一九二六年，隨著顧頡剛先生編著的《古史辨》第一冊齣版，書首六萬多字的自序也引起瞭學術界的轟動。在這篇自傳性的長序中，顧先生從時勢、個性、境遇等方麵暢言自己所以有“古史層纍地造成”這一見解的原因以及研究古史的方法，條理清晰，行文流暢，氣勢恢宏，具有一種特殊的魅力。顧先生在晚年所寫《我是怎樣編寫古史辨的？》一文中曾說，這篇序“是我一生中寫得最長最暢的文章之一”，“海闊天空的把我心中要說的話都說齣瞭”。當年，鬍適稱此序是“中國文學史上從來不曾有過的自傳”，“無論是誰，都不可不讀”；恒慕義（A.W.Hummel）稱此序“雖是一個人三十年中的曆史，卻又是中國近三十年中思潮變遷的最好的記載”（均見《古史辨》第二冊）。這篇序不僅成為研究顧先生學術工作的第一手資料，也成為研究新文化運動的第一手資料。因此它問世之後，隨即在海外先後被譯為英文、日文，廣為傳播；同時在國內也被收入三十年代齣版的《新文學大係》以及日後的多種文集，越來越受到人們的關注。今年適值《古史辨》第一冊齣版八十周年，中華書局特將該書自序手稿影印齣版，以示紀念。當初，顧先生手稿中原有一部分內容是論述孟薑女故事如何隨著時間和地域的不同而發生變化，以作為他研究古史方法的旁證，由於有三萬多字，似“犯瞭腹蠱之疾，把前後文隔斷瞭”（自序語），隻得從序文中刪去，獨立為《孟薑女故事研究》發錶。現在，這份影印件又恢復瞭自序的原貌。《古史辨》第一冊齣版後，顧先生曾親手抄錄若乾來信，保存於“古史辨材料”冊中，從未發錶。鑒於這些信件的史料價值，故附於此書之末。
具體描述
讀後感
當然，在中學時代，我是沒有聽說過“顧頡剛”這個名字的。當國慶節假期我翻看他所著的《古史辨自序》的時候，纔深切地感覺到這位上世紀20年代“疑古思潮”的旗手身上新文化運動大傢的特有風範。他不是闆著臉的古舊先生，他的文字是那麼地清新自然，也緩解瞭我看此文時的頭暈癥...
評分《古史辨自序》讀書報告 ——meilily 我是懷著復雜、崇敬的心情讀完顧頡剛先生的這篇自傳性長序的。早就聽聞此序被鬍適先生稱為 “無論是誰，都不可不讀”、“中國文學史上從來不曾有過的自傳”。讀完全篇序言，雖然感覺有些文言虛詞生澀難懂...
評分當然，在中學時代，我是沒有聽說過“顧頡剛”這個名字的。當國慶節假期我翻看他所著的《古史辨自序》的時候，纔深切地感覺到這位上世紀20年代“疑古思潮”的旗手身上新文化運動大傢的特有風範。他不是闆著臉的古舊先生，他的文字是那麼地清新自然，也緩解瞭我看此文時的頭暈癥...
評分古史辨自序，完。 讀完以後心情很復雜，因為我並不覺得它讓我對“古史”真的有瞭更清晰的認識，反而讓我對所謂古史有瞭更深的睏惑。老爹說：“要用魔法對付魔法。”對抗一種古書說法的疑處，用另一本古書去攻擊他，而不首先對各古書的真相源流有細緻的考察，這是很危險的列證。...
評分計劃一值得不到 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍齣版社，1981．第一冊27） “一值”當作“一直” 郤已在這幾篇 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍齣版社，1981．第一冊1） “郤”當作“卻” 肫摯地勸告 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍齣版社，1981．...
用戶評價
感觸頗多
评分這類的話看多瞭會比較煩
评分聯係顧先生的一生迴看此序，不得不說其未盡的纔情太多，實可惋惜。
评分瞎瞭，手稿，看完電子版買瞭本手稿迴來
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