明清民间木雕

明清民间木雕 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:万卷出版公司(原辽宁画报出版社)
作者:董洪全
出品人:
页数:191
译者:
出版时间:2005-5
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787806017692
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 明清
  • 民间艺术
  • 木雕
  • 雕刻
  • 传统工艺
  • 中国工艺
  • 艺术史
  • 文化遗产
  • 装饰艺术
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具体描述

《明清民间木雕:三教九流人物卷》明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。如果说明清家具是“木质的诗篇”,那么,明清民间木雕就是“木质的史记”。明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全景式展现了从明代到清代五百年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。

人物雕刻是明清以来民间木雕中主要题材。三教指儒教、道教、佛教。九流指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等各家。泛指江湖人物。

好的,这是一份关于一本名为《明清民间木雕》的图书的详细简介,这份简介将着重介绍此书不包含的内容,并确保文字自然流畅,不带有人工痕迹。 --- 图书简介: 《明清民间木雕》:一部聚焦于特定时期、特定类型艺术的深度研究 本书《明清民间木雕》是一部翔实的学术专著,致力于剖析中国历史上明代中叶至清代晚期民间艺术领域中木雕这一特定门类的兴衰、风格流变及其社会文化意涵。全书以严谨的田野调查和细致的文物分析为基础,构建了一个完整的知识体系。 本书聚焦的领域与核心内容概览: 本书的核心关切在于“民间”语境下的“木雕”艺术,时间跨度明确限定在明代中叶至清代终结的约四百年间。因此,以下这些与本书主题不直接相关的艺术形式、历史时期或研究方法,均不在本书的探讨范畴之内: 一、 时间范围的明确界限:对其他历史时期的排除 本书的叙事严格围绕明清两代展开。因此,对于中国其他重要历史时期的木雕艺术成就,本书不做系统性梳理和深入分析: 1. 先秦至魏晋南北朝的木作遗存: 早期木雕艺术,如战国漆木器上的雕刻痕迹、汉代的画像砖上的木构模型暗示,或三国两晋时期地方性雕刻的零星记录,均不属于本书的研究对象。这些时期的艺术形式、材料处理和审美趣味与明清民间木雕存在显著断层,故不予深入论述。 2. 唐宋盛世的宫廷与寺观木雕: 唐代恢弘大气、注重神性的佛像雕塑,以及宋代文人化、程式化的宗教木作,尽管在技术上对后世有影响,但其制作背景、资助者(多为皇家或上层寺院)以及审美取向,与本书所关注的“民间”生活气息浓厚的木雕存在本质区别。宋代的木雕高峰期,多集中于大型宗教建筑装饰,与本书关注的家具、戏台、建筑构件等民间日用及装饰类木雕的侧重点不同。 3. 近现代(民国及当代)的木雕探索: 随着社会结构和审美品位的剧变,民国时期受西方影响的新式木雕,以及当代艺术家基于传统技法进行的观念性创作,因其时代背景和文化诉求已然迥异于明清的民间传承体系,故本书不涉及此类发展。 二、 题材与载体的严格限定:对“民间木雕”范畴的界定 本书将“民间木雕”界定为服务于普通民众日常生活、信仰活动和居住环境的木制艺术品。基于此严格的界定,以下形式的木作或雕刻艺术被排除在外: 1. 皇家与官方御用雕刻: 故宫博物院、承德避暑山庄等皇家园林和宫殿中的大型紫檀木家具、精细的宝座、以及专门为帝后制作的陈设品,其工艺水平、选材标准和设计理念带有强烈的官方色彩和技术垄断性,与本书所探究的民间作坊的生产模式和审美趣味不符。 2. 纯粹的宗教造像艺术(大型佛像): 尽管民间有小型的神像雕刻,但本书不以大型的、专注于佛教或道教神祇的独立造像(如木雕佛像或罗汉像)为主要研究对象。这些大型造像往往需要高度专业的匠人团体、特定的宗教仪式和庞大的资助,其研究体系与世俗生活的木雕(如家具、建筑装饰)有所区别。本书更多关注服务于生活场景的装饰性雕刻。 3. 非木质材料的雕刻艺术: 雕刻艺术是一个广阔的概念,本书严格限定于“木雕”。因此,与同期或不同时期的竹雕(如嘉定竹雕)、牙雕、玉雕、石雕(如砖雕、石刻造像)等其他材料的雕刻艺术,尽管具有相似的审美母题,但因其材料特性、工具使用和技法传承的差异,均不在本书的分析范畴之内。 4. 纯粹的实用性木工: 那些仅满足基本结构和使用功能的木制器物,如简单的板凳、未经装饰的储物箱等,由于缺乏明显的艺术加工和文化附加值,不被纳入本书“艺术品”的范畴进行细致分析。 三、 理论方法与地域侧重的排除:非学术层面的探讨 本书的理论框架建立在中国传统工艺史和民俗学的基础上,侧重于对实物和地域风格的分析。因此,本书不包含以下内容的深入探讨: 1. 纯粹的木材科学与林业学研究: 尽管木雕的材料选择至关重要,但本书不会偏离艺术史和工艺学的范畴,去详细论述明清时期特定木材(如黄花梨、紫檀)的植物学特性、采伐方法、木材的物理结构分析或现代保存技术等林学或材料科学层面的课题。 2. 宏观的经济史或社会阶层变迁的理论推演: 本书旨在通过木雕实物来反推当时的社会风尚和民间审美,而不是从宏观经济学角度(如明清商品经济发展、手工业生产规模化等)进行大规模的理论推演。有关徽商、晋商的商业史,或清代手工业组织形态的纯理论研究,本书仅作为背景参考,不作为主体内容展开。 3. 西方艺术史理论的套用与过度解读: 本书的分析方法立足于中国本土的工艺语汇和图像学传统,不会采用如后现代主义、结构主义或西方美学理论框架来强制解释中国民间木雕的内在逻辑。 结语: 《明清民间木雕》致力于构建一个清晰、集中的研究图景,专注于明清时期普通百姓生活空间与精神世界在木雕艺术中的投射。通过对家具装饰、建筑构件、生活用具等“实用艺术”的精微考察,本书旨在为读者呈现一个真实、鲜活的、植根于土地的民间艺术世界。对于上述未提及的艺术形式与历史阶段,读者需参考相关领域的专业著作。

