一本书的记录

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出版者:副本制作
作者:[西] 路易斯·塞尔努达
出品人:
页数:59
译者:汪天艾
出版时间:2013-2
价格:供学术研究与内部交流
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:译诗小丛书
图书标签:
  • 塞尔努达
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具体描述

多年前,在塞维利亚,家人告诉我,在我出生受洗后的聚会上,父亲向院子里撒下硬币供观礼的孩子们争抢,表哥表姐们哄闹着扑向硬币,我的二姐安娜却没有参与,只是站在角落里看着。有人问她为什么不加入进去,她说:“我在等它结束。”从姐姐的回答中,我看到的不是单纯的傻话,而是一种不受外界影响的特质,一种我也具备的家庭性格。

就这样,面对纷繁混乱的人群,他们都在匆忙追逐世界赐予的礼物:机遇、财富、地位,我始终站在一边,不是为了等待一切结束(像我姐姐说的那样),我知道除非世界灭亡,否则这一切永远不会结束,而只是因为对人类尊严的崇敬和保持这份尊严的需要。我并不自认从未有过卑劣的行为,但我从来没有为赚钱或晋升这样做。这种态度一定会让有的人觉得愚蠢,很多时候我自己也这么想。不过,许多世纪以前某位无限智慧的人就已经断言:“性格即命运”。(路易斯·塞尔努达)

《一本书的记录》 这是一本关于“记录”本身的书。它并非直接叙述一段故事,也非深入剖析某个具体的历史事件或学术理论,而是将目光聚焦于“记录”这一行为的本质、意义、形式以及它在人类文明进程中扮演的角色。 本书的开篇,便是一场关于“记录”的哲学思辨。作者从古老的洞穴壁画、甲骨文、莎草纸开始,追溯人类记录的起源,探讨早期文明是如何试图将瞬息万变的现实凝固下来,以对抗遗忘的洪流。在这里,“记录”不仅仅是简单的信息存储,更是一种对存在本身的确认,一种对时间流逝的抗议,一种将短暂生命痕迹转化为永恒可能性的尝试。 接着,本书将视角转向“记录”的多样化形式。从口头传说、诗歌、戏剧等叙事性的记录,到地图、图表、模型等视觉化的记录,再到音乐、舞蹈、仪式等体验式的记录,作者细致地描绘了不同文明、不同时代的人们如何运用五花八门的载体和方式来保存他们的经验、知识、情感和信仰。每一类记录方式都被赋予了独特的生命力,它们不仅仅是信息的载体,更是特定时代精神的折射,是人类智慧与创造力的结晶。 本书深入探讨了“记录”与“记忆”之间的复杂关系。记录是记忆的外化,是个人或集体记忆的外部化延伸。然而,记录并非完全等同于记忆。记录的选择性、编码方式、以及存储介质的特性,都会对信息的真实性、完整性和解读产生深远影响。本书会探讨,当记录成为我们理解过去的主要途径时,我们又该如何审视记录本身的局限性?我们又该如何警惕“被记录”的陷阱,避免被片面的、被建构的历史所蒙蔽? “记录”的载体也是本书的重要关注点。从泥板、竹简、羊皮纸,到纸张、印刷术、照相机,再到今天的数字技术,每一次媒介的革新都极大地改变了记录的效率、范围和普及程度。作者会分析不同媒介的优缺点,探讨它们如何影响了信息的传播方式、知识的生产模式,甚至人类的思维方式。数字时代的到来,为记录带来了前所未有的便利,但同时也带来了新的挑战:海量信息的爆炸、信息真伪的辨别、个人隐私的保护,以及信息时代的“数字鸿沟”。 本书还关注“记录”的伦理与权力维度。谁有权进行记录?记录的内容又该包含什么?记录的目的是什么?这些看似朴素的问题,背后却牵扯着复杂的权力结构和社会关系。历史的记录者往往是胜利者,而被记录的对象则常常是失败者或被压迫者。本书将揭示,记录在很大程度上是一种权力运作的工具,它能够塑造集体记忆,影响公众认知,甚至定义“真实”。因此,批判性地审视记录,理解记录背后的意图和动机,就显得尤为重要。 “记录”与“失落”同样是本书不可或缺的主题。并非所有的记录都能得以保存,也并非所有的记录都能被解读。战争、灾难、文化变迁、语言的消亡,都可能导致记录的损毁和遗失。作者将通过生动的例子,展现那些未能被记录或已然失落的片段,引发我们对文化遗产保护和知识传承的深刻反思。那些隐藏在历史洪流中的沉默者,那些未曾被记录的微小声音,它们是否也应该拥有被“记录”的权利? 最后,本书将目光投向“记录”的未来。随着人工智能、大数据、基因测序等技术的发展,我们记录世界的方式正在发生翻天覆地的变化。未来的记录将更加精细、更加智能化、更加个性化。然而,这是否意味着一个更美好的“被记录”的世界?人类又将如何在这种全新的记录模式下,保持自身的独立性与尊严? 《一本书的记录》并非一本提供明确答案的书,它更像是一次邀请,邀请读者一同踏上一场关于“记录”的深度探索之旅。它鼓励我们以更加审慎、更加批判的视角,去审视我们身边的各种记录,去理解记录的价值与局限,去思考记录在构建我们理解世界的方式中所扮演的角色。这本书,正是对我们试图理解和把握世界,从而留下自身印记这一永恒冲动的,一次诚挚的致敬。

