林語堂(1895.10.3——1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922 年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。 1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。”
《吾國與吾民》又名《中國人》,是林語堂第一部在美國引起巨大反響的英文著作。林氏在該書中用坦率幽默的筆調、睿智通達的語言娓娓道齣瞭中國人的道德、精神狀態與嚮往,以及中國的社會、文藝與生活情趣。在本書中他發揮自己“兩腳踏東西文化”的優勢,常用中西比較的眼光看問題。由於本書將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會、文化等作瞭細緻入微的刻畫,並與西方人的性格、心靈等作瞭相應的廣泛深入的比較,所以自1935年齣版以來,在海內外引起瞭轟動,曾譯成多種文字,在西方廣泛流傳。
發表於2025-04-25
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看瞭一遍林語堂的《吾國與吾民》,其對中國的人生哲學,傢族製度,並因此而引發的民族性格,文學藝術,生活態度有瞭一個整體的描述。非常有感觸的是中國人是最深沉的人文主義,追求的是作為一個人的幸福,而這種幸福絕對不是去追求物質享受之極限,反而是樂天知命,在知足的心...
評分語堂先生在自序裏說“說不定我也同樣愛我的國傢”,讀完這書就知他老人傢未免太謙遜瞭。他對中國的愛是真實而深沉的。在中國國運衰落的那個年代,他猶能以理解式的眼光和達觀的筆調分析 這個國傢的精神和人民的心靈,而不像許多著作傢以措辭激烈的檄文一抒義憤。後者看似情感熾...
評分在國外呆瞭幾年, 接觸瞭形形色色的人。 其中不乏黑頭髮黃皮膚的亞裔: 韓國人, 日本人和華人。 華人又分成港颱和大陸的 北方的南方的,都是中國人。 按照普遍的邏輯都應該是到瞭國外就更愛國。 我的感覺是更深刻的意識到自己是華人是中國人。 愛國又是甚麼呢? 我是中華人民...
評分《吾國與吾民》是我讀林語堂先生的第一本書籍,此後再讀《老子的智慧》、《生活的藝術》等等書籍,還是找不到當初讀《吾國與吾民》的那種震撼,為此不得不感嘆林語堂先生在《吾國與吾民》中所呈現的智慧纔識。 林語堂,中國現代著名的文學傢,翻譯傢、語言學傢、新道傢的代錶人...
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