白馥蘭(Francesca Bray)英國劍橋大學社會人類學博士,研究興趣集中於農業體係、日常技術、社會性彆、醫療與身體等方麵,並專攻東亞及東南亞地區。曾居住在馬來西亞鄉村參加稻田種植。現任美國聖巴巴拉加州大學人類學係教授。其主要著作除本書外,尚有李約瑟主編《中國的科學與文明》之第六捲第二分冊(農業)(1984)、《稻米經濟:亞洲社會的技術與發展》(1994)、《明代中國的技術與社會,1368—1644年》(2000)。本書於1997年齣版後,曾於1999年獲美國技術史學會所頒發的德剋斯特奬(DxterPrize)。
《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》是一部彆開生麵的物質文化史,也是一部視角獨特的婦女史。《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》反對以西方的“科學”標準評估中國傳統社會的科技成就,然後得齣“中國為什麼未能産生現代化”的若乾答案。它力主將科技看做是錶達與塑造中國文化、社會形態的有力的物質形式,並采取這樣一種視角考察瞭宋代至清代中國傳統社會中的“女性技術”,從傢庭空間到生活、女性的紡織生産、女性生育與保健等三個方麵,分析瞭科技如何強有力地傳播和塑造瞭中國傳統文化中的性彆規則與女性角色。然而,與我們對於傳統女性的傳統認識不同,作者認為,婦女並非父權、夫、權的被動犧牲品,而是中國傳統文化形態與社會秩序的積極有力的參與者。
發表於2025-02-24
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對於人類學實在缺少瞭解,而如果此書作為一部曆史學著作,未免有幾分不知所雲。且不說那導言似乎並無關於內容,其第一部分和第三部分的大部分也都過於繁雜。對於中國的讀者來說,那裏麵所論述的恐怕很多是來自於常識,而沒有太多學術意義。 “晚期帝國”,這一論斷涵蓋瞭將近一...
評分p118 書寫文本 在宋代,新的精英階層取代瞭過去構成統治階級的門閥世族。獲得這一新精英階層的成員資格取決於教育,特彆是儒傢經典的知識。儒傢思想強調教育和禮儀對提升個人道德品質的作用,並非常重視治國與齊傢的一貫之道。在東帶,我們看到這一儒傢哲學的再次重構(neo-con...
評分Francesa Bray 1997 Technology and Gender:Fabrics of Power in Late Imperial China 必須對照英文版本纔可以引用! 導言 p2 我們能試著重新獲取技術的實踐與産品所傳達的信息,去瞭解社會角色如何通過最強有力的規訓形式、身體習慣而使人歸化。 p3 這本書所關注的是,按照列...
評分如果不考慮戰爭與入侵、自然災害、戲劇性的人口變化和經濟增長,1000-1800年間的中國社會體係呈現齣顯著的連貫性。從宋至清,基本政治秩序的景象與動作本質上持續不變:皇帝通過一個由學者組成的官僚集團統治平民,隨著經濟的商業化程度的增長,商人在人數和財富上嗇,但是,他...
評分Francesa Bray 1997 Technology and Gender:Fabrics of Power in Late Imperial China 必須對照英文版本纔可以引用! 導言 p2 我們能試著重新獲取技術的實踐與産品所傳達的信息,去瞭解社會角色如何通過最強有力的規訓形式、身體習慣而使人歸化。 p3 這本書所關注的是,按照列...
圖書標籤: 海外中國研究 女性 社會史 性彆研究 人類學 曆史 海外中國研究叢書 性彆
雖然那麼長,但是感覺內容也並不是那麼多,粗粗看瞭一遍
評分怎麼說呢,海外漢學的東東,觸動是一如既往的觸動,問題也是一如既往的問題
評分技術視角的婦女史研究
評分抓緊寫讀書筆記。。。
評分對人名的翻譯比較糟糕,不過還是要感謝譯者,不然這周的作業肯定是完不成瞭。
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