商偉,1962年齣生於福建省福州市。1982年畢業於北京大學中文係,兩年後獲碩士學位,專修魏晉南北朝隋唐文學。1988年赴哈佛大學東亞係攻讀博士學位,研究領域轉嚮元明清小說戲麯。1997年任教於哥倫比亞大學東亞係,2003年獲終身教職。後任狄百瑞東亞人文講座教授。自2011年起,執杜氏中國文化講座教席。
研究課題以戲麯小說為主,涉獵思想史、文化史、齣版文化和閱讀史等領域。著作包括:Rulin waishi and Cultural Trans for mationin Late Imperial China(Cambridge:HarvardAsianCenter,2003),《文人的時代及其終結:1723-1840》(孫康宜和宇文所安主編《劍橋中國文學史》下冊第四章);正在寫作有關《金瓶梅詞話》的專著,新著《評點與圖像:(紅樓夢>現象及其它》即將齣版。
《儒林外史》的生命力不僅在於它以敏銳的觀察和細膩的反諷手法展示瞭士林的眾生百態,而且在於它觸及到瞭儒傢精英社會的一些核心問題及其睏境。本書以此為齣發點來解讀吳敬梓的《儒林外史》。作者認為,十八世紀在思想文化領域中發生瞭一係列根本性的轉變,這些轉變直接或間接地導緻瞭儒傢世界的最終解體。《儒林外史》既是這些轉變的産物,也是對他們的迴應。而這正是《儒林外史》的意義所在,可以用來解釋他在中國思想、文化和文學史上無可取代的重要地位。
發表於2024-11-22
禮與十八世紀的文化轉摺 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
如果說《儒林外史》是神仙小說,那麼商偉先生就是這一小說研究者中的神仙學者。跟隨他的指引,對小說的理解從淺率到迷茫、到幻滅。我應當慶幸能夠一窺作傢及研究者所揭露的幻滅感層麵,即使以近乎冷靜無情的方式。 就商偉先生的研究思路與對文化思想的洞見,談兩點。 1.發掘形...
評分韓南先生的最後禮物 商偉 4月27日上午,獲悉韓南先生去世,深感震驚和遺憾。過去的幾個月內,先生往返於醫院與康復中心,身體狀況時有反復,近幾周似乎已漸趨穩定。在記事本上,我寫下瞭最新的電話號碼,心裏想著這一周的什麼時候就可以跟先生通話瞭……。 過去的半年多來,...
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評分商偉:傳統小說是取之不盡的富礦(完整版) 深圳商報記者 魏沛娜 中國古典小說的探究領域究竟還有多廣?當許多人不得而知隻能望洋興嘆之際,哥倫比亞大學教授商偉卻是“淩雲健筆意縱橫”,其興緻之高,研究之深,近年來已齣版的《禮與十八世紀的文化轉摺——〈儒林外史〉研究》...
圖書標籤: 古典文學 儒林外史 海外中國研究 商偉 文學研究 文學 曆史 思想史
很不錯,值得一看
評分首先需要澄清的是:禮是一個極為廣泛的概念,"涵蓋瞭個人行為和社會交往等各個方麵的行為規範,並且,最終構成瞭在宇宙自然的理想秩序中安頓社會人倫關係,並賦予其意義的一個無所不包的係統"(頁58)。而且禮儀實踐中的某些行為模式和態度,也可望延伸彌散到生活的不同領域中去。所以,如果以為禮隻限於禮儀的場閤,那就過於狹隘瞭,沒有把握住儒禮在建立和維係社會理想秩序等方麵的重要性。也正因為如此,我纔沒有局限在陳來兄所說的"乾嘉禮學"研究的範疇裏。在他看來,這樣的禮學,復雜繁瑣,與社會實踐越來越遠,對現實毫無意義(是否如此,其實也未必。張壽安教授的新著可供參考)。而從《儒林外史》的內部視野來看,顯然作者是把泰伯禮,與緊隨其後的郭孝子尋親聯為一體,構成瞭新的儒禮實踐的開端。
評分1、由商偉的博士論文形成的。2、商偉,韓南的學生。3、學習瞭。
評分很好,目光如炬,一口氣看完
評分很不錯,值得一看
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