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读后感

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这本讲述中国古代园林艺术的专著,实在让人爱不释手。作者显然对苏州园林倾注了毕生心血,从叠山理水的精妙布局,到花木配置的四季更迭,描摹得淋漓尽致。我尤其欣赏书中对“借景”手法的细致剖析,那种将自然山水巧妙纳入庭院视线的设计哲学,读来令人心驰神往,仿佛身临其境,正漫步于曲径通幽的廊下,耳边是潺潺的水声。书中对不同时期园林风格的演变也有独到的见解,比如从唐宋的雄浑大气到明清的精致婉约,每一步的转型都论证得有理有据,引人深思。那些关于亭台楼榭的图解和模型照片,清晰到足以让人想象出当年文人墨客在此吟诗作对的场景。看完之后,我对“咫尺之内再造乾坤”这句话有了全新的理解,它不再是空泛的形容词,而是一套严谨的造园美学体系。唯一的遗憾是,如果能增加一些当代对古典园林的保护与修复案例的分析,那就更完美了。

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翻开这本聚焦于明代中后期江南士大夫阶层物质文化的书籍,我仿佛进入了一个充满雅致与矛盾的社会横断面。作者以细腻的笔触,剖析了晚明时期市民阶层兴起对传统礼制观念的冲击,以及士人们如何在物质享受与精神追求之间寻找平衡点。书中的案例涉及家具陈设、茶道兴起乃至服饰纹样变迁,每一个侧面都折射出那个时代特有的文化焦虑与审美转向。我特别喜欢其中关于“文玩”概念的界定,探讨了从实用器皿到纯粹审美品的演化路径,以及古董收藏如何在士人间形成一种身份标识。行文风格流畅,兼具学术深度与大众可读性,避免了纯粹的学院派术语堆砌。如果说有什么不足,或许是对于女性在这一物质文化变迁中所扮演角色的论述略显单薄,期待作者在后续研究中能加以补充。

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我最近读了一本关于宋代青铜器铸造工艺的文献,简直是一次穿越时空的学术探险。这本书的深度和广度都令人震撼,它不仅仅罗列了出土文物的图片,更深入地挖掘了从矿石采集、配比熔炼到最终范铸的全过程。作者显然是冶金史方面的权威,他对宋代失蜡法和泥范法的技术细节描述,细致到让人能感受到炉火的温度。书中附带的大量微观结构分析图谱,对于理解当时金属材料的纯净度以及纹饰的精细度至关重要。尤其是对“饕餮纹”不同历史阶段细微变化的考证,提出了许多前人未曾触及的观点,让人耳目一新。阅读过程中,我多次停下来查阅相关的考古报告进行交叉比对,发现其研究的严谨性毋庸置疑。这本书无疑是研究宋代科技史和工艺美术史的必备参考书,信息密度极大,需要反复研读才能消化吸收。

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一本关于敦煌壁画色彩学研究的专业书籍,以其扎实的图像学分析方法,彻底颠覆了我对早期佛教艺术色彩运用的固有印象。这本书的创新之处在于,它跳出了传统上仅从宗教象征意义解读色彩的局限,转而运用现代光谱分析技术,对壁画颜料的物质构成及其在不同光照条件下的视觉效果进行了量化研究。例如,书中详细比对了不同时期“石青”和“石绿”的产地来源及其覆盖技法,揭示了丝绸之路沿线贸易网络对艺术材料的影响。图版印刷质量极高,那些高分辨率的局部放大图,清晰地展现了画师运笔的力度和色彩的叠加层次,令人叹为观止。对于致力于壁画保护和修复的专业人士而言,这本书提供了不可或缺的科学依据,其严密的逻辑链条和无可辩驳的实验数据,展现了极高的学术水准。

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我最近研读了一部关于清代戏曲声腔体制演变的通史性著作,其宏大的叙事结构和对地方声腔融合的敏锐洞察力,令人印象深刻。作者以乾隆中后期为时间轴心,系统梳理了昆曲在宫廷的衰落与地方戏如京剧、徽班的崛起过程。书中对“腔调”的界定非常精妙,它不仅指音乐旋律,更包含了表演者的身段、韵白和情绪处理等综合元素。最为精彩的是,作者通过大量戏班的班史档案和民间口碑资料,重建了戏曲班社在不同地域间的流动轨迹,解释了声腔相互渗透、最终形成新剧种的复杂社会动力学。阅读过程中,我仿佛能听到舞台上锣鼓的喧嚣与角儿们的唱腔,体会到民间艺术生命力的顽强。这本书对戏剧史爱好者来说,是一部深入了解中国传统舞台艺术基因图谱的绝佳指南,信息量虽然巨大,但作者的叙事节奏掌握得十分到位,引人入胜。

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