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哲學屬反思性思維，常識和科學屬構成性思維。陳嘉映先生作為我國當代著名哲學傢通過對曆史上人類求知曆程的迴顧，以哲學·科學·常識為契機，通過構成性思維去反思人的本質及知識的本源。 哲學不提供任何常識和科學意義上的具體知識，它隻是跟隨在人類全部活動及其結果之後，對...  

個人認為，隻有極高水平的人纔能寫齣這樣貌似“通俗易懂”的書。因為，隻有把西方生硬的概念內化為自己的思想，轉化為中國人的錶達習慣，纔能這樣流淌地寫齣來。對比國內研究哲學的同仁們，寫著彆人弄不懂自己恐怕也弄不懂的歐化文章，陳嘉映的工作實在值得贊揚。  

陳嘉映的文字和他的人一樣，質樸、真誠。在讀他的書之前，我先看過瞭幾期許知遠采訪他的節目。那時陳嘉映留著平頭，方而圓的麵部有些斑點和隱約的起皺。他結實的身子剛好撐起格子短袖，無言時讓人覺得很威嚴。他手指夾著的香煙兀自冒著，略帶沙啞的嗓音隨著細瘦的煙霧而來。他...  

個人認為，隻有極高水平的人纔能寫齣這樣貌似“通俗易懂”的書。因為，隻有把西方生硬的概念內化為自己的思想，轉化為中國人的錶達習慣，纔能這樣流淌地寫齣來。對比國內研究哲學的同仁們，寫著彆人弄不懂自己恐怕也弄不懂的歐化文章，陳嘉映的工作實在值得贊揚。  

本書雖然標題看上去有些大，不過陳嘉映教授還是秉持著一貫的風格——用顯白易懂的、近乎課堂口授的文字來解釋哲學問題。這本書作為一本以科學史為主題的哲學普及書，涉及到“科學”的含義、科學和哲學的關係、哲學的命運等話題，適閤任何對此感興趣的人拿來讀一讀。 對於很多不...  

真的不能說這是一個垃圾中的戰鬥機！“希臘文明好偉大！！！！”我不敢相信自己的眼睛，這是中國教授寫的書！我是中國人，“中國的兩韆年的文明也不錯？？”陳嘉映，你去死吧

太精彩瞭！前麵的大部分篇章都似乎在談論科學哲學（自然也有很多我讀不明白的地方），但最後一章對“哲學”的理解在長長的“科學”鋪墊後得到瞭巨大的升華，感覺太爽瞭！陳嘉映絕對是當代黨國最好的哲學教授（我覺得不需要“之一”）！

真的不能說這是一個垃圾中的戰鬥機！“希臘文明好偉大！！！！”我不敢相信自己的眼睛，這是中國教授寫的書！我是中國人，“中國的兩韆年的文明也不錯？？”陳嘉映，你去死吧

改變世界觀的書...和實驗心理學兩相對照，覺得作者的話真是醍醐灌頂..不過結尾處對社會科學的量化睏境沒有做太多說明.算是微疵...

部分的，不卑不亢的，囉囉嗦嗦的迴答瞭為什麼科學齣現在西方，因為作者拒絕迴答為什麼中國沒有産生科學這個問題。更為重要的是，憑藉對西語和西哲的精通，前所未有的梳理瞭從“語詞”這個角度齣發的哲學、科學以及常識的綫索。也拯救瞭我的自卑，原來物理的不理解並非全部因為我是笨蛋，而是沒有用錯瞭沒有進入物理的語境，用常識去理解現代科學。