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发表于2025-03-28

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《东周战争与儒法国家的诞生》属于社会学家的跨界之作，作者赵鼎新在获得昆虫生态学博士学位后转攻社会学，多学科的学术训练和学术背景可能是锦上添花，也可能是障眼戏法。在“伟大的外行”马克斯·韦伯（Max Weber）的激励之下，作者以分析比较来建立理论模型的研究理路，社会...  

按照正规的学术著作标准来衡量，《东周战争与儒法国家的诞生》开篇就犯了一个当今美国社会学界的大忌：切入口过大，一股脑儿抛出几个涉及两千年帝制中国史之基本特征的大问题，且数据来源受历史条件限制因而难以保证数量和质量。乍一看，这本野心勃勃的书简直就给自己挖了...  

《东周战争与儒法国家的诞生》：春秋战国的战争驱动型冲突催生效率导向型理性文化，而战争又引致封建极盛及贵族坐大，之后的反思让科层制应运而生。随后西汉政治权力与以儒法思想为核心的意识形态融为一体，在君君臣臣父父子子仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇礼教秩序中，塑造...  

第一次看见此书,是在书店漫翻，当时看了一下作者的自序，觉得很有新意！当时就买下！ 回家2天就把书读完，作者可谓仔细爬梳了当时的资料，以自己的理解，并采用了西方学术界的工具方法，如对臣弑君的数据回归分析，如对国家攻击距离的核算作为国力体现的定量分析，诠释了...  

社会学家处理现代性的执念太深，硬把东周与西欧近代类比，批评人许田波是“对称比较”，说自己的是“非对称比较”，其实不过五十步笑百步。说东周诸子缺少近代的思想资源，多有意思啊。说中国传统没有形成社会契约，中国宗教不重要，都挺没见识的。

赵老师这本书啊，最精彩的是附录里的骂战

比我想象的好很多，科学训练让作者有能力把平原国家归入几个主要类别，我的思路也为之一顺。但是作者没有地理结构的概念，没能把回应性攻击的强弩之末，和压力释放的趋势区分开来，无法得出正确结论。

赵鼎新先生讲座上说：我的基本人性假设是人都要满足欲望、人际必然竞争（大意如此）。

看得真是步步惊心