中国人的性格

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出版者:中国人民大学出版社
作者:李亦园
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2012-10
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300162638
丛书系列:
图书标签:
  • 社会心理学
  • 心理学
  • 心理学与心智
  • 人性
  • 中国
  • 文学
  • 文化研究
  • 人文
  • 中国性格
  • 文化性格
  • 民族性格
  • 社会行为
  • 传统价值观
  • 家庭观念
  • 集体主义
  • 性格特征
  • 人格特质
  • 文化认同
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具体描述

本书内容是以中国人的性格为探讨的主题,通过剖析中国人的理想性格今昔差异,个人与社会、家族的互动关系,儿童的教养方法,以及一些传统礼仪仪式行为,研究中国人性格的形成、特征及变迁。尤为称道的是,本书采用人类学、民俗学、心理学等行为科学和社会科学综合研究的方法,辅以量化的统计数据,体现了一种研究中国人性格的新方向和新策略。书中还特别关注了台湾大学生的人生观和现代化过程中农民性格的蜕变。本书生动地突显了中国人的整体性格,可以帮助读者拓展视野,认识自己。

《时代的回响:百年中国社会思潮变迁录》 引言 历史的长河奔流不息,社会思潮如同河床下的暗流,深刻影响着时代的走向。在中国这片古老而又充满活力的土地上,近百年来,社会思潮经历了前所未有的跌宕起伏与剧烈变革。从新文化运动的启蒙呐喊,到马克思主义的传播与本土化,再到改革开放后多元思想的涌现,每一个时期都留下了深刻的印记,塑造了中国人的精神世界,也影响着中国走向世界的步伐。本书并非直接探讨“中国人性格”这一宏大命题,而是试图从更广阔的社会与思想层面,回溯百年间中国社会思潮的演变轨迹,观察这些思潮如何与时代背景相互作用,如何渗透进社会肌理,最终汇聚成影响一代又一代中国人精神面貌的时代洪流。 第一章:破晓的启蒙——新文化运动的激进与反思 二十世纪初,积贫积弱的中国面临着前所未有的危机。以“打倒孔家店”为旗帜的新文化运动,犹如一声震彻沉睡巨龙的惊雷,试图以西方的科学与民主颠覆传统的价值体系。白话文运动的兴起,不仅是语言的革新,更是思想解放的先声,它打破了精英与大众之间的隔阂,让新思想得以更广泛地传播。陈独秀、李大钊、胡适等知识分子,他们高举“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)的旗帜,猛烈抨击封建礼教、旧道德、旧文化,倡导个性解放、思想自由。 然而,这场运动并非一帆风顺,其激进的姿态也引发了激烈的争论。一部分人认为,全盘西化是对中国自身文化根基的否定;另一部分人则在学习西方先进思想的过程中,开始反思西方文明本身是否存在弊端。新文化运动的“反传统”精神,为后来的各种思潮提供了土壤,但其激进的革命性也为中国社会带来了新的挑战,它播下了怀疑的种子,也埋下了对未来道路的探索。这一时期,关于“个性”与“群体”、“自由”与“秩序”的讨论,虽然尚未形成系统性的“国民性格”理论,却已悄然为后来的思考埋下伏笔,人们开始审视传统价值在现代社会中的定位,以及个体在社会转型期中的角色。 第二章:主义的洪流——马克思主义的中国化进程 十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。在救亡图存的紧迫关头,马克思主义以其对社会发展规律的深刻洞察,以及对被压迫人民解放的承诺,迅速赢得了无数中国先进分子的认同。中国共产党应运而生,以马克思主义为指导,开始了中国革命的伟大实践。 从早期对马克思主义的初步介绍与学习,到毛泽东将马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合,形成了毛泽东思想,这是一个不断探索、不断实践、不断创新的过程。在这个过程中,马克思主义的“群众观点”、“革命乐观主义”、“艰苦奋斗精神”等核心理念,深刻地融入了中国革命的实践,并由此塑造了参与革命的中国人的精神特质。 