马克·P.唐纳利,曾在约克大学和牛津大学攻读中世纪考古学博士学位。他不仅勤于治史,出版了多部历史著作,同时更热衷于史学传播的“大众化”,先后为《历史频道》《发现频道》、BBC等制作了近200个小时的历史档案类的电视节目。
丹尼尔·迪尔,一位有进取心的文化史学者,尤以历史叙事见长,他曾为多个出版社工作,编辑和撰写了关于中世纪家具、美国海盗等不少著作。他自1995年以来就一直与马克·P.唐纳利合作,两人不仅协同录制历史类电视节目,还合撰有《邻人相食》《伦敦塔的传说》和《中世纪庆典》等著作。《邻人相食》被美国众多大学指定为变态心理学必读书籍。
发表于2025-03-17
人类酷刑史 2025 pdf epub mobi 电子书
阅读过程中成功引起了生理不适… 人是易于共情的生物,反社会人格的人之所以能对同类做出残暴行径而心无波澜,是因为他们缺乏共情的能力,普通人看别人受伤听别人哀嚎,自己也会好像觉得痛,可他们不会,但令人疑惑的是,为什么在漫长的历史里,好像所有人都处在癫狂的病态里,...
评分这是一本让人难以轻松的书,马克·P·唐纳利讲了人类太多残忍的过去:我们的前辈们曾如此残忍,他们将折磨人变成了真正的艺术,而从死者的挣扎与痛苦中,他们得到了满足。 不错,绝大多数酷刑与暴君是息息相关的,但每次酷刑都会成为公众廉价的娱乐品,伦敦广场上处决犯人时,...
评分内容很不错的一本书,可惜名字不太恰当,叫人类酷刑简介可能更好一点。 书里用绝大部分的篇幅介绍了欧洲宗教教廷和中世纪的各种让人看图和想象就能引起生理性厌恶的酷刑和工具,结合最后一章的简短文字印证,更能引起人类文明是偶然的映射。 恐惧,享乐都是人类行为之源,尤其...
评分1.“酷刑”背后,是权利之争、欲望的展现,我们每一个人都有可能随机的成为施暴者或被害者。意义在于,为何统治的确立、巩固和强化,会使用酷刑,这是最好的方式吗? 2.选择“被害者”——被边缘化、污名化、妖魔化、物化的低等、下贱的“非人群体”,是排除在“正常人”和统治...
评分人这个物种,真的奇特。 要分高低贵贱,要有区别对待,虽然同为人,却得不到同样的待遇,有的人可以挥金如土,有的人却要忍气吞声,有的人看着别人血肉模糊,有的人自己忍受感官摧残。 宗教,政治,文化,无一例外的在人类发展史上起着不可泯灭的作用,没有他们的存在,社会也...
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马克·P·唐纳利编著的《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》讲述了:几千年以来,人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝,但是3000多年以来,它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。
《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究,揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机,以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。
只有几十幅刑具照片(估计出自意大利的中世纪酷刑博物馆)以及古典插图比较有价值,文字内容完全是3流地摊文学水平,前后颇多重复,太过局限于西欧(而且东拉西扯的废话太多),对中国古代酷刑的描述既不全面也不准确,日本酷刑居然遗漏了最著名的“竹锯”,可见作者写作的态度完全是敷衍了事。其中最触目惊心的酷刑应该是尼日利亚部落对通奸者的极端折磨了
评分看的好疼
评分很残忍。酷刑之王绝对是凌迟。能与之一拼的就是非洲对通奸者割肉互喂之刑,此刑胜在对人性的摧残。
评分好玩。有历代酷刑及工具的展示,还附带着讲了当时的历史,很好。
评分简史
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