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迴憶·夢·思考——榮格自傳

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迴憶·夢·思考——榮格自傳 pdf epub mobi 著者簡介

卡爾·古斯塔夫·榮格(1875-1961),瑞士著名心理學傢、精神分析學傢,在世界心理學界都得到瞭很高的評價,是現代心理學的鼻祖之一。

1875年7月26日生於瑞士圖爾高州。少年榮格靦腆而敏感,常常與父母的信念,老師的要求相悖。他和同學相比很特彆,脆弱而且容易受傷害。1902年榮格獲得蘇黎世大學醫學博士學位,1905年任該校精神病學講師。後來辭職自己開診所。1911年被推選為國際精神分析學會的第一任主席。後因與弗洛伊德的分歧退齣國際精神分析學會,自創分析心理學。本世紀20年代,曾到非洲、亞利桑那、新墨西哥等地進行幾次旅行考察,開始研究種族潛意識的性質與現象,廣泛考察瞭古代神話及祭祀儀式。1961年去世。

榮格在人格結構問題上,提齣把人格分成三個層次,即意識、個人無意識和集體無意識。榮格畢生緻力於人類心靈奧秘的探索。他的一生著述浩繁,他的思想博大精深,他的研究學貫中西。他所創立的分析心理學不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派,而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域産生瞭廣泛而深刻的影響。值得一提的是,榮格對東方文化和宗教一直很感興趣,並藉用到瞭自己的理論當中。在他生前,曾寫過幾篇文章,論及心理學和東方宗教。他的涉獵很廣,藏傳佛教,印度瑜伽,中國的道學和易經,日本的禪學和東方的冥想,都有過深入的思考。他還曾引用過中國煉金術的理論和佛教的曼陀羅圖治療過精神病。

榮格在西方的“正統”心理學中,堪稱是異教徒。榮格雖然師承佛洛依德,也確從佛洛依德身上得到不少本事,佛洛依德甚至私下說“榮格是天纔”,初期兩人都有英雄惜英雄的悸動,佛洛依德寫信給榮格時說:“如果我是摩西,你就是約書亞,將要擁有精神醫學允諾之地。”蜜月期很快過去,1912年榮格發錶瞭《裏比多的變化與象徵》,與弗洛伊德産生瞭分歧,主要分歧在於對裏比多的解釋。弗洛伊德認為裏比多完全是性的潛力,榮格則認為它是一種普遍的生命力。錶現於生長和生殖,也錶現於其他活動。由此,榮格全盤推翻瞭佛洛依德的理論。

榮格曾不諱言的說,他的心理學理論,除瞭一部分來自“臨床心理學經驗”之外,另一部分則是來自外部渠道與途徑,它包括瞭東方宗教在內的所有學問。 榮格的著作《心理學與宗教:西方與東方》,算是他對禪佛學問的最佳注釋。


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對於這樣思想上感到親近的作品卻無話可說,並非因為榮格的幻象艱深難懂,很大程度是因為榮格的思想和語言超乎嚴密,而這種嚴密又像他所敘述的曼荼羅一般,環中心(即集體潛意識)而繞行(circumambulation)。這種繞行並非目標,而隻是一種手段,因而對其具有判斷性的評價毫無...  

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榮格認為。所有的藝術形式,都應該去錶現原始意象,也就是所謂集體無意識狀態下的“虛”。他沒用虛,也沒用空這樣的“實詞”來定義這種意象。但我想,這種原始的混沌,就是虛空瞭。榮格認為。原始意象具有集體的,超越時空的強大力量(所以常常失控?)是一種人類審美力量的積...  

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在讀《榮格自傳》前,我對榮格的瞭解隻是一知半解,讀完他的傳記,我知道我又及時遇到瞭一個自己喜歡的人。我感覺他與博爾赫斯有些像,都是好奇心極強的孩子,但他們又是如此的不同,博爾赫斯象一個曆經蒼桑的老人的背影,而榮格更象一個治學嚴謹的人類醫生,在他眼中,沒有傷...  

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出版者:遼寜人民齣版社
作者:[瑞士] 榮格
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頁數:650
譯者:劉國彬
出版時間:1988
價格:5.00
裝幀:平裝32
isbn號碼:9787205004095
叢書系列:

圖書標籤: 榮格  心理學  傳記  精神分析  自傳  榮格自傳  心理  夢析   


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迴憶·夢·思考——榮格自傳 pdf epub mobi 用戶評價

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定價 5.00 || 如果88年讀過這本書……90年代讀讀也好啊

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非常喜歡。榮格有一種被神選中者的使命感和疑惑,終其一生他都在現實和幻象中尋找答案,他希望瞭解一切從何而起,去往何處,又終於何時何地。但無論是從自身還是他人,他都並未尋找到明確的答案。在他瀕死經驗後經曆的狂喜,是“放下”後所獲取的一種頓悟。嚮外看,一切如夢如幻。嚮內看,對生和死的意義纔漸漸瞭然。常常覺得被吸引進他思維的深處,又被推齣來重新審視經曆的過程。

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定價 5.00 || 如果88年讀過這本書……90年代讀讀也好啊

評分

真正的勇氣是敢於直麵自己

評分

非常喜歡。榮格有一種被神選中者的使命感和疑惑,終其一生他都在現實和幻象中尋找答案,他希望瞭解一切從何而起,去往何處,又終於何時何地。但無論是從自身還是他人,他都並未尋找到明確的答案。在他瀕死經驗後經曆的狂喜,是“放下”後所獲取的一種頓悟。嚮外看,一切如夢如幻。嚮內看,對生和死的意義纔漸漸瞭然。常常覺得被吸引進他思維的深處,又被推齣來重新審視經曆的過程。

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