彭國翔,1969年齣生於江蘇省徐州市。南京大學法學學士(1992)、北京大學哲學碩士(1998)、北京大學哲學博士(2001)。曾任中國社會科學院哲學研究所助理研究員(2001—2003)、副研究員(2003—2004)。美國夏威夷大學哲學係、中國研究中心客座教授(2003—2004)、美國哈佛大學哈佛燕京學社訪問研究員(2004)。現任清華大學人文學院哲學係副教授,兼任中國哲學史學會《中國哲學史》副主編、中華孔子學會副秘書長等。著有《良知學的展開——王龍溪與中晚明的陽明學》(颱北:學生書局,2003;北京:三聯書店,2005),學術論文60餘篇,譯著5部,譯文10餘篇。目前主要從事中國哲學、思想史以及中西哲學與宗教的比較研究。
《儒傢傳統:宗教與人文主義之間》以“宗教”和“人文主義”這兩個在現代漢語中幾乎完全成為西文中譯的觀念為參照來考察儒傢傳統,意在提示儒傢傳統中與“人文主義”和“宗教”兩頭相通但又並並非單嚮相同的特徵。全書各章所涉及的曆史跨度涵蓋儒傢傳統的主要階段,由先秦以至當代,而尤以宋明儒學為多。各章處理相關問題時在不同程度上援引四方哲學、宗教哲學以及宗教學甚至神學的有關論說,或以為對比分析的參照,或以為詮釋的助緣。有些章節則直進行中西比較,或以思想人物為例,或從普遍的理論問題入手。然如“丸之走盤”,雖縱橫上下而不離其宗。各章所論,均圍繞儒傢傳統的宗教性和人文性,其要皆以發明相關問題的特點與蘊涵為務。
發表於2024-12-22
儒傢傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原載於《孔子研究》2008年第一期 彭國翔先生著《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》於2007年1月由北京大學齣版社齣版。本書匯集瞭作者十年間研究儒傢傳統宗教性問題的重要論文。書中將儒傢傳統的基本性質界定為一種宗教性的人文主義,基於西方晚近拓展的宗教觀念詮釋瞭儒傢傳統的...
評分原載於《孔子研究》2008年第一期 彭國翔先生著《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》於2007年1月由北京大學齣版社齣版。本書匯集瞭作者十年間研究儒傢傳統宗教性問題的重要論文。書中將儒傢傳統的基本性質界定為一種宗教性的人文主義,基於西方晚近拓展的宗教觀念詮釋瞭儒傢傳統的...
評分原載於《孔子研究》2008年第一期 彭國翔先生著《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》於2007年1月由北京大學齣版社齣版。本書匯集瞭作者十年間研究儒傢傳統宗教性問題的重要論文。書中將儒傢傳統的基本性質界定為一種宗教性的人文主義,基於西方晚近拓展的宗教觀念詮釋瞭儒傢傳統的...
評分原載於《孔子研究》2008年第一期 彭國翔先生著《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》於2007年1月由北京大學齣版社齣版。本書匯集瞭作者十年間研究儒傢傳統宗教性問題的重要論文。書中將儒傢傳統的基本性質界定為一種宗教性的人文主義,基於西方晚近拓展的宗教觀念詮釋瞭儒傢傳統的...
評分原載於《孔子研究》2008年第一期 彭國翔先生著《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》於2007年1月由北京大學齣版社齣版。本書匯集瞭作者十年間研究儒傢傳統宗教性問題的重要論文。書中將儒傢傳統的基本性質界定為一種宗教性的人文主義,基於西方晚近拓展的宗教觀念詮釋瞭儒傢傳統的...
圖書標籤: 中國哲學 儒學 思想史 哲學 宗教 彭國翔 彭國翔 古代思想史
好多思想啓發的point可以去繼續發展。我又該做細細的讀書筆記瞭。
評分拿西方標尺度量中國概念,可嘆。我感覺萬物皆備於我這個境界其實不是儒傢的境界,這方麵還是張少康說得對,他說虛靜、空虛是道傢的影響。萬物皆備於我有那麼一種如榖之空的味道,更像道傢對儒傢影響的結果。看這本書是因為我認為中國的概念比西方的概念更要放在傳統中理解,西方哲學傢喜歡從頭開始,中國哲學傢說的話往往針對前一代的人。
評分好多思想啓發的point可以去繼續發展。我又該做細細的讀書筆記瞭。
評分很棒,可惜隻有前兩章完全看懂。
評分很棒,可惜隻有前兩章完全看懂。
儒傢傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載