文化与中国转型

袁伟时，男，汉族。1931年12月生，广东兴宁人。中山大学哲学系教授。主要研究领域：近代中国。已结集出版的著作有《中国现代哲学史稿》、《晚清大变局中的思潮与人物》、《中国思想散论》、《路标与灵魂的拷问》、《告别中世纪——五四文献选粹与解读》、《近代中国论衡》、《中国的历史教科书问题》、《大国之道》、《文化：中国与世界》、《昨天的中国》等。主编《现代与传统丛书》、《荒原学术文丛》、《牛虻文丛》等。自称“历史在哪里扭曲，就要在哪里突破”，他在《中国现代哲学史稿》的后记：“如果我们不愿再做受谴责的一代，就必须面对严峻的现实，从百年的屈辱和挫折中充分汲取教益……学术与盲信势同冰炭。因此，我的信念是：我只把我看到的历史本来面目写在纸上。”。

出版者:浙江大学出版社

作者:袁伟时

页数:303

出版时间:2012-11

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787308106597

图书标签:文化与中国转型文化社会袁伟时中国历史中国研究政治

《文化与中国转型》内容简介：在中国的转型过程中，中国传统文化究竟扮演了何种角色？三纲五常是不是该全部丢掉？读经热、国学热是否值得提倡？我们是不是还需要继续学习西方的现代化？中国共产党与普世价值的关系如何？政治改革应该从哪里如何启动？医疗、养老、教育，这“新三座大山”该如何搬走？砸日系车事件，该如何看待？

就上述牵动亿万国人的问题，著名学者袁伟时将一一展开叙述。泼辣的语言，一针见血的见解，鞭辟入里的分析，袁老先生在嬉笑怒骂之间将中国传统文化对中国转型的桎梏做了全面的探讨，令人深受启发。

读后感

我觉得中国人是很难容许少数不同声音存在的，很典型的例子就是微博和论坛。稍有不同的声音出现，就会很容易引发一片声讨。要么以少数声音的一方息事宁人结束，要么以更大的风波叫嚣结束。毫无逻辑、理性以及礼貌的辩论，更多的只是抹黑、谩骂、攻击和诋毁，但是人们关注的重点...  

这种书籍的讨论权作是一种无病的呻吟，不看也罢。 不说其他，就说说所谓的“三纲五常”和当前现状，以及一些所谓的“民主”。 中国传统文化中真正有用的部分是什么？为何要保留？保留的方法又是什么？如何推行？ 三纲五常如果被明君所用，那是好的（别说不同时期，不同国...

中国自开放以来，学习西方的许多教育，但是学是学过来了，但是基本上都是变质了的，民国时期的教育体制，思想开放，涌现出许许多多的泰山北斗，但当今的社会在当时相比总觉得却少了那么一点的气魄。其实我也是在迷茫，我们的文化到底是怎么了？儒家思想在中国沉淀了那么久，因...  

某位豆友不知为何，拼命往上顶自己的差评，很想让人认同自己的观点。袁老本人确实争议比较大，观点不同可以并存。不过另一位于前天刚加入豆瓣的豆友@乐活家族 ，发帖时读书记录只有这一本想读的，说袁老从2003年起盛产书籍89本。本人百度+豆瓣了一下，没发现这么多，很疑惑，于...  

常见网上有民国旧照片，在那样艰难的时世里，民国人的精神面貌却是干净的、挺拔的。日前去观看台湾一个大学的交流团的演出，感觉他们都有种知识人的儒雅，相较下来，当代国人的市井气、官僚气、功利心很重。这是为什么呢？是因为十年的文化颠覆断层吗？是因为改革开放西方思想...  

用户评价

对所谓的“普世价值”，不能反思，所以理解不够，又要歌颂，所以憋着劲儿挠不到地方，看得真是替他捉集。跟杜维明对谈一章是唯一还可以看看的内容。这类文章，当学贯中西才有资格作，可惜袁先生好像都够呛

为了中特演讲而看，还是有点收获的

对所谓的“普世价值”，不能反思，所以理解不够，又要歌颂，所以憋着劲儿挠不到地方，看得真是替他捉集。跟杜维明对谈一章是唯一还可以看看的内容。这类文章，当学贯中西才有资格作，可惜袁先生好像都够呛

都是博客文章。老先生观点中肯，不断强调回归到基本的东西。

对所谓的“普世价值”，不能反思，所以理解不够，又要歌颂，所以憋着劲儿挠不到地方，看得真是替他捉集。跟杜维明对谈一章是唯一还可以看看的内容。这类文章，当学贯中西才有资格作，可惜袁先生好像都够呛