革命的年代,为了实现民族独立和人民解放,个人的牺牲被视为崇高,集体的力量被推崇至极。这种对集体主义的强调,对革命理想的追求,以及在艰苦斗争中形成的坚韧不拔的意志,构成了那个时代中国人的精神底色。即便在和平建设时期,这些精神遗产依然以各种形式存在,影响着社会价值的判断和行为模式的选择。这一章重点不在于分析“中国人性格”的具象化,而是追溯马克思主义在中国落地生根过程中,其所倡导的理念与中国社会现实的互动,以及这些互动如何潜移默化地影响了那个时代人们的思想意识与价值取向。 第三章:百花齐放的春天——改革开放与思想的解放 1978年,中国共产党召开十一届三中全会,标志着中国进入改革开放的新时代。这是一个深刻的转折点,不仅是中国经济社会发展的里程碑,更是中国思想解放的又一个重要时期。长期以来被压抑的知识和思想活力得以释放,各种不同的声音和观点开始涌现,市场经济的引入带来了新的价值观念和竞争机制,社会结构和社会关系也发生了巨大变化。 “实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,为思想的解放打开了闸门。随后,从经济领域的改革到社会文化领域的开放,中国社会以前所未有的速度融入世界。西方思潮,如自由主义、后现代主义,以及各种经济学、社会学理论,纷纷涌入中国,与中国本土的传统文化和改革实践进行对话、碰撞与融合。 这个时期,中国人的视野变得更加开阔,价值观念也变得更加多元。人们开始更加关注个体权利、市场竞争、生活品质,对改革开放带来的物质进步和社会变化,既有赞扬也有困惑。社会思潮呈现出前所未有的复杂性和多样性,既有对西方文明的向往,也有对本土文化的反思;既有对市场经济的拥抱,也有对社会公平的担忧。这种多元化的思潮环境,极大地丰富了中国人的精神世界,也为理解当下中国人的复杂心态提供了重要的线索。这一章节,旨在展现改革开放带来的思想解放如何打破旧的思维模式,引入新的价值判断,从而在更广阔的范围内影响着社会成员的认知和行为,而这种影响并非直接指向“性格”,而是展现一个更动态、更开放的社会文化图景。 第四章:时代的印记——媒体、网络与信息时代的中国 进入21世纪,互联网的普及彻底改变了信息传播的方式,也深刻地影响着中国社会的思潮演变。社交媒体的兴起,打破了传统媒体的垄断,让普通人获得了前所未有的发声渠道。各种信息以前所未有的速度传播,公众的议题设置能力大大增强。 网络空间成为了思想碰撞、观点交锋的又一个重要场所。各种社会话题、热点事件,通过网络迅速引发公众的关注和讨论。从最初的“网络名人”现象,到各种社会议题的网络讨论,再到“群体性事件”在网络上的预演与扩散,互联网以前所未有的方式参与到社会思潮的形成与传播过程中。 信息时代的特点是碎片化、即时化和参与性。网民们在虚拟空间中表达自己的观点,参与公共事务的讨论,形成各种亚文化群体和社群。这种新的信息传播模式,不仅加速了思潮的扩散,也催生了新的思维方式和表达习惯。人们在海量信息中进行筛选、判断,形成了自己独特的认知模式。对社会现象的观察,对价值的判断,对未来的想象,都在这个信息爆炸的时代,与以往截然不同。本章旨在分析信息时代下,媒体与网络如何成为思想传播的新载体,如何影响公众的认知和讨论方式,从而勾勒出信息时代中国社会思潮的新特征,而并非直接归纳“中国人性格”的某一面向。 结论:时代洪流中的思索 百年风云激荡,中国社会思潮变迁如同一幅波澜壮阔的画卷。从新文化运动对传统的颠覆,到马克思主义的本土化实践,再到改革开放后的思想解放与多元探索,直至信息时代的浪潮,每一个时期都烙下了深刻的时代印记。 本书无意于将复杂的历史与现实简化为一套固定不变的“性格”标签。相反,我们力图通过梳理这些时代性的思潮演变,展现中国社会在不同历史时期,人们所面对的挑战、所进行的思考、所秉持的价值以及所形成的认知模式。思潮是时代的语言,是集体意识的折射,它们如同一面面镜子,映照出我们在历史进程中的探索、困惑与成长。 理解中国近百年来的社会思潮变迁,有助于我们更深刻地理解当代中国社会的复杂性,理解中国人民在历史潮流中的选择与担当。这些思潮的交织、碰撞与融合,构成了塑造当代中国社会面貌的宏大背景,也为我们理解个体行为、社会现象乃至国家发展方向,提供了重要的历史与文化维度。本书希望引发的,是对时代的回响的深入思考,而非对“性格”的简单断言。

