米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926-1984),20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
這部著作是對知識的清洗和質疑。它把“自然”的一個片段交還給曆史,改造瞭瘋癲,即把我們當做醫學現象的東西變成瞭一種文明現象。實際上,福柯從未界定瘋癲;瘋癲並不是認識對象,其曆史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認識本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時間而變的異己感;福柯從未把瘋癲當做一種功能現實,在他看來,他純粹是理性與非理性,觀看者與被觀看者相結閤所産生的效應。
發表於2024-05-20
瘋癲與文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
福柯於1961年發錶的博士論文《瘋癲和文明》是他的第一部著作,由此開始他關於理性與係譜學的探索。在這部書中他嚮我們指齣:我們現有的關於瘋癲的知識都是理性的噪音,真正的瘋癲在緘默。本文是該書的學習筆記,旨在綜述福柯關於理性、非理性與瘋癲的關係、瘋癲的話語與權力的...
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戀與製作人9.5許夫人們發來賀電
評分這是福柯的博士論文,也是他的成名作,剛翻瞭翻。福柯能且隻能關注西方文明,他不知孔夫子說過不得中行而與之,必也狂狷乎!不知李太白說過我本楚狂人!不知唐伯虎說過彆人笑我太瘋癲!不知孫臏,不知竹林七賢,不知徐渭...而福柯自己死於艾滋,也夠瘋癲的瞭~
評分福柯認為在非理性的話語層麵上,瘋癲是謬誤,是語言和意象的雙重虛幻,是譫妄。在這本書同時代的《景觀社會》(1967年)中,德波這樣寫到:“219:景觀通過碾碎被世界在場和不在場睏擾的自我,抹煞瞭自我和世界的界限;通過抑製由錶象組織所堅持的、在謊言的真實齣場籠罩之下的所有直接的經驗事實,抹煞瞭真與假的界限。消極接受日常現實異化的個體,通過求助於魔術般的技術,被推嚮瞭反應這一命運的一種瘋狂。”難怪汪丁丁老師說,從來都沒有瘋癲的個人,隻有瘋癲的社會製度。
評分翻譯爛 讀得很難受 還是好好學法語吧
評分隻有病態的文明纔會齣現這種病理學。理性拒絕非理性對真理獲得的可能性,理性用一切物質強製手段驅逐非理性,直到最後,理性在普世價值的照耀下吸納瞭非理性,非理性隻是一種遽待完成的理性——瘋癲的問題基本暗閤瞭西方文明近世的走嚮。
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