画与真

姜宇辉，复旦大学哲学博士。任教于华东师范大学哲学系外国哲学教研室，研究方向为当代法国哲学。出版专著《德勒兹身体美学研究》（2007），译著《千高原》（2010）。另有论文若干。

出版者:上海人民出版社

作者:姜宇辉

页数:342

出版时间:2013-1

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208109940

丛书系列:国家社科基金后期资助项目

图书标签:哲学姜宇辉梅洛-庞蒂美学艺术史艺术莫里斯·梅洛-庞蒂Merleau-Ponty

画与真，既是梅洛-庞蒂自塞尚画作中挖掘出的深奥主题，亦是探索肉身本体论及艺术哲学的一条贯通线索。本书选取了一些关键的概念和问题作为入口。深入全面地揭示、领会这条关键线索。同样，在中国古代的山水画意境中，现象学美学又得到了新的升华，获致了别样的韵味。思与画的互诠，最终意在唤醒心灵对山水和大地的归依与敬畏。

用户评价

梅洛庞蒂表示：对中国画无感。

画之表达正是以其独特艺术手段来呈现世界万物在感官之中的自然-成形（混沌到有序的动态创生过程），绘画并不偏向二者（世界本身的含混诗意或人文世界中的种种模式结构）中的任何一方，而是展示居间的交互关联运动，画与真（人通过肉身介入世界的原初存在维度）。幻觉、身体空间→存在之深度、绘画表达、通感。否定意识连续性这一幻觉是为了肯定世界本身无可穷尽的丰富性并由此强调心灵向世界的原初开放，以及为此种开放奠定世间基础的身-物-境交互纽带。画家所从事的正是原初的物之书写，因为他所安置的种种秩序绝非仅仅出于其全然个体性的表达，而恰恰是为了敞开充实的物之世界内部的种种裂隙和缝隙，或变换无穷的维度的可能性。这种可能性构成了画家表达的沉默背景，他的任何表达以及进一步成形的风格都必然是有限的，深度不可被彻底拥有。

姜宇辉对山水画所做的事情，和诺伯格-舒尔茨对建筑学所做的是一样的，从某些方面看，他甚至做得比后者要好。

梅洛和中国画中国字中国思想的关系连法国研究者都在做的好吗。莫名其妙下面一些不知道到底有没有完整读过一遍梅洛的人给了一星，还说“别糟蹋”（对我说的就是那个骂人的adieudusk）。妈呀。豆瓣真是太多tm（不好意思太想让我说脏话了）奇葩网红

显然，这部书的讨论方式注定会引起绘画史研究者或爱好者的鄙夷与不屑，甚至对于哲学或美学从业者来说也显得不务正业，但正如《水图》触动作者一样，本书触动我的正是那种看画的激情与幻想，这一点不一定是现代学院学术研究的起点，却始终应当是每个受到艺术感召而从事写作之人的起点。