八十年代文化意识

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出版者:上海人民出版社
作者:甘阳
出品人:
页数:547
译者:
出版时间:2006-7
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208061378
丛书系列:
图书标签:
  • 甘阳
  • 八十年代
  • 文化
  • 文化研究
  • 思想史
  • 80年代
  • 社会学
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  • 变革
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具体描述

中国在八十年代展开思想解放运动之后,思想界、文化界和学术界空前活跃,涌现了一批又一批敏锐深思的青年学者和思想家。其中以探求西方实证精神和科学态度为目标的思潮,曾一度引起海内外的关注。随着对西方文化认识的拓展和深化,出现了以甘阳为首的一群青年学者,他们代表了另一种截然不同的思路,开启了中国思想界与西方人文学科之间的交流和对话。

本书选编的是当时一些具有代表性的学术文章,它们从多个侧面折射出八十年代文化反思的各种风貌。从这些珍贵的历史文献中,我们仍然依稀可以看到那场热情而不失理性的文化热潮;我们也或将通过它们唤醒我们正在失去的文化记忆和文化意识。

全书分上下两编。上编“反叛”主要是通过美术、电影、小说、诗歌、建筑这些最能见出文化情绪和前卫意识的感性文化领域来反映八十年代中国大陆的文化状况;下编“彷徨”则力图着重反映出当时的中国青年知识分子对现当代西方文化的研究和思考。

《八十年代文化意识》 一、 时代脉络与精神回响 八十年代,在中国历史上是一个充满变革与觉醒的时代。经历了数十年的特殊时期,社会如同沉睡的巨龙,在改革开放的春风中缓缓苏醒,开始审视过往,张望未来。这一时期,思想的解放如同一股洪流,冲刷着僵化的观念,激活了潜藏已久的文化活力。《八十年代文化意识》一书,正是对这段波澜壮阔的岁月,对那股席卷而来的思想浪潮,对那个时代人们精神世界深度回溯的尝试。它并非简单罗列那个年代的事件,而是试图捕捉时代脉搏的跳动,挖掘其深层的美学意蕴与精神底色。 本书深入剖析了那个年代文化领域发生的深刻变革。从文学创作上,我们看到朦胧诗的悄然兴起,以其含蓄、象征的手法,挑战了以往直白的叙事模式,开启了对个体情感与内心世界的探索。伤痕文学则以血泪斑斑的笔触,反思了历史的伤痛,呼唤着对人性的尊重与理解。报告文学则以其鲜活的纪实性,关注现实,反映社会转型期的种种矛盾与挑战。同时,电影、戏剧、美术等各个艺术门类都呈现出百花齐放的态势,新观念、新技法层出不穷,涌现出一批至今仍影响深远的经典作品。 更重要的是,《八十年代文化意识》关注的不仅仅是艺术的表象,而是这些艺术现象背后所折射出的时代精神。它探究了“启蒙”思潮如何在社会中传播,知识分子在其中扮演了怎样的角色,以及普通民众如何通过文化媒介,重新认识自我与世界。本书追溯了人们对个体价值的重新发现,对自由、民主、人性的渴望,以及在商品经济浪潮初起时,价值观的碰撞与重塑。 二、 思想的解放与观念的涌动 八十年代最显著的特征之一,便是思想的解放。当僵化的意识形态开始松动,人们的思想开始自由翱翔。本书细致描绘了这一过程,从“实践是检验真理的唯一标准”大讨论,到对传统权威的质疑,再到对西方思想文化的积极吸纳。这种思想的松绑,为文化艺术的繁荣提供了肥沃的土壤。 《八十年代文化意识》关注了这一时期涌现出的各种思潮,例如“现代性”的讨论,对西方哲学、文学、艺术理论的翻译与研究,以及对中国传统文化的重新审视。那些曾经被压抑的、被边缘化的声音,在这一时期得以重新发出,汇聚成一股强大的文化合力。本书也探讨了青年一代的文化焦虑与探索,他们渴望摆脱旧的束缚,寻找属于自己的精神坐标,对未来充满了迷茫与希望。 同时,本书也触及了文化市场化的初步尝试,以及由此带来的机遇与挑战。商品经济的引入,使得文化产品不再仅仅是政治宣传的工具,也开始具备了市场价值。这既为文化生产者提供了新的发展空间,也带来了商业化对艺术纯粹性的冲击。 三、 跨界与融合:多元文化景象 《八十年代文化意识》还着重展现了那个时代文化领域跨界与融合的显著特点。不同艺术门类之间的界限变得模糊,文学与电影相互启发,音乐与绘画相互渗透,哲学与文学的对话愈发频繁。这种跨界融合,催生了许多新颖的艺术形式和表现手法,极大地丰富了那个时代的文化景观。 本书还分析了大众文化与精英文化的互动。一方面,随着大众传媒的发展,一些过去被认为是“高雅”的文化形式开始走向大众,而大众文化也开始受到更多关注和研究。另一方面,一些新的文化现象,如摇滚乐的传入、流行歌曲的兴起,也在挑战着传统的审美观念。 此外,《八十年代文化意识》也关注了改革开放带来的对外文化交流的增加。西方世界的电影、音乐、文学作品开始大规模进入中国,对中国人的思维方式和审美情趣产生了深远影响。同时,中国本土的优秀文化也开始走向世界,为世界文化贡献了独特的东方智慧。 四、 精神追寻与时代症候 在思想解放和文化繁荣的背后,《八十年代文化意识》也敏锐地捕捉到了那个时代特有的精神症候。改革开放带来的物质富裕,使得人们开始思考更深层次的精神需求。对真理的追求,对人生意义的探索,对情感世界的关照,成为许多人关注的焦点。 本书深入探讨了那个年代知识分子的群体命运,他们在历史转折时期所承担的责任与困惑。同时,也关注了普通人在时代洪流中的迷茫与挣扎,他们如何在新的社会规则下寻找自己的位置,如何平衡理想与现实。 《八十年代文化意识》并非一味地歌颂那个时代的进步,也冷静地审视了其中存在的矛盾与张力。它记录了思想的碰撞,观念的冲突,以及在快速变革中人们所经历的阵痛。通过对这些细微之处的刻画,本书力图呈现一个更加真实、立体、多维度的八十年代文化图景。 结语 《八十年代文化意识》旨在带领读者重温那个激情燃烧、思想涌动的年代。它是一次对历史的回望,一次对精神的追溯,一次对文化力量的赞美。本书不仅是对八十年代文化现象的梳理,更是对那个时代留下的宝贵精神遗产的解读与传承。它希望通过对往昔的回顾,启发我们思考当下,并更好地走向未来。

