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发表于2024-11-25

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国史新论 电子书 读后感

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总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...  

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在美国Discovery频道的网站上曾看到介绍中国的一篇文章,开篇第一句:“中国对于我们来说不是另一个国家,而完全是另外一个世界。”(英文原文忘了。) 那么,我们现在就来看看,中国是怎样的一个世界,怎样的一个天下。 中国确是完全不同于西方文明的一个文明系统。如果我们将...  

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欲亡其国,先断其史,印度佛教在印度近于消亡,其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存,而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料,为各家所参考引证;中华文明能绵延不绝,历史得以保存完好是关键因素之一,这除了历朝历代有专职的史官以外,也要归功于民间学...

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱穆
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2012-10
价格:39.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108042002
丛书系列:中学图书馆文库

图书标签: 钱穆  历史  中国历史  三联  中国史  文化  *三联·中学图书馆文库*  近代史   


国史新论 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书作者“旨求通俗、易取综合”,从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面,融古今、贯诸端,对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响,作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析,内中各篇,“有以分别眼光治史所得,有以专门眼光治史所得,有以变化眼光治史所得。每一论题,必分古今先后时代之不同,而提示其变化。而各篇著作有其共通之本源,则本之于当前社会之思潮。”

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国史新论 2024 pdf epub mobi 用户评价

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做学生的时候太懒,没好好读文献,不然书中的很多内容都可以作为毕业论文的立论参考。总体上适合历史初学者(尤其是接受学校唯物史观教育)去接触一个看待中国历史的新视角,其中对于封建社会、士人阶层、文化演进的观点都很有裨益。所收录文章大多采用编年结构行文,因此也重在从历史源流的演化过程,前半部质量好于后半部,后面有几篇文章颇为“心灵鸡汤”。值得关注的是,钱穆在文章中的很多观点明显地体现出了其作为一个学历史的民国知识分子(儒者)的想法与气质,无论公允与否,这本身就可以作为一个历史的研究主题。

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赞同之处:1、中国古代为郡县制而非封建制,简单粗暴分类于事无补;2、中国想崛起不能单纯参照西方,需根据国人思路进行探讨;不敢苟同之处:1、中国问题很大一部分出在道德之上,想证明一个人反动常常从道德方面入手,诛心之罪不知害了多少人,为何钱先生不停强调道德重要;2、我不太相信每人皆可自律,如果制度不足以钳制内部人员,必须抛弃,适用于当时只能说明其有一定可用性,但如今还要重新抄袭照搬?

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虽说钱穆“旨求通俗、易取综合”,但不严谨之处实在过多,讲座合集挂上新论二字,当不得真东西。

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读罢一书,阅尽千年。封建社会,游士社会,郎吏社会,门第社会,科举社会的演变的精妙。

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宾四先生对中国传统文化的热爱之情令人动容,但过度溢美和袒护封建专制就失去了说服力,前两篇还不错,对中国历史大脉络的梳理令人叹服,但后面几篇都是车轱辘话来回说,没完没了替皇权体制辩护和歌颂(其实是拍当时台湾蒋氏政权的变相马屁),难怪人说“钱穆与郭沫若都是无骨文人的代表”。读了王亚南和吴思作品就知道,我们中国老百姓每天忍受的不公与痛苦,几乎都来自千百年官本位社会的专制传统,钱穆居然大言不惭歌功颂德,真是恶心至极

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