实践历史

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出版者:新星出版社
作者:[美]巴巴拉·W·塔奇曼
出品人:三辉图书
页数:337页
译者:孟庆亮
出版时间:2007-4-1
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787802252370
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 巴巴拉·塔奇曼
  • 史学理论
  • 二战
  • 美国
  • 思想史
  • 塔奇曼
  • 随笔
  • 历史实践
  • 社会研究
  • 真实案例
  • 历史反思
  • 经验总结
  • 文化传承
  • 实践教学
  • 历史教育
  • 社会变迁
  • 个人观察
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具体描述

这是巴巴拉自选的一本文集,是她在晚年对自己过去作品的回顾,随着时间的流逝,这些作品也经历了历史的考验。全书分为“写作手法”、“历史与教训”和“从历史中学习”三部分。

内容简介:

正如作者所言:对于历史学家来说,他们包含一种为了自己的体系而试图操纵手头事实的风险,其结果便是历史中的意识形态远比“历史真相”更具有影响力。真实性的主题或者个人亲身经历的文章比那些作为讽刺或鼓吹,或出于一时的政治热情而写就的“思考性”作品更具有可读性。我认为长期的历史写作必定会形成某些原则和方针。我想,从这些文章中可以体察到对历史的感悟。

《光影流转:欧洲电影史的变迁》 内容简介 本书以宏大的时间跨度,深入剖析了二十世纪初至今欧洲电影艺术的独特发展轨迹、美学革新与社会文化影响。它并非一部简单的技术史或名人传记的堆砌,而是试图勾勒出欧洲电影如何作为一面镜子,映照出不同历史时期欧洲大陆的精神风貌、社会冲突与身份探索。 第一部分:默片时代的先声与光影的试验(1900-1929) 本部分聚焦于欧洲电影从梅里爱魔术般的奇观转向严肃叙事和形式探索的初期阶段。我们将详细考察法国的“印象派电影”如何运用模糊的摄影技术捕捉心理状态,以及德国表现主义(German Expressionism)如何通过扭曲的布景、极端的灯光和强烈的戏剧冲突,构建出战后德国社会的焦虑与病态。《卡里加里博士的小屋》和《大都会》等经典作品被置于当时社会思潮的背景下进行解读,探讨其如何影响了后来的恐怖片和科幻电影的视觉语言。同时,本书也将探讨东欧和北欧地区,如苏联蒙太奇学派(Eisenstein, Kuleshov)的革命性剪辑理论,如何将电影提升至一种社会教育和政治宣传的工具,及其对世界电影叙事节奏的根本性冲击。 第二部分:有声时代的转型与艺术的坚守(1930-1945) 有声电影的出现为欧洲电影带来了巨大的挑战与机遇。本章重点分析了法国“诗意现实主义”(Poetic Realism)的兴起,这一流派以其忧郁的基调、宿命论的主题以及对底层人物命运的细腻刻画(如让·雷诺阿的作品)而闻名。在希特勒掌权后,德国电影工业的“政治化”转向成为关键议题,以及大量欧洲犹太裔和进步电影人逃往好莱坞,对欧洲本土电影生产造成的人才断层。此外,本书也审视了战时各国电影的宣传职能,以及在极端审查制度下,部分电影人如何运用隐喻和象征手法来表达抵抗精神。 第三部分:战后重建与新浪潮的爆发(1946-1968) 第二次世界大战的创伤催生了对传统叙事模式的彻底反叛。意大利新现实主义(Italian Neorealism)的出现被视为欧洲电影的“道德复兴”,它摒弃了片场布景,转而深入街头巷尾,关注普通人的生存困境,对后续全球独立电影产生了深远影响。 随后,本书将笔触转向法国新浪潮(Nouvelle Vague)。我们不仅讨论了特吕弗、戈达尔等人对“作者论”(Auteur Theory)的理论建构,更着重分析了他们如何使用跳切、手持摄影、即兴对白等技术手段,解构经典好莱坞叙事,以个人化的视角和哲学化的主题探讨存在的意义、爱情的虚无以及对传统道德规范的反思。同一时期,瑞典的英格玛·伯格曼以其极简的场景和对宗教信仰、人类内心恐惧的深刻挖掘,将欧洲艺术电影推向了对终极问题的哲学探讨高峰。 第四部分:多元探索与政治的介入(1969-1989) 随着社会变革的深入,欧洲电影变得更加碎片化和政治化。本章考察了“新德国电影”如何直面纳粹历史的阴影,以及如法斯宾德等电影人如何通过对阶级、性别和边缘群体的描写,挑战德国的社会共识。同时,电影在东欧阵营内部也经历了复杂的演变,例如捷克斯洛伐克新浪潮的短暂辉煌及其被镇压的过程,揭示了艺术表达与国家意识形态之间的张力。此外,本书也分析了英国在特定历史时期(如“愤怒的青年”运动)对社会现实的尖锐批判,以及欧洲大陆如何开始在商业类型片和高雅艺术之间寻找新的平衡点。 第五部分:全球化冲击与身份的重构(1990至今) 冷战结束后,欧洲电影面临着好莱坞商业大片的冲击,以及欧洲一体化背景下的文化认同危机。本部分将探讨欧洲电影人如何利用其在艺术上的自由度,来处理移民问题、多文化主义冲突以及欧洲身份的模糊性。我们将分析当代欧洲电影在国际电影节上的表现,以及诸如丹麦的“道格玛95宣言”等运动如何试图通过严格的技术限制来恢复电影的原始力量。最后,本书将展望流媒体时代下,欧洲电影在保持其深刻的社会关怀和独特的作者风格的同时,如何适应新的观看模式和资金结构,继续在全球电影版图上占据不可替代的地位。 本书特点: 深度文本分析: 选取每十年最具代表性的五至七部影片进行深入的场景与镜头语言分析,而非泛泛而谈。 思想脉络梳理: 将电影发展与欧洲的哲学思潮、政治事件紧密联系,揭示电影如何回应并塑造了时代精神。 地域平衡: 兼顾法国、德国、意大利、北欧及东欧等主要电影产区的贡献与差异。 《光影流转:欧洲电影史的变迁》旨在为电影研究者、电影爱好者以及所有对欧洲文化史感兴趣的读者,提供一个全面、深刻且富有洞察力的欧洲电影艺术全景图。

