技术与性别

白馥兰(Francesca Bray)英国剑桥大学社会人类学博士，研究兴趣集中于农业体系、日常技术、社会性别、医疗与身体等方面，并专攻东亚及东南亚地区。曾居住在马来西亚乡村参加稻田种植。现任美国圣巴巴拉加州大学人类学系教授。其主要著作除本书外，尚有李约瑟主编《中国的科学与文明》之第六卷第二分册(农业)(1984)、《稻米经济：亚洲社会的技术与发展》(1994)、《明代中国的技术与社会，1368—1644年》(2000)。本书于1997年出版后，曾于1999年获美国技术史学会所颁发的德克斯特奖(DxterPrize)。

出版者:凤凰出版传媒集团，江苏人民出版社

作者:白馥兰

页数:430

译者:江湄

出版时间:2010-7-1

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214042019

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:海外中国研究女性社会史性别研究人类学历史海外中国研究丛书性别

《技术与性别:晚期帝制中国的权力经纬》是一部别开生面的物质文化史，也是一部视角独特的妇女史。《技术与性别:晚期帝制中国的权力经纬》反对以西方的“科学”标准评估中国传统社会的科技成就，然后得出“中国为什么未能产生现代化”的若干答案。它力主将科技看做是表达与塑造中国文化、社会形态的有力的物质形式，并采取这样一种视角考察了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”，从家庭空间到生活、女性的纺织生产、女性生育与保健等三个方面，分析了科技如何强有力地传播和塑造了中国传统文化中的性别规则与女性角色。然而，与我们对于传统女性的传统认识不同，作者认为，妇女并非父权、夫、权的被动牺牲品，而是中国传统文化形态与社会秩序的积极有力的参与者。

读后感

p118 书写文本 在宋代，新的精英阶层取代了过去构成统治阶级的门阀世族。获得这一新精英阶层的成员资格取决于教育，特别是儒家经典的知识。儒家思想强调教育和礼仪对提升个人道德品质的作用，并非常重视治国与齐家的一贯之道。在东带，我们看到这一儒家哲学的再次重构（neo-con...  

简单说一下，这本书繁琐的细节让我头痛，但是它所用的人类学和历史学方法，女性视角和后殖民主义认识论很是厉害。学界评价很高的一本书，不明白为什么大多数人给了三星。 In her cultural study of technology, Bray has two themes. First, she revisits the reproduction of...  

对于人类学实在缺少了解，而如果此书作为一部历史学著作，未免有几分不知所云。且不说那导言似乎并无关于内容，其第一部分和第三部分的大部分也都过于繁杂。对于中国的读者来说，那里面所论述的恐怕很多是来自于常识，而没有太多学术意义。 “晚期帝国”，这一论断涵盖了将近一...  

如果不考虑战争与入侵、自然灾害、戏剧性的人口变化和经济增长，1000-1800年间的中国社会体系呈现出显著的连贯性。从宋至清，基本政治秩序的景象与动作本质上持续不变：皇帝通过一个由学者组成的官僚集团统治平民，随着经济的商业化程度的增长，商人在人数和财富上啬，但是，他...

本書反對傳統中國男性壓迫女性的簡單話語，從三方面——空間、工作、生育揭示女性生活的一些深層內容。第一部份介紹了中國房屋的形式和內涵，在儒家禮儀特別是祖先祭祀中的意義，女性在其中的角色，婚禮和婚床、嫁妝箱子的重要性；女性在家內外的活動，女性和孃家的聯繫，女性...  

用户评价

读得很费劲。注释中那么多未刊稿是怎么获得的？

人名译得真糟心。框架和理路与司徒安的《身体和笔》具有一致性。

人名译得真糟心。框架和理路与司徒安的《身体和笔》具有一致性。

人名译得真糟心。框架和理路与司徒安的《身体和笔》具有一致性。

虽然那么长，但是感觉内容也并不是那么多，粗粗看了一遍