瀋衛威,男,漢族,1962年2月7日生於河南省南陽市內鄉縣大橋鄉。中共黨員。1991年7月畢業於南京大學研究生院,獲文學博士學位,1994年11月晉升為教授。曾任河南大學中文係教授,研究生處副處長。現任南京大學中文係教授、博士生導師。
本書從鬍適的故鄉起筆,細述一代學術大師鬍適的生命曆程,以自由主義在中國近現代曆史中的價值取嚮和睏境為中心綫索,以鬍適在國共兩大政黨政治夾擊下的選擇和作用為事實展示,通過文學化的敘事及思想史的理性分析,揭示鬍適個人與中國近現代史的復雜關係和悲劇性的個體體驗。敘述中融人較多史料與新近學術觀點,追求曆史事實感、思想震撼力與文學敘事性的統一。
發表於2024-12-19
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鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
評分鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
評分鬍適墓誌銘:“這是鬍適先生的墓,生於中華民國紀元前二十一年,卒於中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以緻身死的人,現在在這裏安息瞭!我們相信形骸終要化滅,陵榖也會變易,但現在墓中這位哲...
評分鬍適墓誌銘:“這是鬍適先生的墓,生於中華民國紀元前二十一年,卒於中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以緻身死的人,現在在這裏安息瞭!我們相信形骸終要化滅,陵榖也會變易,但現在墓中這位哲...
評分鬍適有一些偏激觀點和言論,受到人們批判。比如,他主張全盤西化,主張廢除漢字而用拼音符號來做中國的教育工具和文學工具,說中國這個民族是“又愚又懶的民族”、“一分像人九分象鬼的不長進民族”等等。 徐復觀在颱灣的中西文化論戰中,曾在《民主評論》上發錶《中國人的...
圖書標籤: 鬍適 傳記 人物傳記&迴憶錄 知識分子 瀋衛威 民國 人物·傳記 瀋衛威
中國曆史上兩名“喪傢犬”——孔子和鬍適之。他們的思想和理論因遠超越他們所處的時代而沒有一席之地供之生存。
評分讀完瞭。感覺自由主義好難實現啊,果然是“槍杆子裏齣政權”,在國傢暴力機器下,輿論什麼都不是。。。(陷入悲觀主義)
評分年紀越大,越覺得在中國,自由主義是一種理想主義,盡管如此,鬍適的很多思想主張在充滿戾氣的今天顯得更加珍貴,比如容忍比自由重要。關於政治層麵的鬍適,本書采取的還是傳統的批判嘲諷的態度,作者是南大文學院齣身,多年研究鬍適,史料的引用非常豐富,但是老實講這本傳記的文學性較低,更適閤按照書後的鬍適生平大事年錶當成工具書來讀
評分中國曆史上兩名“喪傢犬”——孔子和鬍適之。他們的思想和理論因遠超越他們所處的時代而沒有一席之地供之生存。
評分文人,學術,政治
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