作者简介

甘阳,三联书店“现代西方学术文库”主编、“社会与思想丛书”主编,译有《人论》,编、著有《我们在创造传统》《中国当代文化意识》《韦伯文选》(两卷)《中国改革的政治经济学》(崔之元合编)等。

目录信息

再版前言
初版前言
上编
反叛
八十年代文化讨论的几个问题
当代中国美术运动
1985年以来中国建筑文化思潮纪实
论新时期小说的基本主题
中国新电影:从意识形态的观点看
中国现代主义诗歌与西方后现代主义文化批评(对话)
在学术与政治间徘徊的近代中国知识分子
中国法的过去、现在与未来:一个文化的检讨
下编
彷徨
理性化及其限制
——韦伯的思路
资本主义的文化矛盾
——贝尔的文化运思
从绝望哲学到圣经哲学
——列夫·舍斯托夫的存在哲学
现代“文人”:波希米亚流浪汉
——本雅明的体验与寓言
否定辩证法的冒险和拯救
——阿多尔诺论历史与自然
超越·否定·理性
——论马尔库塞批判的社会哲学
超越“社会内在的伦理”
--论弗洛姆的“人道主义伦理者”
走向澄明之境
——海德格尔之路
人文科学的批判哲学
——福柯和他的话语理论
“从理性批判”到“文化的批判”
附录 思想出路的三动向
· · · · · · (收起)

读后感

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八十年代的书,零六年出的。依然是当年甘阳刘小枫他们在三联的“遗作”,今天看当然是没有什么新鲜的了,都是在各自领域的概括性介绍,学术领域里的“百度知道”。 不过今天看看也还不错,当年甘阳、刘小枫、张旭东等人的水准还是相当不错的,比今天的许多所谓学者要好得多,...  

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【中西】 如果我们不是把眼光仅仅停留在张之洞当年是为封建王朝服务这种简 单的政治批判上,而是把眼光盯住他这种理论本身的话,那么就不难 看出,所谓“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” 这种说法,实际上具有极为广阔的文化背景和极为深厚的心理基础。 ...

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【中西】 如果我们不是把眼光仅仅停留在张之洞当年是为封建王朝服务这种简 单的政治批判上,而是把眼光盯住他这种理论本身的话,那么就不难 看出,所谓“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” 这种说法,实际上具有极为广阔的文化背景和极为深厚的心理基础。 ...

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【中西】 如果我们不是把眼光仅仅停留在张之洞当年是为封建王朝服务这种简 单的政治批判上,而是把眼光盯住他这种理论本身的话,那么就不难 看出,所谓“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” 这种说法,实际上具有极为广阔的文化背景和极为深厚的心理基础。 ...

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八十年代的书,零六年出的。依然是当年甘阳刘小枫他们在三联的“遗作”,今天看当然是没有什么新鲜的了,都是在各自领域的概括性介绍,学术领域里的“百度知道”。 不过今天看看也还不错,当年甘阳、刘小枫、张旭东等人的水准还是相当不错的,比今天的许多所谓学者要好得多,...  

