商偉,1962年齣生於福建省福州市。1982年畢業於北京大學中文係,兩年後獲碩士學位,專修魏晉南北朝隋唐文學。1988年赴哈佛大學東亞係攻讀博士學位,研究領域轉嚮元明清小說戲麯。1997年任教於哥倫比亞大學東亞係,2003年獲終身教職。後任狄百瑞東亞人文講座教授。自2011年起,執杜氏中國文化講座教席。
研究課題以戲麯小說為主,涉獵思想史、文化史、齣版文化和閱讀史等領域。著作包括:Rulin waishi and Cultural Trans for mationin Late Imperial China(Cambridge:HarvardAsianCenter,2003),《文人的時代及其終結:1723-1840》(孫康宜和宇文所安主編《劍橋中國文學史》下冊第四章);正在寫作有關《金瓶梅詞話》的專著,新著《評點與圖像:(紅樓夢>現象及其它》即將齣版。
《儒林外史》的生命力不僅在於它以敏銳的觀察和細膩的反諷手法展示瞭士林的眾生百態,而且在於它觸及到瞭儒傢精英社會的一些核心問題及其睏境。本書以此為齣發點來解讀吳敬梓的《儒林外史》。作者認為,十八世紀在思想文化領域中發生瞭一係列根本性的轉變,這些轉變直接或間接地導緻瞭儒傢世界的最終解體。《儒林外史》既是這些轉變的産物,也是對他們的迴應。而這正是《儒林外史》的意義所在,可以用來解釋他在中國思想、文化和文學史上無可取代的重要地位。
發表於2025-04-25
禮與十八世紀的文化轉摺 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《儒林外史》對我們意味著什麼 □孫麗華(學者,中國社會科學院文學所) 毋庸置疑,在中國小說史上,清代的文人小說《儒林外史》是一部非常獨特的作品,對於這部小說的定位,就成為小說研究界眾說紛紜的話題。魯迅對這部小說的評價是“偉大”、認...
評分這本書不錯。不過必須指齣,《中文版序言》開篇便引用魯迅的文章,卻將魯迅的文意理解錯瞭。 「魯迅先生在他爲葉紫的《豐收》所作的序文中曾經這樣讚譽《儒林外史》:“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下,然而留學生漫天塞地以來,這部書就好像不永久,也不偉大瞭。偉大也...
評分最初讀《儒林外史》,應該是初一的時候,很喜歡,看完之後還寫瞭首打油詩。也曾推薦給同學,結果同學大概沒聽清,去找瞭本《武林外史》,還跟我說確實很好看。上大學後,又重新讀瞭一遍,也隻是淺嚐輒止,沒有深入體會小說的藝術性與思想性。買瞭這本書,其實不是爲瞭它是研究...
評分【內容提要】 對18世紀禮製轉變的討論似乎不應局限於思想史和觀念史的思考範圍,而應把它置於更復雜的製度與民間生活的互動網絡中予以全麵把握。由此,不但要注意禮製的內涵與明清思想轉摺的關係,而且也不可忽略這種轉摺與清朝帝王文化品味的誘導之間的關聯性。通過對儒傢“二...
評分圖書標籤: 古典文學 儒林外史 海外中國研究 商偉 文學研究 文學 曆史 思想史
稍微羅嗦瞭點,翻譯腔也重,刪掉四分之一冗餘文字始為可頌。
評分1、由商偉的博士論文形成的。2、商偉,韓南的學生。3、學習瞭。
評分抽絲剝繭,有趣,有趣
評分商偉真的功力非常紮實,特彆會問問題,讀前半本的時候真的被他的提問能力驚艷到,不僅每次都抓住關竅,而且層層深入地壘上去。但是讀到後來就有點疲勞,第一,重復比較多,很多觀點幾乎在每一章都在重復;第二,學術寫作本身的枯燥感,就是要用一整套學術語言去精準定義一些常識。第三,最後一部分講泰伯禮我就完全沒興趣讀瞭。內行人讀學術書尚且抓取部分以為己用,外行人讀就更要清楚知道自己興趣在哪兒,需要從書裏獲得什麼,不然囫圇讀過什麼都不會剩下的。我讀這本書的很清晰地明白我對儒傢禮儀的理論部分不感興趣,但我對商偉如何架構這個研究,如何提問,儒傢禮儀在實踐中如何倒塌,文人對於齣路的探尋都是有興趣的。
評分文學史就是該這麼寫
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