作者简介

李亦园 “中央研究院”院士台湾大学考古人类学系教授杨国枢 “中央研究院”院士台湾大学心理学系教授韦政通知名思想史家、哲学家私立醒吾专科学校教授文崇一 “中央研究院”民族学研究所研究员朱岑楼 台湾大学社会学系教授 杨懋春台湾大学农业推广学系教授徐 静 美国夏威夷大学医学院精神科临床教授曾文星 台湾大学医学院讲师 美国夏威夷大学医学院精神科教授李美枝政治大学心理学系教授吴聪贤 台湾大学农业推广学系教授瞿海源 台湾大学社会学系教授 “中央研究院”社会学研究所研究员项退结辅仁大学哲学系教授 政治大学哲学系教授

目录信息

简体版序言
再版序
序 言
传统中国理想人格的分析
韦政通
从价值取向谈中国国民性
文崇一
从社会、个人与文化的关系论中国人性格的耻感取向
朱岑楼
中国的家族主义与国民性格
杨懋春
从若干仪式行为看中国国民性的一面
李亦园
从儿童故事看中国人的亲子关系
徐 静
从人格发展看中国人性格
曾文星
台湾大学生的人生观
杨国枢
台湾大学生的价值观
李美枝 杨国枢
现代化过程中农民性格之蜕变
吴聪贤
台湾大学生现代化程度与心理需要的关系
瞿海源 杨国枢
中国国民性研究及若干方法问题
项退结
附录 有关中国国民性研究书目汇编
名词索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这其实是一本论文集。 《传统中国理想人格的分析》: 这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国...

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这其实是一本论文集。 《传统中国理想人格的分析》: 这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国...

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这其实是一本论文集。 《传统中国理想人格的分析》: 这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国...

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这其实是一本论文集。 《传统中国理想人格的分析》: 这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国...

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这其实是一本论文集。 《传统中国理想人格的分析》: 这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国...

用户评价

评分

与其说这是一本书,不如说它是一面镜子,一面映照出我们日常生活中那些难以启齿、却又普遍存在的行为模式的镜子。作者的观察视角非常独特,他似乎能看到人们在公共场合与私密空间中的巨大反差,并将这种张力描绘得淋漓尽致。我发现,这本书的魅力在于其高度的代入感,很多场景和对话,让我忍不住想,‘天哪,我周围的人不就是这样吗?’ 语言上,它非常口语化,带着一种江湖上老道的智慧,读起来轻松愉快,但其内核却极其严肃。它没有提供简单的答案或解决方案,更多的是提出精准的问题,引导读者自己去探索和审视。这种不替读者做结论的做法,反而更显出作者的自信和对读者独立思考能力的尊重。读完这本书,我感觉自己获得了一种新的“社交雷达”,对人与人之间的微妙互动,有了更敏锐的洞察力。

