注》在解读这些名篇时，不仅逐字逐句地进行了考证，更重要的是，它深入挖掘了韩愈的写作背景、思想渊源以及其在当时社会所扮演的角色。比如，在解读《师说》时，校注者详细阐述了韩愈当时所处的“士不遇”的时代背景，以及他对于“道”的传承和发扬的焦虑，这使得《师说》中“古之学者必有师”的论断，不再仅仅是一句励志格言，而成为了一个充满历史厚重感和现实意义的时代宣言。

这部《校注》在版式设计上也颇为用心。字体清晰，排版疏朗，阅读体验极佳。虽然是古籍整理，但一点也不显得枯燥。页眉的注音和页脚的详尽注解，都恰到好处地解决了阅读过程中的大部分疑惑，让我能够心无旁骛地沉浸在韩愈的文字世界里，享受一次纯粹的阅读乐趣。

作为一个痴迷于古典文学的普通读者，我最近有幸拜读了《韓昌黎文集校注》，这部著作在我心目中的分量，不亚于一次穿越时空的思想盛宴。韩愈，这位唐宋八大家之首，其文风磅礴大气，思想深邃，影响深远，而这部《校注》更是将他的文学成就与学术研究进行了完美的结合。开卷之时，便被其精炼的文字和严谨的校勘所折服。不同于市面上一些过于学院派、晦涩难懂的古籍整理本，这部《校注》在保留了原汁原味古文韵味的同时，又加入了大量细致入微的校注，为我这样的普通读者扫清了不少阅读障碍。

作为一名初学者，《韓昌黎文集校注》为我打开了一扇通往韩愈文学世界的大门。我无需花费大量时间去查阅各种工具书，只需跟随校注者的脚步，便能顺畅地阅读和理解韩愈的著作。这种“润物细无声”式的引导，让我对韩愈的认识更加全面和深刻，也激发了我进一步深入研究他的兴趣。

这部《校注》的另一大亮点在于它对韩愈序、碑、记等杂文的梳理。韩愈的这些杂文，看似零散，实则勾勒出了他广泛的社交圈和丰富的生活经历。从为友人撰写的记，到为重要事件撰写的表，都展现了他作为一名杰出的散文家，能够将个人情感与社会事件巧妙地融合。校注者在处理这些作品时，注重考订其写作缘由和背后的人物关系，使得这些文章不再是孤立的文本，而是鲜活的历史片段。

雄浑苍劲，鬼斧神工，饱含情感。祭文和墓志铭尤佳，有诗经版的，离骚版的，天问版的……尤其欣赏先生的不拘于时，特立独行，耿直忠勇。特别是三次吏试而不得后他回友人“冀足下知吾之退未使不为进，而众人之进未使不为退”。退之，退之，以退为进，我之退不同于众人，自有一番内在风骨。

只看了一点点吧

韩文经典版本。不过我买的精装版，感觉装订的不是很好，没有平装本好。

第一部翻烂的书。韩文不熟，古文不熟。

雄浑苍劲，鬼斧神工，饱含情感。祭文和墓志铭尤佳，有诗经版的，离骚版的，天问版的……尤其欣赏先生的不拘于时，特立独行，耿直忠勇。特别是三次吏试而不得后他回友人“冀足下知吾之退未使不为进，而众人之进未使不为退”。退之，退之，以退为进，我之退不同于众人，自有一番内在风骨。