《韓非子新校注(全2冊)》是《韓非子》的校注本,它選擇精良的版本加以校勘,以匯集前人注釋成果和體現當代學術水準為主。撰者在闡釋和評注方麵有其獨創的見解,值得一讀。
發表於2025-03-29
韓非子新校注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
首入儒傢,終日自慚形穢而唯心,再拜讀商君書韓非子,終難捨感情羈絆。這凡塵俗世,卻難逃離,何去何從?
評分一、序論 在我看來,討論一種思想,大緻有兩個方嚮可循。一是盡量在原本的語境範圍內討論,去看他說瞭什麼,觀點是否自洽,核心概念和其他概念之間的具體關係是什麼,即“述而不作”。放在《韓非子》這本書裏,就是要討論“法”“術”“勢”之間的關係是什麼,“二柄”“八奸”...
評分一、序論 在我看來,討論一種思想,大緻有兩個方嚮可循。一是盡量在原本的語境範圍內討論,去看他說瞭什麼,觀點是否自洽,核心概念和其他概念之間的具體關係是什麼,即“述而不作”。放在《韓非子》這本書裏,就是要討論“法”“術”“勢”之間的關係是什麼,“二柄”“八奸”...
評分一、序論 在我看來,討論一種思想,大緻有兩個方嚮可循。一是盡量在原本的語境範圍內討論,去看他說瞭什麼,觀點是否自洽,核心概念和其他概念之間的具體關係是什麼,即“述而不作”。放在《韓非子》這本書裏,就是要討論“法”“術”“勢”之間的關係是什麼,“二柄”“八奸”...
評分一、序論 在我看來,討論一種思想,大緻有兩個方嚮可循。一是盡量在原本的語境範圍內討論,去看他說瞭什麼,觀點是否自洽,核心概念和其他概念之間的具體關係是什麼,即“述而不作”。放在《韓非子》這本書裏,就是要討論“法”“術”“勢”之間的關係是什麼,“二柄”“八奸”...
圖書標籤: 韓非子 法傢 諸子 國學 古籍 思想 上海古籍齣版社 曆史
齣於長久看反復看的考慮買瞭書,印刷很好,而且發現帶注疏的古代典籍還是買書比較好,電子書沒有這種排版的。以前對韓非的瞭解隻限於法傢集大成者,這段日子以來看完這本書,終於對始皇那句““嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!”有瞭點體會,戰國時期法傢齣世,為顯學所不容,至成勢術法為秦國所用,遂成霸業一統天下,韆載以降,各代君王也隻不過因循儒錶法裏,直到今天,我們也沒有走齣韓非的目光注視。 PS文筆真的很好
評分法傢大概屬於實用派吧。印象深刻的論點:治術假設治人者與被治者都是普通人,君主是裁判,定賞罰。但法傢默認的目的是富國強兵,這符閤一切情況麼?
評分韓非批孔,純乎霸道,秦祚不長,非始皇之過,在二世而亡。
評分引書豐富,但很多觀點很隨意,甚至錯誤和幼稚。他貌似是個地理盲。
評分韓非批孔,純乎霸道,秦祚不長,非始皇之過,在二世而亡。
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