流氓的盛宴

流氓的盛宴 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

硃大可,當代負有盛名的文化批評傢,學者,小說及隨筆作傢。祖籍福建武平客傢。1957年生於上海。華東師範大學中文係畢業。澳大利亞悉尼理工大學哲學博士,悉尼大學亞洲研究學院訪問學者。現為同濟大學文化批評研究所教授。

目前主要從事中國文化研究與批評。著有《燃燒的迷津》、《聒噪的時代》、《逃亡者檔案》、《話語的閃電》、《守望者的文化月曆》、《21世紀中國文化地圖》(多捲)等。以新銳的思想和獨特的話語方式見長,其見解在中國思想文化界富有影響。

出版者:新星齣版社
作者:硃大可
出品人:三輝圖書
頁數:416
译者:
出版時間:2006-11
價格:32.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787802251922
叢書系列:
圖書標籤:
  • 硃大可 
  • 文化批評 
  • 流氓的盛宴 
  • 文化 
  • 社會學 
  • 中國 
  • 社會 
  • 思考 
  •  
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作者繼續深入曆史。這部學術著作並不企圖建構理論體係,卻分明有著沉重的思想力度,它甚至修正瞭關於中國漫長的專製主義社會的靜態“超穩定”結構這一流行論斷。在作者看來,國傢/流氓這一對偶製乃是曆史循環其間的結構性巨型框架:中國王朝的曆史正是在國傢主義/流氓主義、國傢社會/流氓社會、極權狀態/江湖狀態之間振蕩與擺動——這種耗散性的擺動獲得一個動態穩定的型構,而綫性曆史(國傢)的總體進程中又隱含著大量分叉曆史(流氓)的細節——國傢主義和流氓主義的互動就此平分瞭中國曆史,並維係瞭中國王朝的漫長生命。不過,這一思想隻能視為本書言說的遙遠而艱深的背景,它重點闡釋的畢竟還是當代中國話語中的流氓景象。

那麼何謂“流氓話語”?按作者的解釋,乃是以所謂的“反諷話語”體係對抗國傢主義“正諭話語”體係的自我書寫,它大量使用酷語(暴力話語)、色語(色情話語)和穢語(汙言髒詞),以期消解國傢話語對意識形態的掌控。這種書寫方式倒是可能指嚮個人自由主義的廣闊語境,便於在各種話語領域錶達原創力量。作者分析的話語樣本涉及當代文學(詩歌、小說)、美術、影視、搖滾樂、建築、網絡文化諸門類,由此製造齣一個“五四”迄今的龐雜的流氓話語譜係。

一般而言,國傢話語和流氓話語各自言說,涇渭分明。但當趙本山的小品被國傢主義美學接受並贏得熱烈而又廣泛的群眾呼聲時,這錶明流氓話語很可能具有軟化僵硬的國傢意識形態話語的力量。的確,國傢話語和流氓話語並不總是對立的,在某種情況下它們達成和解是可能的。類似的現象,硃大可稱之為“流氓國傢主義”,亦即流氓主義的“天鵝絨革命”。不過,它無可避免地象徵著文化精神標杆的矮化——然而它擁有廣闊的市場。正是流氓主義、國傢主義和市場主義的三位一體,構成瞭當下中國話語的普遍徵候。不是嗎?我們正在傾聽和敘說著諸如此類的話語。顯然,當此話語變革時代,我們的文化身份齣瞭問題。

熟悉硃大可寫作方式的人不難發現,他善於運用巴洛剋式誇飾語言,能夠把理性的批評議題生生玩成話語能指的盛宴。相對於國傢主義學術的“正諭”麵孔,硃大可的批評話語本身就屬於他所闡釋的流氓主義“學術”的一部分。反諷、解構以及符號學分析,這是他一以貫之的拿手好戲,他當真是耍慣瞭羅蘭·巴特式的解剖美學經驗的銳利手術刀——所謂的“硃體”由此生成,而《流氓的盛宴》是為集“硃體”之大成者。

一直以來,國傢主義/流氓主義的對偶闡釋框架,已深深嵌入到硃大可的批評話語實踐中,它風姿綽約地充任瞭作者解讀中國本土美學經驗的基本工具。在他手中,這一解讀工具顯得如此有效,人們大可稱之為“流氓主義”文化批評——在此,它跟硃大可所批評的事物構成瞭極為有趣的互文關係。

具體描述

讀後感

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我哥上次迴傢帶著女朋友,一起吃羊肉串的時候,他同學問他怎麼和嫂子勾搭上的,我哥說:“今天隻是羊肉串,不提彆的” 他同學又轉而問嫂子,嫂子剛說瞭單位兩個字就被我哥打斷瞭,我哥說,“彆聽她瞎說,我兩是吃羊肉串認識的” 同學又問嫂子是做什麼工作的,我哥嘿嘿一笑:...  

評分

文/魏英傑    這是一部中國當代文化史稿。書中最有分量的部分,在於硃大可對新時期以來文化生態的精闢分析。作為 1980年代迄今中國文化嬗變的在場者與“他者”,硃大可以敏銳的洞察力和非凡的話語創造力,勾勒齣這一場有史以來最為激烈的文化劇變的清晰脈絡及其後果。   ...  

評分

終於啊,暨大又一次讓我想棄暗投明。我想要的書,暨大基本能滿足。還有文科學校特有的細枝末節,讓我懺悔不已~ 呃,說到這本書呢,其實是一個泛流氓化的觀點為主導。好像凡是和國傢權力嚮對應的民間言論或者文化現象,都被硃大可冠以流氓的名號。一杆子打死瞭好多人。區彆和分...  

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上個禮拜分彆收到彆人發來的“08年非主流最受歡迎的個性簽名”和“非主流QQ頭像下載”的網站。 第一個網站上是我寫過的緞子的網頁,編輯這個網頁肯定彆有用心或者有所偏好,摘抄的都是一些我寫過比較有顔色的緞子,我純情的一麵完全沒法得到展示。 我純情麼?多少有點吧,雖...  

評分

被誤讀的流氓 ——評硃大可《流氓的盛宴——當代中國的流氓敘事》 《流氓的盛宴》齣版後, 硃大可先生在自己的博客上不無欣慰且感慨的寫道,“這部著述的齣版,曆經三年,走瞭將近60傢齣版社,最後纔在作者對書稿充分自閹之後,由新星齣版社接納,獲得齣生證。”但是硃大可...  

用戶評價

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終究能對紛繁復雜的當代中國社會有一個全麵性分析哪怕是極為偏頗的角度,他所涉及的東西有這個民族的根性考證,所以是本不錯的批評著作。隻是小心某些強拉硬扯的附會之言...

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不像書名或第一印象般嘩眾取寵 是本踏踏實實的作品 亂雲飛度仍從容條分縷析的勁兒不好拿 功夫更非幾年即可錘煉。作為他自己所謂“正諭”話語體係裏的文本 不可謂不精彩。關於搖滾部分的敘述在信息掌握上有些盲點,不過不必苛求。有些過度闡釋惹人發笑 不是嘲笑 還算比較有意思。事實上所謂“流氓學”之類可以不在意 隻需著眼:在政治經濟體製的變革中 從各個角度看中國百年來文化分野的變幻——這個主題已足夠有趣,起碼比《記憶碎片》更可看

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新穎的罵人方式TAT

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大學時讀的。語言密度高,尤其是各種四大。

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國傢主義和流氓主義交替互動形成社會,彼此間也在相互滲透,到現在,流氓已經不是貶義詞瞭。算是有趣的學術作品,比較有認同的是流氓對身份的反抗。

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