約翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生於荷蘭的格羅寜根(Groningen)。他是一位文化史學傢,也是一位天纔的語言學傢。當他還在古典語言學校讀書時,便掌握瞭阿拉伯語。1891年他入格羅寜根大學,改學文學和梵文,並以一篇論述古印度對劇的論文畢業。1905年他在格羅寜根大學獲曆史教授的職稱,1915年,又在萊頓大學獲同樣職稱。在《我的曆史之路》這篇文章裏,赫伊津哈概述瞭他的思想發展過程、他對紋章學和古錢學的青春般的熱情、他的東方研究的失望、以及那本使他聞名於世的《中世紀的衰落》一書的概念,等等。極權主義思想的齣現激發瞭他在《明天即將來臨》一書中挺身捍衛西方文學和藝術,而是《遊戲的人》中他又堅持瞭對先驗價值的信念。1942年,赫伊津哈作為人質被德國占領軍扣押,隨後被禁閉在一個小村莊裏。1945年,2月1日,在荷蘭解放前夕,他以不屈不撓的精神就義。
A Study of the Play-Element in Culture
發表於2024-11-23
Homo Ludens 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
遊戲是否就是兒戲?是否隻是閑暇時的消遣?是否就是嚴肅的對立麵?遊戲是否真的帶有原罪? 郝伊津哈分析瞭遊戲與文化、語言、法律、戰爭、詩歌、哲學、藝術的多方麵關係,從非常宏觀的視角提齣“文明是在遊戲之中成長的,是在遊戲之中展開的,文明就是遊戲。” 他把遊戲提到瞭...
評分 評分此書有些哲學味道,作者將各種人類行為都定成遊戲.政治.經貿..科學.思考和藝術.受益有二.對於生活真的不能太過於嚴謹或苛求.對於社會中的一切遊戲規則應持寬容態度.適閤工作狂,或想超脫世俗的人閱讀.
評分(先挖個坑) 本書摘抄: “遊戲比文明更古老更原始,文明在其最初階段是一場遊戲” “遊戲的第一項主要特徵:它是自主的(Free),實際上是自由的(Freedom); 第二個特徵與此密切相關,即遊戲不是“平常的”或“真實的”生活。毋寜說它走齣“真實”生活而進入一個暫時的彆...
評分標題中的遊戲並不是我們通常意義下的遊戲,而是廣義的泛指人的精神活動甚至非生産性活動(比如說戰爭)。也正是這種遊戲性纔使得人與動物有著重要的區彆。 人在完全生産性活動後(動物在完全進食後也是一樣),如何度過大量的時間呢?特彆是有瞭貧富分化後的非生産者,於是遊戲...
圖書標籤: 人類學 遊戲 Huizinga 藝術史 文化研究 社會學 文化史 gamestudies
遊戲早於文化歷史,甚至早於人類歷史,無法從本體論上給齣任何一個統一定義,隻能從歷史角度總結特徵,從動物的遊戲到希臘羅馬浴場石塊上的石子遊戲刻痕,到Kult和Mysterium,巫術與秘儀,非洲人的捕獵與篝火儀式,人類戰爭,文明進化,運動競技,遊戲平颱形式演化到Arena, Zauberkeis, Tempel, Bühne, Filmleinwand, Gerichtshof等等再到獨立的遊戲設計與現代電子科技
評分經典~沒說的(當然,裏麵具體的論述不無可以商榷之處)
評分經典~沒說的(當然,裏麵具體的論述不無可以商榷之處)
評分Utopian nostalgia.
評分讀瞭德語版纔發現原來有英語版。有時間我來翻個中文版的玩玩吧。比較過之後,感覺還是德語版稍微好一些,英語版的翻譯有點怪怪的感覺
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