作者简介

路易斯·塞尔努达(Luis Cernuda, 1902-1963),西班牙“二七年代”代表诗人之一,1938年因西班牙内战开始流亡,此后25年辗转英、美、墨西哥直至去世,终其一生未再回国。塞尔努达一生创作了14本诗集(其中包括两本散文诗集);从法语、德语和英语原文分别翻译了艾吕雅、荷尔德林、华兹华斯等欧洲诗人的作品,翻译出版了莎士比亚的《特洛伊罗斯与克瑞西达》;并出版了多本文学研究专著,主题包括19世纪英国抒情诗和西班牙诗歌研究。

塞尔努达的创作生涯是对欧洲诗歌财富的缓慢攻克和继承,风格先后受到法国超现实主义、荷尔德林以及19世纪英国诗歌的浸染,成为西班牙诗坛少见的“欧洲诗人”,帕斯曾经称他为“最不西班牙的西班牙诗人”。虽然在他所处时代的西班牙诗坛,塞尔努达因其奇怪的诗风、与西班牙生理和心理上的疏离而备受边缘化,他的诗歌却对西班牙战后诗坛产生了重要影响。有西班牙学者认为,论及对西班牙诗坛的影响,他足以媲美希梅内斯和安东尼奥·马查多;哈罗德·布鲁姆也曾盛赞他是“诗歌艺术的圣人”。

译者汪天艾,毕业于北京大学西班牙语语言文学专业,现居伦敦攻读比较文学。研究方向是塞尔努达及西班牙“二七年代”诗歌。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种略带粗粝感的纸张,配合着深沉的墨绿色封套,立刻就营造出一种历史的厚重感。初次翻阅时,我本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,毕竟书脊上那几个铅字显得那样一丝不苟,仿佛每一个标点符号都经过了精密的计算。然而,当我沉浸其中后,才发现作者的叙事功力简直是炉火纯青。他仿佛是一位技艺精湛的织工,将那些原本散落在时间长河中的细碎片段,用一种近乎魔术般的手法编织成一张错综复杂却又清晰可见的网。故事的节奏掌握得极好,时而如山涧溪流般潺潺流淌,让人心神宁静,时而又像骤然爆发的雷雨,将你卷入一个又一个意想不到的转折之中。特别是对于人物心理的刻画,简直入木三分,那些细微的犹豫、瞬间的抉择,都被作者捕捉得极其精准,让我忍不住停下来,反复品味那些微妙的情感波动。读完之后,书页上留下的不仅仅是油墨的味道,更像是某种深刻的印记,久久不能散去。

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我必须承认,在开始阅读前,我对作者的名字抱有一种敬畏感,生怕自己的理解能力无法企及作品的高度。但这本书带来的体验是意外的平易近人。它没有故作高深,也没有刻意迎合大众,而是在保持其内核深度的同时,采取了一种非常巧妙的叙事“钩子”。从第一个章节开始,作者就设置了一个引人入胜的谜团,它像是一根无形的丝线,牢牢地牵引着读者的好奇心向前奔跑。这种对叙事动力的精准把握,是许多作品所欠缺的。更难得的是,作者在处理严肃主题时,没有陷入说教的泥潭。他更倾向于通过展示冲突、展现人物在极端环境下的反应来引导思考。这种“展示而非告知”的手法,使得阅读过程充满了主动探索的乐趣。它真正做到了用故事来承载思想,而不是让思想淹没故事。看完之后,我感觉自己的思维像是经过了一次彻底的“洗礼”,对很多习以为常的事情都开始产生新的疑问和审视角度。

