纠纷解决与社会和谐

出版者:中国法律图书有限公司

作者:徐昕

页数:307

出版时间:2006-11

价格:39.00元

isbn号码:9787503667756

具体描述

构建和谐社会正在成为当代中国的时代主题，从纠纷解决的角度切人该论题是一个极好的视角。纠纷解决直接关系到冲突的控制、民众权益的实现和社会秩序的稳定，展示了法从静态向动态、从书本向现实的转化，体现了法的实现及其社会效果，是对立法和司法制度的现实检验。可以说，纠纷解决机制是法治的一个核心环节，其合理配置对于维护社会秩序、促进社会和谐至关重要。

　　《司法》第一卷推出《纠纷解决与社会和谐》专辑，包括主题笔谈18篇，论文7篇，译文、书评各2篇。这些文章以纠纷解决为主题，强调实证研究，较多地运用了社会学、人类学、经济学等跨学科方法，基本定位于。法律与社会科学”作品，贯彻了《司法》之宗旨：以司法制度、纠纷解决和程序法为中心，关注中国问题，强调比较法视角，坚持理论与实践的互动，倡导法律与人文、社会科学的交叉研究。

　　本卷首先推出一系列主题笔谈。季卫东、常凯、付子堂、顾培东、黄文艺、李浩、刘荣军、龙大轩、龙宗智、茅于轼、裴敏欣、齐树洁、宋英辉、王卓棋、谢晖、徐静村、应星、张卫平等来自法学、经济学、社会学、政治

学等领域的知名学者，从不同角度切人纠纷解决与社会和谐的主题。立意高远，分析深刻，富有启发。而诸位学人观点也有明显不同，虽无辩论却有交锋。

　　有关纠纷解决的研究往往给人一种陷于无穷的“冲突事实”而缺乏“理论”的印象，季卫东先生关于中国式司法动态均衡机制的一个理论模型可以改变这种观念，故将该文列于笔谈的开篇(其他文章按作者汉语拼音排序)。该文与译文 一前一后，为纠纷解决与司法制度的研究提供了两个有效并值得进一步扩展的分析框架。这也表明编者期望在提出完善纠纷解决机制的现实对策的基础上，力图推动纠纷解决的理论研究，正如刘荣军教授在笔谈中所倡导的那样。构建一个通盘性的理论或模型对于驾驭广泛的实证材料是十分重要的，它不仅有助于研究的深入，而且能实现理论向其他生活现象的推广，因为生活现象变幻莫测，但理论却能以最简单的概念和框架对社会生活中广泛的现象和疑问作出更一般性的解释。

　　范愉教授在纠纷解决领域的研究一直占据前沿地位。她为本卷特写的破题性论文，在厘清和谐的内涵及求“和”的价值观的基础上，概括了东西方纠纷解决文化、差异及当代社会思潮演变，并系统分析法治与和谐社会的建构、和谐社会治理与纠纷解决之间的关系，最后明确指出纠纷解决与和谐社会建构中的几个悖论。

　　《迈向社会和谐的纠纷解决》是一项有关纠约噼决机制的系统性、综合性、对策性研究报告。该文评述了纠纷解决的理论框架，从纠纷发生、预防及解决等角度引入一些社会和谐程度的评价指标，旨在从某些断面展示中国的纠纷、纠纷解决及社会和谐状况之图景。进而，作者全面概括司法救济、行政救济、仲裁、调解、ADR、信访、群体性纠纷处理等纠纷解决机制以及律师、公证等相关制度的缺陷，提出改革与完善的政策建议，以期从整体上对中国的纠纷解决机制进行重构。

　　《村民行为、内生规范与村庄生态》系作者有关乡村纠纷解决的整体研究的一部分。实证研究表明，豫东平原与江汉平原的村庄在解决家畜侵害庄稼争议方面的规范有很大差别，在解决家禽侵害庄稼争议方面的规范差别不大。不同区域争议解决的规范内生于村庄生态。具体而言，涉及家禽和家畜侵害庄稼的危害性程度、防范侵害的成本及农民集体行动的能力。细致洞察村民行为、村庄生活与村庄生态之间的逻辑关系，可以感受到村庄生活的普遍准则和区域差异。该文讨论的主题、实证材料、分析进路都会令人想起埃里克森的《无需法律的秩序》。

　　《柑村纠纷解决实践中的解纷主体》一文也关注乡村的纠纷解决。基于川东北柑村的实证调查，该文从纠纷解决主体的角度切入，具体考察解纷主体对纠纷解决过程、方式与效果的权威性影响以及这种影响的形成机制，揭示农村已有权威格局及相应解纷机制的形成(因变量)受制于一定时期的经济社会条件(自变量)等结构性因素。

　　单位作为中国社会的一个基本结构，也承担着社会整合、纠纷解决的功能。兰荣杰有关单位内部纠纷解决的实证研究表明，面临内部纠纷时，不仅单位本身有“内部消化”的动机，当事人也倾向于内部解决。而具体的纠纷解决技术，则明显表现出“照章办事”和“开口子”并存的二元机制。前者对常规性纠纷颇有成效，体现了纠纷解决的形式理性；后者主要针对“合理不合法”的特殊问题，以特事特办的方式实现纠纷解决的实质理性。

