關於“熊逸說史”:希望你能夠習慣這種詩經說名的方式--雖然貌似“大話”,其實卻是“正說”,雖然貌似詼諧的遊戲,其實卻隱藏著思考的題目;雖然貌似講古,其實卻韆絲萬縷地關聯著當下。
講經說史,在經史之外,講的還是我們思考問題的方式,還有在騙局和迷霧中磨練眼力的方法,還有其他種種。這套書會慢慢把國學經典一部部講來,用最輕鬆的語言來解讀最晦澀的思想和最費解的曆中我。如果你讀書的目的隻是想從得到輕鬆一樂,那這套書無疑會滿足你的需要,但如果你在笑過之後還多瞭幾分思考,並且錶情變得嚴肅起來,那樣的話……
發表於2024-11-24
孟子他說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書評不敢說,隻是記瞭幾個經典名句,今古何其相似。 1. “永言配命,自求多福”——原本的意思是永遠配閤上天的安排,福澤要靠自己的努力。看,多有伊斯蘭的味道。 2. “天作孽猶可違,自作孽不可活”——最後這個“活”不是活命的活,而應讀作“換”,通假“逭”字,意思...
評分所謂“國學”之熱,在“行為藝術”蔚然成風的當下,實在亦難脫嫌疑。新刊舊籍之爭先恐後,不免令後來者茫然無所從。在學堂耗費美好時光,大抵學瞭些什麼,“一說便俗”。倘有幸遇著名副其實的先生,或者偶然撞見一兩本指示門徑的秘笈,開瞭天眼,大緻也就具備瞭披沙揀金的識見...
評分書的特色很明顯:用詼諧幽默徹底顛覆你的曆史觀。但是感覺和《明朝那些事兒》風格相似,不知道誰先誰後哦*-* 很佩服作者的博學,古今中外,信手拈來~~嗬嗬
評分和第一本不同,這本的語言少瞭寫詼諧,多瞭點嚴肅。作者那七拐八彎的思路也收斂瞭不少,當然樂趣也就減少瞭。此外,這書裏的例子比前一本來得更難理解,涉及的知識麵也更廣……總之我看得相當自卑……聽說老熊有可能纔3、40歲,若真如此,那我非常有撞牆的衝動。
評分書評不敢說,隻是記瞭幾個經典名句,今古何其相似。 1. “永言配命,自求多福”——原本的意思是永遠配閤上天的安排,福澤要靠自己的努力。看,多有伊斯蘭的味道。 2. “天作孽猶可違,自作孽不可活”——最後這個“活”不是活命的活,而應讀作“換”,通假“逭”字,意思...
圖書標籤: 熊逸 孟子 曆史 國學 文化 儒傢 思想 通俗曆史
於是《孟子》成瞭熊逸筆下的《春鞦》
評分16書25,孟子他說2。這書放瞭好幾年,一翻還是錯版書,裝訂反瞭,隻好反著看瞭[呲牙]熊逸老兄乃逸纔,講孟子愣是講齣瞭馬三立的趕腳,這手段好手瞭得[抱拳]此書副標題是"人民一思考,皇帝就緊張",俺以為,皇帝就是喜歡愚民,好比人喜歡養狗,喜歡的就是愚忠嘛,沒啥可說的。不過,皇帝一緊張,後果很嚴重,硃重八不是讀孟子而震怒,刪瞭85條麼?俺又憶皇帝的新裝,尋思著皇帝有那麼笨麼?他豈不知自己光屁股?可皇帝就是要堂而皇之地光腚,看天下誰敢不高呼萬歲高聲贊美?
評分電子版陸續刷完。有趣歸有趣,還是太枝蔓瞭,東拉西扯。他的《春鞦大義2:隱公元年》算是“痛改前非”之作吧
評分在途
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