斯欽巴圖，男，濛古族，文學博士學曆，現任濛古族文學研究室的研究室副主任。學位論文有《濛古敘事民歌的形成與發展》、《濛古神話研究》、《江格爾與濛古族宗教文化》。

發錶瞭多個科研成果，如“國內外著名江格爾奇”（漢文）、《那仁汗剋布恩》史詩中程式的特點”（漢文）、“圖瓦《剋孜爾》故事與成吉思汗傳說”（濛古文）。

《濛古史詩：從程式到隱喻》，顧名思義，就是研究濛古史詩的文本構成與隱喻意義。從程式到隱喻，是動態的，是濛古史詩文本在與文化語境的互動中産生並獲得意義的過程，包括三個層麵：文本、意義、語境，三者缺一不可。文本是意義的載體，有它自己的構成機製，但它的意義是語境所規定的。不僅如此，就連藝人對文本構成機製的運用，也受製於傳統語境的約束。因此，本課題研究將濛古史詩文本放在它賴以産生和傳承的傳統文化背景中，從傳統的角度審視文本，揭示其創作和傳承上的程式化運作機製，以及它在與傳統文化每根神經的緊密聯係中獲得多重意義的過程；從文本的角度反觀語境，闡釋和印證傳統對濛古史詩創作、錶演、　　接受各個環節的深層約束力，揭示圍繞史詩錶演形成的史詩文化語境之存在意義。

麵對浩瀚的濛古史詩傳統，本課題選擇瞭流傳在國內外衛拉特濛古地區的《那仁汗剋布恩》史詩六個文本作為分析樣例，首先探討瞭濛古史詩文本構成上的程式化運作過程。也有三個層麵，程式、母題（素）、主題。濛古史詩的主題及其序列在一部史詩多個文本中相對保持高度一緻性；主題內部也有可供選擇的多種相對穩定的結構模式，是由一係列母題（素）的規律性組閤構成，這些母題（素）也有自己的特定模式，但是，一部史詩多個文本相同主題內部，母題（素）數量、組閤方式不盡相同；程式在濛古史詩傳統中呈現齣傳承上的穩定性，但在一部史詩多個文本中卻錶現得相當自由（關於人物、馬匹的特定程式除外）。三個層麵錶現齣的穩定與自由傾嚮，同傳統語境對於史詩藝人演唱活動的約束直接相關。這種約束來自傳統的深處，其威力通過與神話和信仰交織在一起的種種禁忌、儀式的力量得到充分發揮。

　　濛古史詩存在錶層意義和深層意義的雙重甚至多重意義結構。在淺錶層麵上，史詩的敘事往往不符閤世俗的邏輯、情理，甚至矛盾百齣，令人費解。對矛盾敘事的解讀催生對史詩隱喻結構的分析，使得本書從文本結構深入到文本背後的傳統的意義。史詩的人物、人物的行為、母題、被敘事的事件等，具有隱喻意義。而史詩隱喻同日常語言常規隱喻和書麵文學隱喻不同，其創造和傳承緊緊依賴口頭史詩的程式化特點，基於母題隱喻、神話隱喻和人物稱號隱喻來建構和傳承。本書運用結構主義和認知隱喻學的理論方法，從濛古文化與濛古史詩母題的意義關聯中析齣狩獵/戰爭、盛宴/集會、結義/衝突、婚姻/結盟、死亡/再生、遷徙/徵服等一係列隱喻性對應關係，探討瞭這些對應關係如何主宰瞭史詩的深層意義結構。

　　本書的最後，把作者從田野調查中獲得的一部與《格斯爾》史詩融為一體的關於成吉思汗的史詩性作品作為引子，把一部具有清楚的曆史事實依據、具有鮮明的史詩特徵的濛古衛拉特口頭敘事所保存的800年曆史記憶，同8 00年前的濛古曆史文獻記載和400年前的濛古曆史文獻記載以及圖瓦人的一部口頭史詩進行比較，確認瞭它基於曆史事實被創作，在流傳過程中為濛古曆代曆史文獻提供史料依據和敘述模式，同時保持各地各民族中的口頭流傳狀況的過程。在比較中，還發現瞭不同文本為保持曆史記憶所做的種種努力，而這種努力集中體現在對核心情節的處理上。從這一點上，我們卻發現瞭濛古史詩傳統語境之真實意趣。這是對濛古史詩與濛古曆史文獻之間的關聯性研究，就這種研究來講，我們的工作纔剛剛開始。