　　吴卫军的个案研究表明，消协解纷在运作机理上具有过程的非程序化及善于借助外部资源的鲜明特点。消费者权益争议双方对纠纷解决结果具有较高满意度，但对解纷程序的满意度存在分歧。从运行效果来看，消协对解纷职能的运用比较成功且在某种程度上富有成效，但该机制仍存在一些问题。

　　《成都地区纠纷解决机制调查报告》是成都中院发起的一项大规模实证调研，可作为本书主题的一个经验基础。

　　在经历“文革”后的一度“复兴”之后，人民调解制度在20世纪90年代持续衰落。2002年开始的“第二次复兴”扭转了该趋势。何宜伦对这一改革努力考察深入。他首先探讨90年代人民调解在中国城镇地区衰落的原因，分析政府缘何有意加强该制度，进而关注全国范围的改革，随后描述城镇人民调解网络的基本单位——社区调委会，并详述该网络的垂直和水平扩展，最后讨论人民调解新近开始具有的“法制化”性质，并对上述改革措施的重要性予以评价。

　　《冲突解决中的调解人、法官和行政人员》一文系纠纷解决领域的经典文献。冲突有时通过第三方提出妥协方案或作出当事人遵守之决定的方式解决。该文分析各种情形下冲突解决的特点，指出解决冲突的可能性和对第三方选择产生影响的因素及趋势，进而重点探讨第三方参与冲突解决的条件，最后论述调解、审判和行政处理的类型化区别。埃克霍夫是挪威著名法学家，对斯堪的纳维亚法学及法哲学的发展作出了重大贡献。他有关法律方法的著作Rettferdighet(Universitets—Iorlaget，Oslo，Bergen，Troms，1971)影响极大，系概括挪威版本的法律现实主义的主要文献。

　　高见泽磨《现代中国的纠纷与法》一书，基于对中国纠纷解决实践的深人考察，提出中国各种纠纷解决手段都呈现“说理一心服”的调解性。评论人对该书作了细致评述，并针对中日法学语境差异可能造成的理解困难予以说明，进而结合中国的本土化研究，对高见的一些论断提出质疑。

　　《信仰与权威》一书描述了诅咒(赌咒)、发誓在纠纷解决中的作用。该书既站在事实层面从功能论角度论证规范多样性，又尝试在文化层面从人性论角度追问诅咒(赌咒)、发誓的意义。从“人”的角度或文化层面对规范的探索，是“法外之理”的研究范式。规范多样性的内在根源是人的复杂性和人性的不同。在一个多元文化和秩序下，法律虽是强势规范，但不能取代或干预别的规范功能的发挥，对纠纷解决方式的选择，要充分肯定法外方式的价值。评论人强调了该书的多元规范观，并认为这对消解当下中国“法治”的宏大话语，更好地理解规范的多样性与文明秩序的多元化有重要意义。

用户评价

《纠纷解决与社会和谐》这本书，虽然名为“纠纷解决”，但其真正的魅力在于它所蕴含的“社会和谐”的宏大愿景。我最欣赏的一点是，作者在论述过程中，始终将“和谐”作为最终的目标，而将“纠纷解决”视为实现这一目标的手段。他并没有把社会想象成一个充满了对抗和冲突的场所，而是强调了社会合作的内在需求和重要性。书中的很多章节，都围绕着如何建立信任、增进理解、促进合作等方面展开。例如，在探讨社区治理时，作者就提出了“参与式决策”的概念，强调让社区居民共同参与到社区事务的讨论和决策中来，这样不仅能够更好地反映民意，也能够增强居民的归属感和责任感，从而从源头上减少很多潜在的矛盾。他还深入分析了信息公开和社会透明度对于维护社会公平正义的重要性，认为缺乏透明度往往是滋生猜疑和冲突的温床。读完这本书，我最大的感受就是，社会和谐并非一蹴而就，而是需要社会各方共同努力，通过不断的协商、沟通和妥协来实现。这本书提供的不仅是解决问题的思路，更是一种构建美好社会的积极心态和行动指南，让人读后心潮澎湃，充满了对未来的希望。

《纠纷解决与社会和谐》这本书，给我的感觉就像一位经验丰富的老者，娓娓道来，却字字珠玑。我最先被吸引的是它对于不同文化背景下纠纷解决方式的比较研究。作者并没有简单地将某种模式奉为圭臬，而是客观地呈现了东方智慧与西方经验的异同，以及它们各自的优劣势。例如，在讲述中国传统调解方式时，作者提到了“息事宁人”、“大事化小，小事化了”的理念，并分析了这种方式在维护社会稳定方面的积极作用，同时也指出了它可能存在的弊端，比如压抑个体权利，不利于深层次问题的根治。反观西方的一些协商和仲裁机制，虽然更注重程序正义和个体权利的保障，但有时也可能导致程序的繁琐和成本的增加。这种辩证的分析，让我对解决纠纷的复杂性有了更深的理解。而且，书中的案例非常丰富，涵盖了婚姻家庭、邻里关系、劳资矛盾、环境污染等各个领域，并且许多案例都来源于现实生活，非常贴近我们的日常。作者对这些案例的剖析，不仅仅停留在现象层面，而是试图挖掘其背后的深层原因，并提出切实可行的解决方案。读完这本书，我感觉自己对社会运行的规律有了更清晰的认识，也对如何与他人和谐相处有了更多的启发。

