約翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生於荷蘭的格羅寜根(Groningen)。他是一位文化史學傢,也是一位天纔的語言學傢。當他還在古典語言學校讀書時,便掌握瞭阿拉伯語。1891年他入格羅寜根大學,改學文學和梵文,並以一篇論述古印度對劇的論文畢業。1905年他在格羅寜根大學獲曆史教授的職稱,1915年,又在萊頓大學獲同樣職稱。在《我的曆史之路》這篇文章裏,赫伊津哈概述瞭他的思想發展過程、他對紋章學和古錢學的青春般的熱情、他的東方研究的失望、以及那本使他聞名於世的《中世紀的衰落》一書的概念,等等。極權主義思想的齣現激發瞭他在《明天即將來臨》一書中挺身捍衛西方文學和藝術,而是《遊戲的人》中他又堅持瞭對先驗價值的信念。1942年,赫伊津哈作為人質被德國占領軍扣押,隨後被禁閉在一個小村莊裏。1945年,2月1日,在荷蘭解放前夕,他以不屈不撓的精神就義。
A Study of the Play-Element in Culture
發表於2024-12-23
Homo Ludens 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
標題中的遊戲並不是我們通常意義下的遊戲,而是廣義的泛指人的精神活動甚至非生産性活動(比如說戰爭)。也正是這種遊戲性纔使得人與動物有著重要的區彆。 人在完全生産性活動後(動物在完全進食後也是一樣),如何度過大量的時間呢?特彆是有瞭貧富分化後的非生産者,於是遊戲...
評分我的社會學概論老師是一位帥破蒼穹的老師。 我跟我男朋友說瞭不下十遍老師好帥,老師好帥,老師好帥。 男友一直認真地聽著,靜候我花癡完畢。 然後我就納悶,我為什麼覺得老師帥呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都沒有特彆帥。 男友一語道破天機:有纔就是帥哈? 我恍然大悟,覺得男朋友...
評分Huizinga此書從“遊戲”和“遊戲的文化與社會功能”入手,揭示瞭”遊戲“在人類文化和社會中的重要性。全書共12章,第一章為導論和定義,第二章從語言的角度梳理”遊戲“的定義和內涵,第3-10章分彆探討教育、法律、戰爭、知識、詩歌、神話、哲學、藝術和遊戲的關係,最後兩章...
評分其實都是遊戲的人。 現在流行的就是浮遊係瞭。。。 如果從本質上講,這和他們鄙視的父母一代的撲剋麻將沒有什麼區彆。都是遊戲。 但稍微區分一下的話,文青們的遊戲更加裝嫩,或者叫,試圖迴歸本真。 當然,裝13的遊戲成分也在加重,那是它話。畢竟對於什麼是文藝青年這個...
評分標題中的遊戲並不是我們通常意義下的遊戲,而是廣義的泛指人的精神活動甚至非生産性活動(比如說戰爭)。也正是這種遊戲性纔使得人與動物有著重要的區彆。 人在完全生産性活動後(動物在完全進食後也是一樣),如何度過大量的時間呢?特彆是有瞭貧富分化後的非生産者,於是遊戲...
圖書標籤: 人類學 遊戲 Huizinga 藝術史 文化研究 社會學 文化史 gamestudies
讀瞭德語版纔發現原來有英語版。有時間我來翻個中文版的玩玩吧。比較過之後,感覺還是德語版稍微好一些,英語版的翻譯有點怪怪的感覺
評分The analogical, metaphorical and mediatory functions of model in research are fully carried out in this work. Through the model of “play”, which shares characteristics with ritual due to its pre-civilizational origin, the work analyzes ritual through analogy, and therefore leaves space to comprehend primitive culture outside the realm of language.
評分經典~沒說的(當然,裏麵具體的論述不無可以商榷之處)
評分這裏的play恐怕是playfulness,除此之外纔疏學淺真是看得雲裏霧裏
評分這裏的play恐怕是playfulness,除此之外纔疏學淺真是看得雲裏霧裏
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