汉宝德,台湾当代建筑的导师,世界宗教博物馆馆长、总统府国策顾问。活跃于教育界、建筑界、博物馆界,一生作育英才无数,如黄永洪、姚仁禄、姚仁喜、登琨艳等都是其得意门生,有「汉宝德的一小步,建筑界的一大步」之美誉。
汉宝德,台湾东港区人,1934年8月生于山东日照市,抗战与剿匪伴随着他的童年记忆,然世局荒乱之际,汉宝德的父亲仍不忘对子女的教育,对他的未来影响甚巨。民国三十八年随国民党政府来台之后,入马公中学,之后考上台南工学院建筑系,开始其与建筑结缘的一生。后赴美国哈佛大学设计研究院及普林斯顿大学建筑学院就读,获硕士学位。1968年,在私立东海大学建筑系任教。1977年任中兴大学理工学院院长。在教学生涯中,他一方面极力推动建筑的现代化,介绍欧美理论及历史,一方面鼓吹中国传统建筑之研究及台湾地方传统之保存。先后创办并主编《建筑双月刊》、《建筑与计划双月刊》、《境与象双月刊》等建筑杂志,对建筑界的人士及学生影响很大。并在建筑系之课程中,引进设计方法与行为科学之概念,试图提高教学内容。著作及译作数十种。近来并广泛为各报章撰稿,向社会大众介绍建筑科技与生活层面的意义。在教书之余,偶亦有建筑之创作,如台北市中心诊所大夏,对台北市近期高层建筑有一定影响。近更从事传统建筑保存,协助建筑彰化孔庙、鹿港龙山寺等。后负责筹建台中自然博物馆,并任馆长多年,享誉国际。现任台南市艺术院院长。
汉宝德活跃于教育界、建筑界、博物馆界、学术界等,凭着一股为国家做事的热情,努力以赴,成就斐然。其中以国立台中自然科学博物馆及台南艺术学院的创建,从无到有,完成了百年功业,影响台湾人文与科技发展甚巨。
从大学时期创办《百叶窗》开始,办杂志、写评论专栏,汉宝德的文字事业丰硕。除了《建筑》双月刊、《建筑与计划》、《境与象》,他的著作甚丰,有《物象与心境:中国的园林》、《明清建筑二论》、《化外灵手》、《门墙外话》、《建筑.社会与文化》、《风水与环境》、《风情与文物》、《斗拱的起源与发展》、《域外抒情》、《细说建筑》、《建筑的精神向度》、《不耐平凡》、《博物馆管理》、《博物馆展示规划》 、《汉宝德谈美》、《汉宝德谈建筑》、《筑人间-汉宝德回忆录》、《斗拱的起源》 、《明清建筑二论》 、《给年轻建筑师的信》、《透视建筑》、《欧洲建筑散步》等等。
发表于2024-12-22
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刚才看到有人说这本书不值得带回家去。 对我来说不是如此。因为我以前对艺术不是很了解,以及对艺术跟思想,跟美之间的一些关系无法给出一个“比较深入”的思考。而这本书恰恰满足了我的需要。 当然这本书不是从纯粹的艺术的观点来写的。正如作者所说的,“艺术教育救国论”...
评分我们在一个以追求美为耻,一穷二白的时代里长大。 现在的生活,富裕和丰富程度,均极大地超越了所成长的年代。 然而,大街上,却还是有那么多奢而不华以丑为美的行为,建筑,思想。 然而,居家里,却还是有那么多样板房式的划一家装。 为什么? 因为,我们的生长和生活环境里...
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图书标签: 美学 汉宝德 设计 美学-文论 艺术 美 design 文化
这是一部美学著作。建筑大师汉宝德大处着眼、小处着手,从最接近生活的美感出发,自日常随处可见的杯子器皿谈起,并将美感归结为“文明的基石”,“人类尊严所系”,“一种文化力量”。文中更不时流露出对于民众对美体认不足的担忧,体现了一个文化大家的忧患意识和人文关怀。作品更以真挚、恳切的文字,用浅显易懂的方式,向我们阐释美,为我们辨析美,帮我们认识美,引领我们敲开美的大门。
美是一种文化力量
评分本来以为也是本关于茶杯的书,翻了一遍发现这是本 论美 的书…我无话可说…不能对逝者不敬,在我眼里证明人需要美感这件事,证明了三百页,也是很一言难尽和没意义的…虽然不可否认,某个维度上说,老爷爷还是很厉害可以掰扯那么多文字出来,而且看起来有点道理的样子…
评分从头看到尾,还是没看出美是什么,倒是对美育要从娃娃抓起有了新的认识
评分山大出版社书店 2008.1.5
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