拿到《纠纷解决与社会和谐》这本书，我首先注意到的是它朴实无华的书名，以及那略显严肃的封面设计。然而，当我深入阅读后，才发现这本著作的内核却蕴含着令人惊喜的智慧与洞察。书的开篇就以一种非常宏观的视角，描绘了人类社会从部落时期到现代文明的发展轨迹，并着重探讨了在不同历史阶段，社会成员之间如何协商、合作，以及如何化解矛盾。作者在论述过程中，经常引用一些经典的哲学思想和历史事件，将抽象的理论与生动的史实相结合，使得阅读过程既有深度又不失趣味。我特别喜欢其中关于“公地悲剧”的讨论，作者通过多个不同领域的案例，生动地展示了在缺乏有效规则的情况下，个体理性行为如何最终导致集体非理性的结果。这让我深刻认识到，任何社会秩序的建立，都离不开一套行之有效的机制来平衡个体利益与集体福祉。这本书的逻辑非常严谨，每一章节的论述都层层递进，环环相扣，让读者在不知不觉中被引导着去思考更深层次的问题。我甚至觉得，这本书的某些章节，可以作为社会学、政治学甚至经济学的入门读物来推荐。它不仅仅是关于“解决纠纷”，更是关于“构建和谐”，这种目标性的引导，让我对未来的社会发展充满了期待。

《纠纷解决与社会和谐》这本书，我拿到手的时候，真的被它丰富的内涵和精美的装帧深深吸引了。扉页上印着“中国法治发展系列丛书”，几个大字就透露出它的份量和权威性。我迫不及待地翻开第一页，映入眼帘的是一段关于社会转型期利益冲突加剧的分析，它并非简单地罗列事实，而是通过大量的案例和数据，深入浅出地剖析了各种社会矛盾产生的根源。书中的语言非常凝练，但却充满了力量，读起来让人产生一种强烈的共鸣。我尤其欣赏作者在探讨问题时所展现出的多角度视角，他没有回避现实的复杂性，而是试图从经济、文化、心理等多个层面去理解和解释社会纠纷的形成。比如，在谈到邻里纠纷时，作者不仅仅着眼于产权问题，还细致地分析了传统人情社会的瓦解、现代个体主义的兴起以及信息传播方式的改变对人际关系带来的影响。这种深度的思考，让我对很多曾经不理解的社会现象有了全新的认识。而且，这本书的排版也非常舒适，字号适中，行距合理，即使长时间阅读也不会感到疲惫。纸张的质感也很好，翻阅起来有种温润的感觉，这对于一本理论性较强的书籍来说，无疑增加了阅读的愉悦度。总而言之，这是一本值得细细品读，并且能够带来深刻启发的佳作。

《纠纷解决与社会和谐》这本书，从内容上看，绝对是那种让你读完后，想要反复翻阅，并且还会推荐给朋友的书。我最深刻的印象是，它并没有局限于法律条文的解释，而是将纠纷解决置于一个更广阔的社会学和心理学框架下进行探讨。作者在书中花了很大篇幅来分析沟通在化解矛盾中的作用，并且提出了很多实用的沟通技巧。比如，他强调了“积极倾听”的重要性，并给出了具体的倾听方法，如复述对方的观点、提出澄清性问题等。这对于我们日常生活中处理人际关系非常有帮助。此外，书中还探讨了情绪管理在纠纷解决中的关键地位。作者认为，很多纠纷的升级，都与当事人的情绪失控有关，因此，学会识别和管理自己的情绪，以及理解对方的情绪，是避免冲突激化的重要前提。书中还穿插了一些有趣的心理学小实验和理论，让原本可能枯燥的论述变得生动有趣。我尤其喜欢作者在描述一个棘手的案例时，所展现出的那种冷静客观的态度，他不会轻易地批判任何一方，而是试图站在每个人的角度去理解他们的行为动机，然后在此基础上寻找最佳的解决方案。这本书让我觉得，解决纠纷并非一味地追求输赢，而是一种智慧的博弈，是关于如何找到一个让各方都能接受的出路。

徐的那篇论文，有见地。

徐的那篇论文，有见地。

徐的那篇论文，有见地。

用一堆学界大佬的随笔凑出来的书，不，也许叫杂志更合适。 最喜欢的还是季卫东的说理，以及那几篇实证论文。

用一堆学界大佬的随笔凑出来的书，不，也许叫杂志更合适。 最喜欢的还是季卫东的说理，以及那几篇实证论文。