邓南遮 Gabriele D'Annunzio (1863.3.12 –1938.3.1),意大利著名诗人、小说家、剧作家、民族主义者。创作甚丰,早年的创作具有现实主义倾向。后来写作唯美主义作品,影响很大。
邓南遮同时也是著名的法西斯分子,是墨索里尼的主要支持者之一,1919年曾率军占领阜姆。
发表于2024-11-02
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图书标签: 邓南遮 意大利 意大利文学 小说 外国文学 加布里埃莱·邓南遮 欧美近现代文学 意大利诗歌
《火》是邓南遮文学创作进入第二阶段的重要标志,充分体现了享乐主义、纵欲和表现“超人”的文学倾向。小说颂扬了年青人斯泰利奥·埃弗雷纳的强烈的创作欲望及他对一位有才华的成年女演员的激情。故事发生在1882年至1883年之间,以水城威尼斯为背景,对水城景色的描绘不矫揉造作,不落颓废主义的俗套,极富表现力。
《火》是作者曾打算命名为《石榴三部曲》的第一部,可惜另外两部分别题名为《人之胜利》和《生命的凯歌》没有完成。在小说主人公诗人斯泰利奥身上艺术、生活、梦幻和成就融为一体。可以说,《火》是邓南遮的唯美主义艺术风格已趋于成熟的重要标志。其艺术表现力和诗一般的感染力都是非常突出的,在20世纪初的意大利文坛上占有重要地位。小说之所以题名为《火》,源于书中第一部分所描写的主显节之火。在作者笔下,1月6日的主显节之夜,烟火满天的威尼斯水城犹如“漂浮在水面上的一团经久不熄的火球”。
可以说,邓南遮的小说《火》形象化的体现了德国哲学家尼采艺术上的两种形而上学的美学思想:“日神精神”和“酒神精神”。所谓“日神精神”,即沉湎于客观世界的美,潜心于瞬间的感受,追求人生的欢乐;而所谓“酒神精神”,即向往艺术的永恒,用艺术来肯定人生和拯救人生,歌颂超越自我、直面人生悲剧的“超人”精神。概括地说,这两种精神正是人的两种基本的审美状态:“日神状态”和“酒神状态”,也就是艺术创作的两种不可或缺的心态——“梦’’和“醉”。
直接写内心波澜而无对应情节展开,强烈凸显意大利人喜好浓烈堂皇纵情(酒神精神)的审美情趣,爱与痛苦都必须极端强烈,一部威尼斯礼赞,也是对艺术创作观的审视(原来瓦格纳死在威尼斯啊)大量希腊神话典故但印象最深的是编出来的匠人绑架风神造玻璃管风琴的故事
评分邓南遮的书看了两本全忘了。乱写吧。
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