《瑜伽师地论 声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。他认为《瑜伽师地论》非常注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛修持者修行时存在的问题,他强调,不论是修哪一种宗教哪一门派,都应先通晓教理,理解其中真义,但又不能仅把教理当做知识学术去研究,而是应注重真修实证,随时随地用功勤修观行,通过修定做工夫将所学佛理证到实际理地;学佛修持的道理最初的就是最后的,最基本的就是最高深的。
南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江乐清人,学者,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。
by 刘雨虹 照片的故事 http://blog.sina.com.cn/s/blog_b2f84fe001017o29.html 看見這張照片了嗎?那是去年我唸《瑜伽師地論--聲聞地講錄》的文稿給老師聽時所攝的。當時辦公室的小烏和小馬、小牟,看到一個九十一歲的老人(我),唸給一個九十四歲的老人(老師)聽,真是...
评分P9 什么叫恭敬呢?就是希望人家重视自己,大家叫这个“自尊心”,哪里需要什么自尊心?我们需要的是谦虚的心,连“我”都空了,看得起我或看不起我都一样。 P16 白就是善念,有一条路可以对治这些毛病,就是多做善行,增延白法,念慈在慈为善的人,很容易得定。 ...
评分瑜伽师地论看不懂的可以先看这本书,然后瑜伽师地论的片段读通顺了就可以读瑜伽师地论了。 但是直接看瑜伽师地论就感觉浩瀚如海,找不着边了。 不过这本书我觉得是南师最好的几本书之一,除此之外还有楞严经,圆觉经,唯识与中观,禅法秘要,习禅录影,定慧初修,这些相关内...
评分瑜伽师地论看不懂的可以先看这本书,然后瑜伽师地论的片段读通顺了就可以读瑜伽师地论了。 但是直接看瑜伽师地论就感觉浩瀚如海,找不着边了。 不过这本书我觉得是南师最好的几本书之一,除此之外还有楞严经,圆觉经,唯识与中观,禅法秘要,习禅录影,定慧初修,这些相关内...
评分读了一点,有些按耐不住,就能本的翻了一翻,挺失望的。本来以来可以把瑜珈师地论有一个了解,但此书是南老讲课记录集结而成,许多故事与不太着边的话很多,这些在现场听讲是不错的,但在书本里就看着挺没有意思的,这么厚的一本书完全可以裁剪掉四分之三的内容,剩余的内...
我曾读过不少关于佛教理论的书籍,但真正能让我感受到“法味”如此浓郁的,这本书算是其中翘楚。它没有迎合现代读者的阅读习惯,没有过多的趣味性包装,而是直截了当地呈现了声闻乘心性修行的核心路径和理论基石。这种“硬核”的内容,反而建立了一种强大的信任感——作者是真正潜心于佛法,而非流于表面的文字游戏。书中对于“地”的层层分析,细致入微,仿佛是用显微镜在观察众生的心识活动,那种洞察力令人叹为观止。这使得我对“观行”的理解提升到了一个全新的高度,不再是浮于表面的禅定练习,而是建立在坚实理论基础上的系统工程。对于真正渴望在佛法中求得安稳与解脱的人来说,这本书的价值无法用金钱衡量,它提供了清晰的地图和指南针,指引我们穿过修行的迷雾。
评分这部书的书名本身就带着一种深邃的禅意,虽然我还没完全读完,但光是翻阅目录和前几章的引言,就让人感受到一种穿越时空的智慧气息。它似乎不是那种快餐式的读物,而是需要你静下心来,一点一滴去品味的经典。作者的文字功底扎实,行文之间透着一股古朴而又精妙的思辨力量,读起来仿佛置身于一个庄严肃穆的古老学堂,听着一位博学的大德娓娓道来。我特别喜欢它在阐述一些看似抽象的佛学概念时,那种层层递进、深入浅出的叙述方式,让人在理解的过程中,不仅是知识的增加,更是一种心性的沉淀。书中的结构安排也十分巧妙,从宏观的理论框架到微观的实践指导,过渡得自然流畅,让人在迷雾中找到清晰的路径。对于任何一个对佛教哲学,尤其是声闻乘的修行理论有兴趣的读者来说,这本书绝对是一份值得珍藏的宝藏,它提供的不仅仅是文字,更是一种探寻真理的深刻指引。我期待着后续章节能带给我更多的启迪和震撼,去触及那些更深层次的法义。
评分拿到这本书的时候,我的第一感觉是它的分量,无论是从物理重量还是精神重量上来说,都非同小可。它的内容密度极高,每一个句子都仿佛经过了反复的锤炼,没有一丝多余的赘述,每一个词语的选择都精准地指向了核心的义理。我尝试着在忙碌的间隙翻阅,结果发现这根本行不通,它要求你必须全神贯注,否则稍一走神,可能就会错过一个至关重要的逻辑环节。这绝对是一部需要“慢读”的著作,需要配备着笔和笔记本,随时停下来思考、标记,甚至对照其他相关典籍进行参证。我个人尤其欣赏作者在梳理庞大教义体系时所展现出的那种惊人的条理性和逻辑性,仿佛把一座宏伟的哲学大厦,用最精细的图纸展示在了读者面前。它不是空泛的口号,而是严谨的论证和细致的分析,对于希望系统性掌握声闻乘“地”义的修行者而言,这简直是如获至宝,每一个段落都值得反复咀嚼,体会其中蕴含的深远智慧。
评分这本书的装帧设计和纸张质感都透露出一种对传统的尊重和对读者的体贴。拿在手里,油墨的清香和纸张的触感,都能让人立刻沉浸到一种庄重而宁静的阅读氛围中。从阅读体验上来说,它提供了一种罕有的沉浸感,这在当下充斥着碎片化信息的时代,显得尤为珍贵。我发现自己在阅读过程中,常常会不自觉地放慢语速,试图跟上作者那悠远而深邃的思维节奏。它不像某些学术著作那样,堆砌晦涩难懂的术语,虽然其内容本身深度非凡,但作者似乎总能找到一种恰到好处的语言桥梁,搭建在深奥的法义与普通求道者之间。这本书更像是一位耐心的导师,循循善诱,引人入胜。我感觉自己正在经历一场精神上的洗礼,每一次翻页,都像是对固有观念的一次重新审视和修正,这种自我探索的历程,远比单纯的知识输入来得更有价值。
评分这本书的语言风格有一种历经沧桑后的沉稳与力量,读起来让人心生敬畏。它仿佛是千百年来智慧的结晶,被一位深谙此道的匠人,精心雕琢而成。我特别欣赏它在处理一些关键的辩证关系时所展现出的那种平衡感,既不偏执于空,也不执着于有,而是恰到好处地把握了中道之义。每一次阅读,都会在某个不经意的转角,被一句精辟的论述所点醒,仿佛忽然间,过去困惑已久的一些修行上的疑惑,得到了一个豁然开朗的解答。这本书的伟大之处,或许就在于它能够跨越时间的界限,与古人的智慧进行一场无声却深刻的对话。它要求的不只是智力上的理解,更需要的是一颗愿意敞开心扉,接受深刻教诲的虔诚之心,每一次翻阅,都是一次与自我潜能的深度连接。
评分我看得最慢的南师的书,读的时候常自觉羞愧,平日行履一无是处。这本书可以说是南师最严厉的一本著作了。
评分看完纪录片,自觉修补这一部分的知识缺失,完全没有头绪的阅读,读到哪是哪了,智力所及之处,即是我对这本书的理解程度。
评分一如既往的好
评分断断续续读完了。。。
评分好
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