作者简介

巴巴拉·W·塔奇曼(Barbara W.Tuchman),美国著名历史学家。本书英文版初版于1981年。

目录信息

读后感

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在文庙看到《实践历史》,图书的装帧不错,封面手感很好。 因为早就知道这是一本作者的文集,便只是随意翻翻,并不想特别推荐。 巴巴拉·W·塔奇曼,家境很好,该算是上流阶级了,所以才有闲心探究历史,写作历史,要知道她一生写作的书籍数量跟一些要靠写书维持生活的作家相...

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把我以前的一篇日记放上来,当作是书评吧~ 一直以来养成的习惯,就是用文字强奸我的读者 从来不考虑读者的情况,只是随着自己的性子写东西 不单单是懒惰,更是自己轻狂傲慢的态度 Barbara Tuchman的《实践历史》对于我来说是深刻的一课 正是直视,所以端正了之前恶劣的态度 ...  

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Barbara W.Tuchman,还是译芭芭拉 塔奇曼比较好。 巴巴拉是babarra,芭芭拉才是Barbara。  

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Barbara W.Tuchman,还是译芭芭拉 塔奇曼比较好。 巴巴拉是babarra,芭芭拉才是Barbara。  

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把我以前的一篇日记放上来,当作是书评吧~ 一直以来养成的习惯,就是用文字强奸我的读者 从来不考虑读者的情况,只是随着自己的性子写东西 不单单是懒惰,更是自己轻狂傲慢的态度 Barbara Tuchman的《实践历史》对于我来说是深刻的一课 正是直视,所以端正了之前恶劣的态度 ...  

用户评价

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坦白讲,这部作品的阅读过程并非一帆风顺,它需要读者投入相当的专注力,因为它拒绝提供任何廉价的答案或简单的标签。它更像是一面多棱镜,你从不同的角度去看,会折射出不同的光彩和复杂性。尤其在处理那些充满争议或道德模糊的事件时,作者采取了一种近乎于“中立的悲悯”的态度,不轻易下定论,而是引导读者自己去感受那种历史的沉重和两难。这种开放式的处理,反而激发了我更深层次的思考,促使我跳出固有的认知框架去重新审视那些久已定论的历史事件。它挑战了我的既有观念,要求我必须以更成熟、更包容的心态去面对历史的复杂性,是一部真正能让人“动脑筋”的力作。

