於丹《論語》心得

於丹《論語》心得 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

於丹,北京師範大學教授,中國古代文學碩士、影視學博士。

北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。主攻廣播電視媒介學,齣版《形象 品牌 競爭力》等專著多部,在《中國社會科學》《文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發錶專業論文十餘萬字。

知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視颱《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃,2003年中華人民共和國申奧片策劃,現任中央電視颱新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視颱首席策劃顧問;曾獲1994年、1996年星光奬最佳撰稿奬,先後擔任中央電視颱《香港滄桑》等20餘部大型專題片及《正大綜藝》《中國報道》等欄目撰稿人。

古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百傢講壇連續七天解讀《論語》心得,受到聽眾的熱烈歡迎。

出版者:中華書局
作者:於丹
出品人:
頁數:157
译者:
出版時間:2006-11
價格:20.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101053982
叢書系列:
圖書標籤:
  • 於丹 
  • 論語 
  • 百傢講壇 
  • 哲學 
  • 心靈哲學 
  • 文化 
  • 人文 
  • 思想 
  •  
想要找書就要到 本本書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

《論語》,流傳2500多年,影響世代中國人,它的經典語句,每一個中國人耳熟能詳。《論語》的真諦,就是告訴大傢。怎麼樣纔能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作者於丹緊扣21世紀人類麵臨的心靈睏惑,結閤古典文化,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方麵,從獨特的個性視角齣發來解讀《論語》。

灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,韆姿百態,萬類霜天競自由。正因為有瞭生活的五彩繽紛,理論的灰色纔不顯得死寂;也正因為有瞭思想的高貴純粹,紛繁的世界纔不至於俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證瞭活力。這也就是和諧。

於丹為讀者講述的就是這樣的孔子,一位鏈接瞭多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到沒有色彩,沒有性彆,沒有時間和空間,隻有溫度。

全書以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,體悟經典的普適智慧。

具體描述

讀後感

評分

上個月的一個深夜,亂按電視遙控器,看見百傢講壇一個女的在講論語。講得一字一頓的,下巴用力咬字,眼睛左一下,右一下,就是不看鏡頭。 第二天起,於丹這個名字就開始不斷的齣現,女版易中天,2006真正的超女。又過瞭一二周,這書就齣來瞭,火爆得一塌糊塗。 論語發行瞭幾韆...  

評分

鞦去鼕來的日子裏,於丹教授的“〈論語〉心得”熱播熒屏,繼“學術超男”易中田後,“學術超女”於丹也終於韆呼萬喚、姍姍來遲、橫空齣世瞭!也湊熱鬧看瞭幾次,感覺就是現代電視版的《讀者》——古今中外,無數個大傢熟悉或者不熟悉的小故事、小品文、小段落、小對話。 隨後...  

評分

2007年2月3日 於丹通俗批判 於丹在電視講論語,我看瞭幾眼,馬上撥颱,不想繼續看。為什麼呢?因為這個講座不適閤我,聽她講得眉飛色舞,我還有點反感。怎麼說不適閤我呢?因為我這人沒什麼文化,一聽有人講這麼做對,那麼做不對,就遠遠躲開,擔心上當受騙。 我是個沒文化的...  

評分

鞦去鼕來的日子裏,於丹教授的“〈論語〉心得”熱播熒屏,繼“學術超男”易中田後,“學術超女”於丹也終於韆呼萬喚、姍姍來遲、橫空齣世瞭!也湊熱鬧看瞭幾次,感覺就是現代電視版的《讀者》——古今中外,無數個大傢熟悉或者不熟悉的小故事、小品文、小段落、小對話。 隨後...  

評分

易中天,於丹.........這是個什麼樣的時代啊,單隻因為閤瞭某某TV們的心意,為瞭收視率,為瞭金錢與名利,就這樣一拍即閤的,好象如膠似漆的情人們一樣,就那麼自然的媾和瞭,看起來還都很爽. 其實坦白說這樣的什麼講座也不是一無是處,但是吵的這麼哄動,動不動還教授,博士的就實...

用戶評價

评分

於丹這人實在讓我受不瞭。。。但假大空方麵還是不錯的,作為《論語》的推廣及入門級讀物還是相當不錯的。

评分

一直沒看過,圖書館15分鍾看完。。。不奇怪為什麼被噓,嗬嗬,本1星,但2星給傳播儒傢

评分

不看沒有批判的資格呀,看完以後我纔如獲至寶,於丹阿姨將經典與《讀者》融閤的能力使得這本書應當成為初中語文教學的案頭書,孩子們最喜歡聽故事瞭。又背瞭經典,孩子又高興,傢長就開開心心掏錢瞭。

评分

孔子曰:“道韆乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”(《論語·學而》)子夏曰:“君子信而後勞其民。”(《論語·子張》)《孟子·盡心下》浩生不害問曰:“樂正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。”“何謂善?何謂信?” 曰:“可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。樂正子,二之中,四之下也。” 《文中子·問易篇》曰:“處貧賤而不攝;可以富貴矣;童僕稱其恩,可以從政矣;交遊稱而信,可以立功矣。”那麼請問於丹,《論語·顔淵》子曰:“民無信不立。”怎麼可以解釋為“老百姓要對國傢有信仰”?君子之德風,有求諸己而後求諸人,真正儒傢的仁義之道乃是自信,《墨子·親士》亦曰:“雖雜庸民,終無怨心,彼有自信者也。”要百姓信你好,前提是你自信你在為百姓好。

评分

於丹阿姨的國學心靈雞湯

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有