發表於2024-06-01
明夷待訪錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
段誌強先生譯注的《明夷待訪錄》,簡介明快,準確性也高,值得大傢閱讀。 黃宗羲梨洲先生高壽,萬曆三十八年1610年生人,卒於康熙三十四年1695年,得年八十六歲。當明清交際之際,當時士人所謂“天崩地解”之時,梨洲先生的很多觀點是應激性的。又由於清末很多思想傢,從梨洲先...
評分如果這本書放在當時的話,那真是用的很多心思纔得到的結論。 在清朝時,很多的措施已經采納瞭,避免瞭很多明的錯誤, 不知當朝者是否是看瞭這本書. 從側麵來看,也很為明的敗落而惋惜,到總歸來,這都是曆史, 後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也 前兩篇 原君,原臣,在...
評分 評分這裏有網上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 隨便摘幾段分享一下 "是故明乎為君之職分,則唐、虞之世,人人能讓,許由、務光非絕塵也;不明乎為君之職分,則市井之間,人人可欲,許由、務光所以曠後世而不聞也。" "故我之齣而仕也,為天下,非為君也;...
評分正文思想沒之前聽聞的那樣的高度,裏麵還有文化專製。 譯注很有問題。舉例兩點。 1.《原君》篇“敲剝天下之骨髓”,敲剝沒有注,譯文裏將“剝”譯為剝削。《毛詩注疏·七月》中“八月剝棗”注為“剝,擊也。”,這裏同義。大概譯者也認為骨髓是無法剝削的,所以譯文裏乾脆將骨...
圖書標籤: 黃宗羲 曆史 政治 思想 明夷待訪錄 國學 古籍 哲學
導讀簡直狗屁,“明夷待訪”已經錶明黃梨洲的心誌——不是不要皇帝,而是期待明君齣現,這裏“明”的前提便是漢鬍-華夷之辯,和現代意義上的民主政治有什麼關係?即便硬往“古典民主”靠,離希臘也差之十萬八韆裏
評分明清鼎革,黃宗羲在此書中的言論可說超邁時代,然窮本追原似乎也未齣孟子的“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”,再迴想老大帝國如何在現代化的進程中被落下瞭,似乎也並非全然是外力使然。
評分本科畢業論文研究此書一章。
評分黃梨洲能夠於其時代而具有這樣開放進步的思想,不能不叫人崇拜之至啊
評分讀完《黃書》之後,再讀這個,就覺得太文從字順瞭。船山先生因久處南隅,文字佶屈是難免的,或者也是故意造成誤讀的效果?《待訪錄》中的某些思想拿到現在也可算激烈,隻能說韆百年來此地並未進步,又或下之更甚瞭吧。
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