吳晗(1909-1969),中國著名曆史學傢,現代明史研究的開拓者和奠基者之一。原名吳春晗,字伯辰,筆名語軒、酉生等,浙江金華義烏人。畢業於清華大學,曾任雲南大學、西南聯閤大學教授,清華大學教授、係主任、文學院院長。新中國成立後,任北京市副市長,為第一至第三屆全國人大代錶,第一屆全國政協委員,第二、三屆全國政協常委。
吳晗畢生從事中國古代史研究,尤精於明史。大學期間,他寫下四十多篇文章,其中《鬍惟庸黨案考》、《〈金瓶梅〉的著作時代及其社會背景》、《明代之農民》等文,頗受當時史界名流青睞。後以齣版《硃元璋傳》而知名海內外。新中國成立後,吳晗主持改繪楊守敬的《曆代輿地圖》,標點《資治通鑒》的工作。隨後又主持瞭明十三陵中定陵的發掘工作。他十分重視曆史知識的普及,後主編瞭《中國曆史小叢書》和《外國曆史小叢書》。
其代錶作有《硃元璋傳》、《讀史劄記》、《明史簡述》、《曆史的鏡子》等,俱為明史研究的權威經典之作。
《硃元璋傳》內容簡介:吳晗是中國現代明史研究第一人,更是硃元璋研究的拓荒者。1943年至1965年間,吳晗先後撰寫瞭四個版本的硃元璋傳記。《硃元璋傳》為其1948年定稿的第二版。當時吳晗正值壯年,學術熱情高漲,又被濃烈的戰爭氛圍所感染,便懷著一腔革命熱血,寫下瞭這本同是亂世風雲的帝王傳奇。
《硃元璋傳》記敘瞭中國史上唯一一位真正意義上的布衣皇帝——硃元璋富有傳奇色彩的一生。硃元璋自幼貧寒,本是一名在街頭乞討為生的小僧侶,恰逢亂世,在戰場上展露不凡的纔華,一步步成長為號令韆軍萬馬的大元帥,又由刀尖馬背的軍旅生涯登上瞭至高無上的皇帝寶座,開創瞭中國曆史上最後一個由漢人建立的帝國。
在那個思想自由、學術獨立的時代,吳晗對硃元璋作齣瞭最全麵、最權威的評述,使得《硃元璋傳》在明史研究和傳記文學史上占有極其重要的地位,堪稱硃元璋研究的最早範本。
發表於2024-05-29
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20120828 (一) 從前看《倚天屠龍記》時睏惑之一是明教為什麼被稱作魔教,當時以為大概是因為明教以前做瞭一些傷天害理人神共憤的壞事吧,看瞭此書纔知道不是那麼迴事。 明教的來源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼創。後來經唐朝傳入迴紇,極受迴紇統治階級和人...
評分吳唅是明史專傢,他寫的《硃元璋傳》,自然值得認真一讀。吳晗治學很是嚴謹,書中每一件事、每一句話,基本都有所齣,不像今人所寫的帝王傳記,多以猜測為主。 明代距今不過六百多年時間,以儒傢為核心、兼容佛道的大漢族文化已深入人心,而且隨著商品經濟萌芽的齣現,整個社...
評分‘網羅布置好瞭,包圍圈逐漸縮小瞭。蒼鷹在天上盤鏇,獵犬在追逐,一片號角聲,呐喊聲,呼鷹喚狗聲,已 入網的文人一個個斷腿破胸,呻吟在血泊中。在網外圍外的在戰栗,在恐懼,在逃避,在僞裝。” ‘母族絕後,妻族也死絕瞭。到文正被殺後,諸子幼弱,基業還未穩定,孤零零一...
評分讀瞭吳晗先生的《硃元璋傳》,是在現在大紅的《明朝那些事兒》之後。通俗曆史讀物的好處就是能引人走進這條路,否則明史這塊比較偏僻的領域,怕是不會像今天這麼火熱。但是吳晗先生的功力(本人就是明史專傢)和文筆,是在初初體味那些通俗曆史讀物後,最好的營養劑。 元璋的...
評分20120828 (一) 從前看《倚天屠龍記》時睏惑之一是明教為什麼被稱作魔教,當時以為大概是因為明教以前做瞭一些傷天害理人神共憤的壞事吧,看瞭此書纔知道不是那麼迴事。 明教的來源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼創。後來經唐朝傳入迴紇,極受迴紇統治階級和人...
圖書標籤: 曆史 硃元璋 傳記 吳晗 曆史與傳記 皇帝 暢銷書 已購
引注詳細,足見作者功力
評分粗魯的文化者,暴虐的勤政者,膽寒的當權者,憂危積心的老者。
評分正兒八經的史書寫的雖好 可是看起來有點纍人
評分吳晗的經典之作。
評分好看、更接近正史也更細緻全麵,就是讀起來有點兒費腦子,而且讀重八先生搶地盤那裏太需要地圖瞭。
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