用户评价

评分

这本书的文笔简直是清泉,读起来丝毫不费力,那些复杂的社会现象和思潮,在作者的笔下就像被一层柔和的光晕笼罩,变得既清晰又引人深思。我特别欣赏作者在叙事中那种不动声色的力量,他没有刻意去渲染冲突或戏剧性,而是将焦点放在人物内心微妙的转变和日常生活的细节之中。比如,书中对于某个小镇青年在时代洪流中,如何从最初的迷茫到逐渐建立起自己的一套价值观的过程,描绘得入木三分。你会真切地感受到那种“在别处”的渴望,以及在现实的土壤里扎根的艰难与必要性。它不是一本给你标准答案的书,更像是一面镜子,照出我们每个人在面对巨大变革时,内心深处那些难以言说的挣扎与自我构建的过程。那种细腻到发丝的观察力,让这本书的文字具有一种近乎诗意的力量,读完后,很多场景和人物的对话还会时不时地浮现在脑海中,久久不能散去,这大概就是优秀文学作品的魅力所在吧。

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读完这本厚重的著作,我的第一感受是震撼,这绝不是一本轻松的读物,它像一把锋利的手术刀,精准地剖开了某个特定历史时期社会结构中那些错综复杂的肌理。作者展现出的那种宏大的历史视野和严谨的考据精神,令人由衷地敬佩。他似乎拥有一种穿透迷雾的能力,能够将散落在不同领域的碎片化的信息,重新组织成一个逻辑严密、自洽的知识体系。尤其是在探讨那些宏大叙事下被忽略的个体经验时,那种兼具人文关怀与学术深度的平衡把握,做得非常到位。我感觉自己像是进行了一次高强度的智力马拉松,需要全神贯注地跟随作者的论证步伐,生怕错过任何一个关键的转折点。这本书的价值不在于提供了多么花哨的新奇观点,而在于它提供了一套扎实的方法论,让你学会如何批判性地审视我们所身处的这个世界,以及那些塑造了我们的无形力量。

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这本书的叙事节奏非常独特,带着一种老电影特有的胶片质感,缓慢、厚重,却又充满了无法言喻的魅力。我发现自己不是在“阅读”,而是在“体验”那个特定的时空氛围。作者似乎深谙如何通过场景的堆叠和环境的渲染来营造情绪,而非直接地告知读者“这里很压抑”或“那里充满了希望”。你可以在字里行间感受到那种空气的湿度、旧家具散发出的木头气味,乃至人们交流时那种特有的停顿和欲言又止。这种沉浸式的写作手法,让历史不再是教科书上冰冷的年代划分,而是变成了可以触摸、可以呼吸的真实存在。它没有急着给你一个结论,而是让你在那种缓慢流淌的时光中,自行去品味个体的命运是如何与大时代的脉搏纠缠在一起的。对于追求阅读深度的老读者来说,这本书无疑提供了一种久违的、令人心安的阅读体验。

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我必须承认,这本书的结构设计非常精巧,它像一个复杂的迷宫,每一章的结尾都像是通往另一个不同主题的入口,但所有的路径最终都会汇集成一个宏大的主题。作者在处理不同视角之间的切换时,展现了近乎魔术师般的手法,时而聚焦于一个工厂车间的具体对话,时而瞬间拉升到对整个社会经济结构的分析,这种跨越尺度的能力令人叹服。它真正做到了“见微知著”,通过对微小单元的深入挖掘,照亮了宏观背景的全貌。这本书的阅读门槛可能稍微高一些,需要读者具备一定的背景知识储备,但一旦进入状态,那种知识和理解力被指数级放大的感觉,是其他许多同类书籍无法比拟的。它不仅仅是记录历史,更是在参与历史的再创造,每一次重读都会有新的感悟浮现,体现了其文本的丰富性与持久的生命力。

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坦白说,这本书的观点是相当尖锐和反传统的,它敢于直面那些被普遍认为是“理所当然”的社会现象,并用一种近乎解构主义的视角,将其一一拆解。我尤其欣赏作者那种拒绝‘政治正确’的勇气,他笔下的人物和事件,都是带着泥土气息的真实,没有被过度美化或妖魔化,呈现出一种近乎残忍的客观性。这使得这本书在阅读过程中,会不断地引发你的反思和自我辩护,迫使你走出舒适区。它不是一本用来寻求安慰的书,而是一本用来挑战既有认知的工具书。对于那些已经对主流叙事感到厌倦,渴望看到更深层次、更具颠覆性解读的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。它就像一个老派的哲学家,在喧嚣的广场上,用清晰而有力的声音,提出了那些我们集体回避已久的问题。

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为什么这么快过时?因为无根。

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万圣五折,那些问题至今还有意义,不过看甘阳刘小枫当年的东西,说不出的感觉

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万圣五折,那些问题至今还有意义,不过看甘阳刘小枫当年的东西,说不出的感觉

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没细读,但写80年代的东西还是值得看看。

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GY还是有功底的呀

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