读经示要

熊十力（1884-1968），中国现代思想史上最定原创性的哲学家之一。原名继智、升恒，字子真，晚年称漆园老人。湖北黄冈人。曾参加武昌起义和护法运动。1920年人南京支那内学院研究佛学。1922年至五十年代末到北京大学任教，抗战期间曾在四川复性书院讲学，晚年定居上海。中华人民共和国成立后以“特别邀请人士”身份参加首届中国人民政治协商会议，后被选为政协第二、三、四届全国委员会委员。能十力先学贯古今，融会中西，出入佛道，取精用弘，而要归于儒，秉“中体西用”模式对佛教唯识论加以改造，创发以“恒转”为本体的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《体用论》乾坤衍》、《十力论学语要》、《佛家名相通释》、《原儒》等。

出版者:中国人民大学出版社

作者:熊十力

页数:392

出版时间:2006-3

价格:32.80元

装帧:平装

isbn号码:9787300071213

丛书系列:熊十力别集

图书标签:熊十力国学哲学新儒家经学中国哲学儒學儒学

《读经示要》是熊十力的最富盛名的代表作之一。本书为熊氏在重庆北碚勉仁书院任教时为学生讲解六经而作，也是熊氏写作的第一部系统地研究论述儒家哲学思想的著作，正如他在“自序”中所说：“今当融贯中西，平章汉宋，上下数千年学术源流得失，略加论定。由是寻晚周之遗轨，辟当代之弘基，定将来之趋向。”书中极力推崇六经中之《易》与《春秋》，并以“六经注我”的精神，用大量篇幅论述了读经的意义与方法，是熊十力对国学的打通与梳理，究天人之际，成大家之气象。

读后感

熊十力先生的《读经示要》，我看了世纪出版集团上海书店出版社的本子（以下简称“上海书店本”），“十力丛书”的一种，为二零零九年七月第一版第一印。读完第一卷，到一百零三页止，颇发见一些误字。乃从图书馆借来中国人民大学出版社于二零零六年年的版本（以下简称“人大本...  

近代学者，就熊十力和梁漱溟有骨气。熊十力思辨能力极强，梁漱溟践行能力极强。两人在文革时候，都被整得不行。熊十力另外的《新唯识论》、《原儒》、《体用论》都很不错。梁漱溟早年在北大当教授时，当时毛泽东还是图书馆的小职员，曾经被梁漱溟训过一顿，后来毛飞黄腾达了，...

熊先生是新儒学一派的代表人物之一，因最近想习读儒家经典，所以就想先找来些提示一读，这本书是在图书馆的找来的，早知十力先生是学贯古今中西的大家，只是没有读过他的书，所以看到这本书，而且自己正要找些关于儒家经要的书来读，所以就借来了，昨天打开此书，只是先生的自...  

近代学者，就熊十力和梁漱溟有骨气。熊十力思辨能力极强，梁漱溟践行能力极强。两人在文革时候，都被整得不行。熊十力另外的《新唯识论》、《原儒》、《体用论》都很不错。梁漱溟早年在北大当教授时，当时毛泽东还是图书馆的小职员，曾经被梁漱溟训过一顿，后来毛飞黄腾达了，...

用户评价

熊记腐乳

断续读了三年才读完。

不容易读。

“夫德治，非可立条教规章以责人之遵循也。必为领导者，以身作则，乃可化民成俗。”“《春秋》化民以义，驯至太平，责重领导。”儒者柔也，柔弱的刚强和柔弱的迂阔。立嫡还是选贤暂时不去讨论，儒者只希望为人主者以历史兴亡为鉴，学一学“重民”、“德治”。什么，把权力关在笼子里？“权力”是什么？这不是儒者脑海里的东西。皇天在上，戒慎恐惧而已。

借图书馆的，后面因一个机会，买了打折的本子，甚漂亮的书