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从文笔上来说,这部作品的语言风格极具辨识度,简直可以称得上是一种独特的“历史散文诗”。它的用词典雅而不晦涩,充满了哲思的韵味,但同时又不失叙事的张力。有些章节的描述,尤其是在描写那些历史的“瞬间”——比如一场关键性的辩论或一次影响深远的会面——作者的笔力简直达到了近乎于文学巅峰的境界。我甚至会时不时停下来,回味那些精妙的比喻和排比句,它们不仅增强了文章的美感,更精准地抓住了历史事件的本质。它不满足于平铺直叙地告知“发生了什么”,而是力图揭示“为什么会这样发生”,并在字里行间流露出作者对历史进程中宿命与偶然的复杂情感。这种对语言的极致追求,使得阅读体验从信息获取升华为一种审美享受。

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我必须指出,这本书的资料考据工作之扎实,简直令人咋舌。它似乎跨越了多种语言和文化背景的限制,汇集了大量的第一手文献和地方志资料,并且巧妙地将其融入到叙事中,完全没有生硬的注释感。读完后我有一种强烈的感受:作者对所描绘的时代抱有一种近乎于“考古学家”般的虔诚和执着。更难能可贵的是,他似乎没有被任何单一的意识形态所束缚,而是始终保持着一种审慎和批判的姿态。每当引用某个史料时,都能感受到其背后的论证过程,而不是简单地抛出一个结论。这种严谨性,极大地增强了文本的说服力,让人在阅读时充满了安全感,确信自己正在接触的是经过千锤百炼的真实。

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这本书最让我震撼的,是它对“历史必然性”与“个体能动性”之间关系的探讨深度。以往读到的很多历史著作,要么过分强调宏大的结构和不可逆转的趋势,把人写成了历史的傀儡;要么又陷入对少数天才人物的过度神化。然而,这部作品却在这两者之间找到了一个精妙的平衡点。它毫不避讳地展示了时代洪流的巨大压力,但同时也毫不留情地揭示了,在关键节点上,那些看似微不足道的、充满人性的犹豫、恐惧或勇气,是如何最终扭转了方向盘的。我感觉作者像一位高明的棋手,布局深远,却又时刻关注棋盘上每一颗棋子的微小移动。这种辩证的视角,让历史不再是教科书上冷冰冰的公式,而是充满了人性的张力和选择的重量。

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这本书的叙事结构着实令人惊叹,作者仿佛是一位精通时间艺术的大师,将不同历史时期的片段巧妙地穿插、交织,形成了一幅宏大而又细腻的挂毯。我尤其欣赏它在描绘重大历史转折点时所采用的叙事视角——它不仅仅是记录事件的发生,更深入挖掘了那些推动历史齿轮转动的隐秘力量和个体抉择。读来丝毫没有枯燥的史料堆砌感,反而是充满了对人性和社会变迁的深刻洞察。比如,在描述某个特定社会阶层的日常生活时,那种对细节的打磨,让我们仿佛能嗅到那个时代特有的气息,感受到他们的喜怒哀乐,这比单纯罗列年份和条约要震撼得多。我感觉作者花了大量时间去研究那些被主流史学常常忽略的边缘声音,使得整部作品的立体感大大增强,不再是扁平化的英雄赞歌,而是充满张力的众生相。这种处理方式,让原本看似遥远的过去,变得触手可及,引发了我对自身所处时代的反思。

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写的历史散文,可看。但比其他作品差的较远,读了一些无甚收获。

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过去的事件不能脱离历史学家而独立存在,原因在于,如果没有历史学家,我们将对历史一无所知;简而言之,未被记载的历史正是我们的老朋友,是原始森林中的大树,在树倒下的地方没有人听到轰然的声响。如果没有耳朵,哪来的声音?-它提出了一个错误的命题。其要点并不在于倒下去是否发出声音,而是它是否在森林中留下痕迹。如果它倒下去砸死一个庞大的动物从而使猎食规则具有不同特色,那么不论有没有人听到,大树倒下这一行为就成为历史的一部分。于是我宣布自己是个坚信不疑的人,在我看来,不依赖历史学的描述而独立存在的历史事实是“荒唐的谬论”

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芭芭拉•塔奇曼作为艺术家的历史学家,让我眼前一亮的感觉,证据比阐释更为重要、确定性细节、言语是充满诱惑与危险的材料这些提法甚合我意!

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@深莘莘 这本书当时是你借我的,还被我弄丢了....看完后感觉这个翻译不回断句...... 里面关于周恩来的那段故事和以色列的印象好深!

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@深莘莘 这本书当时是你借我的,还被我弄丢了....看完后感觉这个翻译不回断句...... 里面关于周恩来的那段故事和以色列的印象好深!

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