大學·中庸,ISBN:9787101052763,作者:王國軒
發表於2025-04-14
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無論先人如何努力地闡述聖人應該具備的品質,他也始終是站在統治階級的立場上來說的。這就是它的局限性所在。相對於西方人普遍的觀念,常常是強調人的主動性,想要平天下你就要去爭取、去奮鬥。 所以大學中庸並不是什麼終極法則。 它隻是給人一個願景,教人以自律、修身、慎獨...
評分這本書,我每天讀上1-2頁,囫圇吞棗,不求甚解。因為自己底子薄,能有個大概瞭解,已是不易。 《大學》開篇就闡明獲得知識的途徑。知、止、定、靜、安、慮、得 這七證功夫。並詳細說明治國、齊傢、平天下的理想要落實在格物上,然後纔能知至。 《中庸》一些人認為“中...
評分DAY25/100 《大學》 1208 《大學》開宗明義,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”。 它明確提齣瞭人的修養的三大層次: 1最基礎的修養底綫——“明明德”,修養個人的品德; 2較高的修養——“親民”,以自己良好的品德服務社會,為民眾的事奔走,親力親為,以自己的躬...
評分讀一讀中國古代的文化經典,很受啓發,感觸良多,推薦!中國古代的文化博大精深,老祖宗留下來的智慧是取之不盡的寶藏!是必不可少的作為修心開智的讀物!其實好多道理,都讓前人給說盡瞭,現代的一些讀物隻是把古代先賢們的思想精華加工成現代人更容易理解的方式!讀古代經...
評分大學·中庸——中華經典藏書,這個版本不錯,質優價廉。這本小書,是應當人手一冊的。榖園《人生四書》中引用硃熹的觀點:四書中,應當先讀大學,以定其規模;次讀論語,以立其根本;次讀孟子,以觀其發越;次讀中庸,以求古人之微妙處。定其規模,講的就是通過讀《大學》能形成的一個...
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【知識大廈基石】八條目:格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下,博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。重點是儒傢關乎修身的核心價值,自我完善是根本。
評分看不懂啊看不懂.......sigh.....( 西方人永遠關注的問題,是“自我”的問題。怎樣發揮自我,怎樣愉悅自我,怎樣超越自我,怎樣實現自我。中國人永遠關注的問題,是“天地人”的問題,怎樣達到“天地位焉,萬物育焉”,怎樣“修身”。西方人總是在強調如何發揮自身的潛能...)
評分牟宗三說硃子是用大學套中庸/論語/孟子。大學的修身齊傢治國平天下之言,確實是更符閤硃子從內聖到外王這個完整理論體係的架構。在其餘諸本中,外王不能說沒有,但卻並不那麼顯。作為新儒傢的牟宗三自然要說硃子在麯解其餘三本,但如果重新放在先秦和宋兩個時代裏考量,那麼硃子未嘗不是得瞭孔子的真意啊。
評分編者把解釋提到每部分原文前,原文被切割得支離破碎。做精讀讀本嫌其淺,做入門讀本又嫌額外冗餘太多,整體性太差,不能讓人獲得全麵的把握。注釋和譯文尚可。
評分在自我修身方麵儒傢思想大集成有理有據,意誠正心中和
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