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这本书读起来有一种酣畅淋漓的快感,仿佛作者是握着一把锋利的手术刀,精准地剖开了一层层社会表象,直抵核心的困境。它的语言是如此的鲜活、接地气,没有故作高深的辞藻堆砌,读起来毫无阅读障碍,但思想的深度却丝毫未减。我特别喜欢作者在处理群体心理那一块的叙述,那种对于无意识行为的描摹,既具有社会学的广度,又不失心理学的深度。书中对“集体无意识”的探讨,给了我极大的启发,让我开始反思自己行为模式中那些根深蒂固的非理性因素。而且,作者的叙事结构非常巧妙,总能在看似不经意的细节中埋下伏笔,使得整本书的逻辑链条环环相扣,最终汇聚成一个有力的结论。我甚至想立刻推荐给身边所有那些自认为“看透一切”的朋友,让他们也来感受一下这种被彻底‘看穿’的震撼。

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这部作品简直是打开了新世界的大门,作者的笔触细腻入微,对于社会现象的剖析可谓是入木三分。我尤其欣赏它那种不回避矛盾、直面现实的勇气。书中对几组典型人物命运的刻画,简直让人拍案叫绝,仿佛那些场景就发生在眼前,那些人物的挣扎和选择,都深深地触动了我内心最柔软的部分。它不是那种浮于表面的鸡汤文学,而是真正深入到肌理之中,去探究人性的复杂与幽微。读完之后,我发现自己看待周围的人和事的方式都有了微妙的变化,那种被点醒的感觉,是阅读最美妙的馈赠。那种对于时代变迁中个体精神状态的捕捉,精准得让人心惊,仿佛作者就是我们身边那个最洞悉一切的智者,不动声色地揭示了我们常常视而不见的东西。整体的叙事节奏张弛有度,高潮迭起却又不失内敛的韵味,结构之精巧,足见功力。

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说实话,一开始我抱着将信将疑的态度翻开这本书的,毕竟市面上关于此类主题的书籍汗牛充栋,能真正让人眼前一亮的实在不多。然而,随着阅读的深入,我逐渐被那种磅礴的气势和深厚的学养所折服。它不像某些论著那样堆砌着枯燥的理论,而是将复杂的议题融入到生动的案例和深刻的思辨之中,让读者在不知不觉中完成了知识的吸收和认知的升级。作者的行文风格非常老辣,那种略带讥诮却又饱含同情的笔调,恰到好处地平衡了批判性与人文关怀。特别是书中对于某些传统观念的解构,角度之刁钻,论证之严密,让人不得不佩服其思想的穿透力。我甚至在某些段落停下来,反复咀嚼其中的精妙措辞,那种文字的质感和思想的厚度,是当下很多作品所稀缺的。这本书的价值,绝不仅仅是提供了一个视角,而是提供了一整套分析问题的思维框架。

评分

这绝对是一部需要慢读的书,因为它承载的信息量和思想密度非常高。我不是一次性读完的,而是断断续续地,常常读完一个小节,我就得合上书本,走到窗边,望着远方消化一下那种沉甸甸的感受。作者对于历史脉络的梳理极其清晰,他并没有停留在简单的罗列事实,而是构建了一张复杂的时间之网,清晰地展示了某些特质是如何经过漫长岁月的沉淀和塑造,最终固化下来的。他的分析带着一种历史的厚重感,既有批判的力度,也隐含着一种对民族命运的深沉关切。文字风格上,它偏向于一种冷静的、近乎学术的克制,但这种克制反而让它所揭示的真相显得更加冷峻和有力。对于那些渴望从宏大叙事中寻找个人定位的读者来说,这本书无疑是一盏明灯,能帮助我们更好地理解“我们是谁,我们从哪里来”。

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可以重要看每一章最后的结论。西方的童话能在幻想中满足儿童的欲望,而中国的童话主要是为了起到教育的作用。其他很多内容可能自己都意识到了,没有特别深刻的印象。

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可以重要看每一章最后的结论。西方的童话能在幻想中满足儿童的欲望,而中国的童话主要是为了起到教育的作用。其他很多内容可能自己都意识到了,没有特别深刻的印象。

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原来社会学研究方法是这样的。

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原来社会学研究方法是这样的。

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可以重要看每一章最后的结论。西方的童话能在幻想中满足儿童的欲望,而中国的童话主要是为了起到教育的作用。其他很多内容可能自己都意识到了,没有特别深刻的印象。

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