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坦白讲,我通常对于篇幅较长的作品容易产生畏难情绪,总担心后劲不足,虎头蛇尾。然而,这部作品的耐读性超乎我的想象。它就像是一坛陈年的老酒,每一页都有新的味道散发出来。令人称奇的是,作者在构建庞大叙事框架的同时,对个体生命的描摹也毫不含糊。那些次要角色,虽然出场不多,却个个形象鲜明,仿佛都是真实生活中擦肩而过的人物,他们的命运线索虽不显眼,却对整体的走向起着关键的推动作用。阅读过程中,我常常会被一些突然出现的象征手法所震撼。这些象征物或场景,往往在不经意间就嵌入文本,等到故事发展到高潮时,它们又以一种全新的、更深层次的含义重新浮现,让人拍案叫绝,感叹作者布局之深远。这种对文本意蕴的层层剥离,让每一次重读都能发现新的惊喜,极大地延长了作品的生命力。

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老实说,我对这类题材的书籍通常持保留态度,总觉得它们在追求“深度”的过程中,难免会牺牲掉阅读的愉悦性,变成一种纯粹的智力挑战。但这部作品却成功地打破了我的固有偏见。它的结构非常新颖,不是那种线性的、按部就班的讲述方式,更像是一系列相互关联的星群,你需要自己去寻找它们之间的引力。最让我称赞的是作者对细节的极致把控。无论是描绘某个特定年代的市井风貌,还是对某种古老技艺流程的细致呈现,都透露出一种近乎偏执的考究精神。这绝不是凭空想象出来的东西,背后必然是大量的案头工作和实地考察的功劳。在阅读过程中,我几次情不自禁地拿出笔来,在空白处做着批注,记录下那些闪耀着智慧光芒的句子。这种沉浸式的体验,让我感觉自己不是一个旁观者,而是一个亲历者,与书中人物一同经历着那些艰难的求索与最终的顿悟。这才是真正的文学力量,它能让你在文字构筑的世界里,找到真实世界的共鸣。

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这本书给我带来的感受,更像是一场漫长而又精妙的音乐演奏会。开篇的处理极其克制,仿佛是低音提琴发出的第一个音符,沉稳而铺垫深远。随着情节的层层深入,不同的“声部”——例如哲思、历史的侧面、人性的拷问——开始交织融合,形成复杂的复调结构。作者的语言风格非常具有辨识度,他善于运用长短句的灵活切换,在营造宏大叙事场面的同时,又能在关键时刻,用一句极其精炼、直击人心的短句收尾,产生巨大的冲击力。我尤其欣赏作者在处理那些模棱两可的道德困境时的坦诚。他没有急于给出简单的“好”或“坏”的标签,而是将复杂的动机摊开来,任由读者自己去衡量、去判断。这种对人性复杂性的深刻洞察,使得整部作品的格局豁然开朗,不再局限于简单的故事叙述,而是上升到对存在意义的探讨。读罢掩卷,空气中似乎还残留着那种思考后留下的微微发热感。

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面对纷繁混乱的人群,他们都在匆忙追逐世界赐予的礼物:机遇、财富、地位,我始终站在一边,不是为了等待一切结束,我知道除非世界灭亡,否则这一切永远不会结束,而只是因为对人类尊严的崇敬和保持这份尊严的需要。不过,许多世纪以前某位无限智慧的人就已经断言:“性格即命运”。

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★★★★★ 这本的内容其实被全部附在《现实与欲望》里,然鹅出于心爱还是一百块买来了孔网最后一本……但愿能如小艾所言十年之内看到中译本的传记。咦,用十年学西班牙语不是更好 ⁄(⁄ ⁄ ⁄ω⁄ ⁄ ⁄)⁄

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面对纷繁混乱的人群,他们都在匆忙追逐世界赐予的礼物:机遇、财富、地位,我始终站在一边,不是为了等待一切结束,我知道除非世界灭亡,否则这一切永远不会结束,而只是因为对人类尊严的崇敬和保持这份尊严的需要。不过,许多世纪以前某位无限智慧的人就已经断言:“性格即命运”。

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